Нон-фикшн к прочтению
Alina_Solnce
- 717 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Как стать настоящей личностью? На какие жертвы идёт человек ради самого себя, других и конкретного общества? В чём смысл настоящей любви и самоуважения? Как формируется и проявляется самозависимость? На эти и многие другие на первый взгляд простые, но очень важные вопросы отвечает аргентинский психолог и психотерапевт Хорхе Букай. Книга очень небольшая, но с большим запасом положительных эмоций. Автор весьма популярно рассказывает о многих вещах, которые могут помочь и всегда нас окружают.
Лично мне «Я, она, он… и снова я» очень понравилась даже не столько авторскими размышлениями (хотя они очень просты и понятны каждому), сколько большим обилием отсылок к притчам, жизненным историям и мифологическим сюжетам. Именно из-за них обратил внимание на эту книгу. В особенности мне приглянулись восемь историй, которые весьма поучительны и глубокомысленны.
Например, притча о султане и нищем Латифе, который, несмотря на все дивиденды, боится забыть, кто он и откуда пошёл. Или сказка о человеке, одержимом постоянным страхом потеряться. Человек находит выход в коричневом цвете и нитке от свитера, но так ли безотказно это средство? История, произошедшая с ним в бассейне, практически анекдотична, но по-философски глубока. О богатстве делиться с другими убедительно повествует сказка об Эрнестине и дырявом мешочке с маисом, поучителен и анекдот про «испорченное» зеркало.
Но больше всего меня потрясла притча о страннике в пустыне (полностью приведу её ниже под катом). «Всегда есть выбор», - утверждает Хорхе Букай и приводит историю о страдающем от жажды затерявшемся сред бескрайних песков бедолаге и продавцах галстуков. Поистине поучительная история.
О заблуждениях окружающих – притча об отце и его чудаковатом сыне. «Проверь, в гараже ли я?», - утверждает старший, но реакция на это других – непредсказуемая. О свободе выбора и ответственности за него – правдивая история строителя, стремящегося уйти на пенсию. Каков же «подарок» он себе приготовил, даже об этом не ведая.
«Всегда оставайся самим собой» - именно такой вывод можно сделать из сказки о короле и его увядающем саде:
Наконец, история о человеке в пустыне:
Человек в изнеможении бредёт по пустыне. Он уже опустошил свою флягу до последней капли. Соднце над его головой и кружащие неподалёку грифы предвещают неминуемый конец.
Воды! кричит он. — Воды! Немного воды.
Вдруг справа на горизонте появляется бедуин на верблюде, приближающийся к нему.
— Слава богу! Воды, пожалуйста... воды!
— Я не могу дать тебе воды, — отвечает бедуин. — Я торговец, и вода мне нужна, чтобы пересечь пустыню.
— Так продай мне воду? — умоляет человек. — Я тебе заплачу...
— Не могу, эфенди. Я продаю не воду, а галстуки...
— Галстуки???
— Да, взгляни, какие замечательные галстуки... На эти, итальянские, действует специальное предложение, три штуки за десять долларов... Вот эти, из индийского шелка, будут служить всю жизнь. А эти...
— Нет... Нет... Мне не нужны галстуки, мне нужна вода. Убирайся! Во-о-о-он!
Торговец продолжает свой путь, а жаждущий странник без какого-то определённого маршрута плетётся по пустыне. Взобравшись на песчаный бархан, он видит по левую сторону от себя фигуру другого торговца.
Тогда он подбегает к нему и просит:
— Продай мне немного воды, пожалуйста...
— Воды нет, — поясняет торговец, — но я могу предложить тебе лучшие аравийские галстуки...
— Галстуки!!! Я не хочу галстуков! Я хочу воды! — в отчаянии вопит мужчина.
— У нас акция, — настаивает бедуин. — Если ты покупаешь десять галстуков, один забираешь бесплатно ..
— Мне не нужны галстуки!!!
— Можно оплатить в три взноса без каких-либо процентных ставок и при помощи кредитной карты. У тебя есть кредитная карта?
Яростно рыча, страждущий продолжает свой бесцельный путь.
Через несколько часов, уже едва передвигая ноги, путник взбирается на очень высокий бархан и оттуда осматривает горизонт.
Он не верит своим глазам.
Впереди, в километре от него, он явственно различает оазис. Голубую гладь воды окружают пальмы и невообразимо буйная зелень.
Мужчина устремляется к этому месту, опасаясь, что это мираж. Но нет, это на самом деле оазис.
Райский уголок огорожен высоким забором. У единственного входа стоит охранник.
— Пожалуйста, разрешите мне войти. Мне нужна вода... вода... Пожалуйста!..
— Невозможно, сеньор. Без галстука вход запрещён.

Товарищи! Читайте книги Хорхе Букая! Они замечательные!
Оставайтесь всегда самозависимыми и не будьте имбецилами( от im-"с",baculo-"посох".Этим словом обозначали людей , которые держались за других ,чтобы выжить, зависели от того,кто помогал им передвигаться) ),а что конкретно я имею в виду вы узнает после прочтения данной книги.

В чем заключается правда жизни? В том, что на одни и те же темы могут размышлять совершенно разные умные люди, они могут прийти к разным выводам, а могут воспользоваться «общепринятой мудростью», но так, как они ее понимают. В какой-то дзенской притче есть мысль, что самое важное – это постижение самоочевидных вещей. Вроде они и так понятны, а вроде… Всегда ли мы их помним, всегда ли они с нами? В этой книге Хорхе Букая я нашел много интересного для себя, разве что 6 глава показалось малость перегруженной. Искусственной даже где-то.
Оформление книг Букая располагает к… серьезности, что ли. Твердая обложка, все дела. И воды не так много, мне кажется. И ценные мелочи. Из таких мелочей правда и состоит:)

"Когда мы принимаем решение чем-то заняться с другим человеком - чем-то важным вроде секса или менее важным, вроде прогулки по площади (а может быть, столь важным, как прогулка по площади, и столь незначительным, как секс), мы должны осознавать, что это добровольное решение, задуманное как совместное действие с другим человеком, но не "ради" него, а "с" ним. Важно начать осознавать, что наши отношения с миром, с окружающими, с близкими в действительности заключаются в действиях "с" ними. Но это решение автономно и зависит от нашего свободного выбора. Что я не делаю ничего ради другого, и потому он мне ничего не должен. Что он ничего не делает ради меня, и поэтому я ему ничего не должен. Что мы просто делаем некоторые вещи вместе. И рады этому. В этом случае я не попаду в зависимость от него и не попытаюсь вызвать ее в нем. Я не уроню своего достоинства, пытаясь заставить его бояться. Я откажусь от потребности вызвать его ненависть. Я отвергну позицию жертвы, чтобы ему никогда не было меня жалко. И не буду пытаться стать для него незаменимым. Я буду довольствоваться его любовью или нелюбовью. Как бы то ни было, если он меня не любит, пусть не переживает за меня, всегда найдется кто-то, способный меня любить".

1. Я позволяю себе быть сейчас и всегда тем, кем я являюсь, вместо того чтобы ждать от другого указаний, где или каким я должен быть.

..созависимый не любит; он нуждается, он требует, он зависит, но он не любит.
















Другие издания


