
Ваша оценкаРецензии
Аноним19 марта 2020 г.В дурном обществе
Читать далееI. РАЗВАЛИНЫ
Моя мать умерла, когда мне было шесть лет. Отец, весь отдавшись своему горю, как будто совсем забыл о моем существовании. Порой он ласкал мою маленькую сестру и по-своему заботился о ней, потому что в ней были черты матери. Я же рос, как дикое деревцо в поле, — никто не окружал меня особенною заботливостью, но никто и не стеснял моей свободы.
Местечко, где мы жили, называлось Княжье-Вено, или, проще, Княж-городок. Оно принадлежало одному захудалому, но гордому польскому роду и представляло все типические черты любого из мелких городов Юго-западного края, где, среди тихо струящейся жизни тяжелого труда и мелко-суетливого еврейского гешефта, доживают свои печальные дни жалкие останки гордого панского величия.
Если вы подъезжаете к местечку с востока, вам прежде всего бросается в глаза тюрьма, лучшее архитектурное украшение города. Самый город раскинулся внизу над сонными, заплесневшими прудами, и к нему приходится спускаться по отлогому шоссе, загороженному традиционною «заставой». Сонный инвалид, порыжелая на солнце фигура, олицетворение безмятежной дремоты, лениво поднимает шлагбаум, и — вы в городе, хотя, быть может, не замечаете этого сразу. Серые заборы, пустыри с кучами всякого хлама понемногу перемежаются с подслеповатыми, ушедшими в землю хатками. Далее широкая площадь зияет в разных местах темными воротами еврейских «заезжих домов», казенные учреждения наводят уныние своими белыми стенами и казарменно-ровными линиями. Деревянный мост, перекинутый через узкую речушку, кряхтит, вздрагивая под колесами, и шатается, точно дряхлый старик. За мостом потянулась еврейская улица с магазинами, лавками, лавчонками, столами евреев-менял, сидящих под зонтами на тротуарах, и с навесами калачниц. Вонь, грязь, кучи ребят, ползающих в уличной пыли. Но вот еще минута и — вы уже за городом. Тихо шепчутся березы над могилами кладбища, да ветер волнует хлеба на нивах и звенит унылою, бесконечною песней в проволоках придорожного телеграфа.
Речка, через которую перекинут упомянутый мост, вытекала из пруда и впадала в другой. Таким образом, с севера и юга городок ограждался широкими водяными гладями и топями. Пруды год от году мелели, зарастали зеленью, и высокие густые камыши волновались, как море, на громадных болотах. Посредине одного из прудов находится остров. На острове — старый, полуразрушенный за́мок.
Я помню, с каким страхом я смотрел всегда на это величавое дряхлое здание. О нем ходили предания и рассказы один другого страшнее. Говорили, что остров насыпан искусственно, руками пленных турок. «На костях человеческих стоит старое замчи́ще», — передавали старожилы, и мое детское испуганное воображение рисовало под землей тысячи турецких скелетов, поддерживающих костлявыми руками остров с его высокими пирамидальными тополями и старым за́мком. От этого, понятно, за́мок казался еще страшнее, и даже в ясные дни, когда, бывало, ободренные светом и громкими голосами птиц, мы подходили к нему поближе, он нередко наводил на нас припадки панического ужаса, — так страшно глядели черные впадины давно выбитых окон; в пустых залах ходил таинственный шорох: камешки и штукатурка, отрываясь, падали вниз, будя гулкое эхо, и мы бежали без оглядки, а за нами долго еще стояли стук, и топот, и гоготанье.
А в бурные осенние ночи, когда гиганты-тополи качались и гудели от налетавшего из-за прудов ветра, ужас разливался от старого за́мка и царил над всем городом. «Ой-вей-мир!» 1 — пугливо произносили евреи; богобоязненные старые мещанки крестились, и даже наш ближайший сосед, кузнец, отрицавший самое существование бесовской силы, выходя в эти часы на свой дворик, творил крестное знамение и шептал про себя молитву об упокоении усопших.
Старый, седобородый Януш, за неимением квартиры приютившийся в одном из подвалов за́мка, рассказывал нам не раз, что в такие ночи он явственно слышал, как из-под земли неслись крики. Турки начинали возиться под островом, стучали костями и громко укоряли панов в жестокости. Тогда в залах старого за́мка и вокруг него на острове брякало оружие, и паны громкими криками сзывали гайдуков. Януш слышал совершенно ясно, под рев и завывание бури, топот коней, звяканье сабель, слова команды. Однажды он слышал даже, как покойный прадед нынешних графов, прославленный на вечные веки своими кровавыми подвигами, выехал, стуча копытами своего аргамака, на середину острова и неистово ругался: «Молчите там, лайдаки 2, пся вяра!»
Потомки этого графа давно уже оставили жилище предков. Большая часть дукатов и всяких сокровищ, от которых прежде ломились сундуки графов, перешла за мост, в еврейские лачуги, и последние представители славного рода выстроили себе прозаическое белое здание на горе, подальше от города. Там протекало их скучное, но все же торжественное существование в презрительно-величавом уединении.
