
Не нон-фикшен, а научно-популярный труд. Ближе к научности, чем к популярности. Без воды и зауми. Автор - ученица Юрия Кнорозова, расшифровавшего письменность майя. Почему я не считаю нон-фикшном в современном понимании этого жанра? В книге нет шутеечек ради шутеечек, нет заигрывания с читателями. Нет повторов на пустом месте, нет навязывания своей точки зрения и своих трудов. Чтобы понять описываемое, не надо записываться на дополнительные курсы и скупать всю библиографию автора. Во введении автор разъясняет формирование мифа, перечисляет его свойства и подробно разбирает основные черты. Галина Ершова придерживается взгляда формирования мифологии народа с эволюцией мышления и коммуникации. Сходство сюжетов в разных регионах о сотворении мира и человека - это не доказательство происхождения индейцев от скандинавов, средиземноморцев или африканцев. Это свидетельство развития мышления, коммуникации, представления о себе. Мир человека - ближайшие окрестности, а не вся вселенная. В первой главе развенчиваются европейские мифы о майя. Конец света 2012-го года - это всего лишь конец одного цикла календаря. До 10 века нашей эры у майя активно развивались науки: математика и астрономия. Римлян победили северные варвары. Подобными варварами, откатившими цивилизацию, стали орды завоевателей из центральной Мексики. Автор подробно объясняет о датах, календарных циклах: больших и малых 52-летних, созданных уже после завоевания. Галина Ершова иронизирует над "средствами массовой дезынформации" и сожалеет о не дошедших до нас письменных источниках. Сохранились лишь три литературных памятника. Золота у майя не было. Сокровищами они могли называть совсем не то, чего жаждали алчные европейцы. Майя ценили зелёный нефрит. Хватало у индейцев и своих Сусаниных, заводивших испанские экспедиции в опасные места. Недавно читала "Золотой город" Чайльда и Престона. В той приключенческой книге несметные золотые горы и жестокость приписываются майя, но экспедиция и там золота не нашла. Ершова упоминает поселения в каньонах. Подобное городище и стало основой сюжета романа американских детективщиков. Автор не публикует мифы целиком, скорее, цитирует их и пересказывает для аргумента своих суждений. Удобней соотносить текст мифа в полном его изложении с рассуждениями автора. Параллельно сопоставлены сюжеты космогонических индейских мифов с Ветхим Заветом и другими европейскими сказаниями. Текст прекрасно прочитан Марией Фортунатовой. Чтица отмечает начало и окончание многочисленных цитат. В тексте электронной версии есть ссылки на источники, а список литературы вместе с кратким словарём размещены в конце книги. Труд Ершовой лучше не читать залпом. При прослушивании я легко выделяла смысловые части. В главах их много. В начале высказывания перечислены черты, особенности и т.п., а дальше подробно раскрывается каждая. Иллюстрации с толковыми подписями под ними. Сами фотографии не оценю, но, судя по подписям, размещены они в нужных местах. * Из интересного. Домашних котов в Америку завезли конкистадоры. Индейцы одомашнили носух из семейства енотовых, но коты их вытеснили. После 16 века коты стали заместителями ягуаров в почитании их как хозяев. Ягуар - зверь опасный. А кота ловить уже не надо. Он независимый, пожелание передаст тотемному покровителю. Христианство смешивалось с местными поверьями, суть которых постепенно забывалась. У индейцев плоть и кровь произошли от какао и кукурузы. В некоторых современных церквях Гватемалы молча причащаются какао с кукурузными лепёшками и считают, что так было всегда. Первыми собирателями мифов были миссионеры. Потом сказки обрабатывали политики, дидактические просветители 19 века после обретения латиноамериканскими странами независимости. Они активно смешивали местный фольклор с европейскими историями ради морализаторства. Бразильцам повезло больше. Читала чудесные повести Лобату Монтейру об ордене Жёлтого Дятла. * То, что индейцы не стали рабами европейцев, обязаны Папе Римскому и своему независимому нраву. Рабству майя и прочие племена предпочитали самоубийство, нанося экономический ущерб завоевателям. Африканцев белые считали животными, а по папской булле индейцев причислили к людям. Уловка с тринадцатым коленом израилевым не сработала даже на миссионерах, но от жизней племён отстали. Не отстали от их материальных благ. Зато белые теперь активно (не верю, что искренне) каются перед африканцами, забыв об индейцах. *** Не советую читать книгу Галины Ершовой залпом. Главу-две в день. Мне было интересно выхватывать бытовые детали жизни майя и их представлений о мире.








































