Мысли о Покаянии

Никогда нам нельзя гордиться. Сильно навредили нам протестанты поверхностным покаянием и глупой самоуверенностью в своей спасенности.

Покаяние - это объявление себе войны, причем войны с той страстью, которая заметнее всех и находится на поверхности. Покаяние - это именно война с собой, а не изучение в период поста товарных этикеток на предмет наличия в продукте сухого молока.

Самый страшный наш грех, быть может, это тот грех, который мы себе "разрешили". Мы сроднились с ним и считаем, что без этого греха мы - не мы. Это испорченная любовь к себе.

Я даже не хочу говорить о тех абсурдных, длиннейших перечнях грехов, читая которые не знаешь, плакать тебе или смеяться. Все эти перечни с пресловутыми "раздавил таракана", "пукал на молитве", "делала химическую завивку" и т.д. способны на выходе вместо святости родить шизофрению.

Современная молодежная музыка несносно криклива из-за безразличия, которое испытывает к себе человек.

Без покаяния служение Богу - лицемерие, любовь к ближним - льстивое и тщеславное человекоугодие.

Человек, убежденный в своей праведности (отметим: всегда мнимой), не нуждается во Христе, пришедшем взыскать и найти погибшего от грехов человека.

Хочется кому-то или не хочется, но человек, по определению, есть житель двух миров, и сыном будущего он является ничуть не меньше (если не больше), чем сыном настоящего.

Диавол хочет превратить человека в смесь демона и животного. Такой человек должен быть богоборцем по настроению ума и одной лишь плотью по образу жизни.

Из-за разрушительного действия греха человек, этот Богом поставленный владыка видимого мира, может стать бесчувственнее и глупее животного. Вол и осел могут служить новорожденному Христу, стоя у ясель, и греть его дыханием ноздрей. А умный человек может погибать в неверии, тонуть в сомнениях, требовать доказательств, одновременно не прислушиваясь к ним.