Изредка только старый граф, такая же мрачная развалина, как и за́мок на острове, появлялся в городе на своей старой английской кляче. Рядом с ним, в черной амазонке, величавая и сухая, проезжала по городским улицам его дочь, а сзади почтительно следовал шталмейстер. Величественной графине суждено было навсегда остаться девой. Равные ей по происхождению женихи, в погоне за деньгами купеческих дочек за границей, малодушно рассеялись по свету, оставив родовые за́мки или продав их на слом евреям, а в городишке, расстилавшемся у подножия ее дворца, не было юноши, который бы осмелился поднять глаза на красавицу-графиню. Завидев этих трех всадников, мы, малые ребята, как стая птиц, снимались с мягкой уличной пыли и, быстро рассеявшись по дворам, испуганно-любопытными глазами следили за мрачными владельцами страшного за́мка.
В западной стороне, на горе, среди истлевших крестов и провалившихся могил, стояла давно заброшенная униатская часовня. Это была родная дочь расстилавшегося в долине собственно обывательского города. Некогда в ней собирались, по звону колокола, горожане в чистых, хотя и не роскошных кунтушах, с палками в руках, вместо сабель, которыми гремела мелкая шляхта, тоже являвшаяся на зов звонкого униатского колокола из окрестных деревень и хуторов.
Отсюда был виден остров и его темные громадные тополи, но за́мок сердито и презрительно закрывался от часовни густою зеленью, и только в те минуты, когда юго-западный ветер вырывался из-за камышей и налетал на остров, тополи гулко качались, и из-за них проблескивали окна, и за́мок, казалось, кидал на часовню угрюмые взгляды. Теперь и он, и она были трупы. У него глаза потухли, и в них не сверкали отблески вечернего солнца; у нее кое-где провалилась крыша, стены осыпались, и, вместо гулкого, с высоким тоном, медного колокола, совы заводили в ней по ночам свои зловещие песни.
Но старая, историческая рознь, разделявшая некогда гордый панский за́мок и мещанскую униатскую часовню, продолжалась и после их смерти: ее поддерживали копошившиеся в этих дряхлых трупах черви, занимавшие уцелевшие углы подземелья, подвалы. Этими могильными червями умерших зданий были люди.
Было время, когда старый за́мок служил даровым убежищем всякому бедняку без малейших ограничений. Все, что не находило себе места в городе, всякое выскочившее из колеи существование, потерявшее, по той или другой причине, возможность платить хотя бы и жалкие гроши за кров и угол на ночь и в непогоду, — все это тянулось на остров и там, среди развалин, преклоняло свои победные головушки, платя за гостеприимство лишь риском быть погребенными под грудами старого мусора. «Живет в за́мке» — эта фраза стала выражением крайней степени нищеты и гражданского падения. Старый за́мок радушно принимал и покрывал и перекатную голь, и временно обнищавшего писца, и сиротливых старушек, и безродных бродяг. Все эти существа терзали внутренности дряхлого здания, обламывая потолки и полы, топили печи, что-то варили, чем-то питались, — вообще, отправляли неизвестным образом свои жизненные функции.
Однако настали дни, когда среди этого общества, ютившегося под кровом седых руин, возникло разделение, пошли раздоры. Тогда старый Януш, бывший некогда одним из мелких графских «официалистов», выхлопотал себе нечто вроде владетельной хартии и захватил бразды правления. Он приступил к преобразованиям, и несколько дней на острове стоял такой шум, раздавались такие вопли, что по временам казалось, уж не турки ли вырвались из подземных темниц, чтоб отомстить утеснителям. Это Януш сортировал население развалин, отделяя овец от козлищ. Овцы, оставшиеся попрежнему в за́мке, помогали Янушу изгонять несчастных козлищ, которые упирались, выказывая отчаянное, но бесполезное сопротивление. Когда, наконец, при молчаливом, но, тем не менее, довольно существенном содействии будочника, порядок вновь водворился на острове, то оказалось, что переворот имел решительно аристократический характер. Януш оставил в за́мке только «добрых христиан», то есть католиков, и притом преимущественно бывших слуг или потомков слуг графского рода. Это были все какие-то старики в потертых сюртуках и «чамарках», с громадными синими носами и суковатыми палками, старухи, крикливые и безобразные, но сохранившие на последних ступенях обнищания свои капоры и салопы. Все они составляли однородный, тесно сплоченный аристократический кружок, взявший как бы монополию признанного нищенства. В будни эти старики и старухи ходили, с молитвой на устах, по домам более зажиточных горожан и среднего мещанства, разнося сплетни, жалуясь на судьбу, проливая слезы и клянча, а по воскресеньям они же составляли почтеннейших лиц из той публики, что длинными рядами выстраивалась около костелов и величественно принимала подачки во имя «пана Иисуса» и «панны Богоматери».
Привлеченные шумом и криками, которые во время этой революции неслись с острова, я и несколько моих товарищей пробрались туда и, спрятавшись за толстыми стволами тополей, наблюдали, как Януш, во главе целой армии красноносых старцев и безобразных мегер, гнал из за́мка последних, подлежавших изгнанию, жильцов. Наступал вечер. Туча, нависшая над высокими вершинами тополей, уже сыпала дождиком. Какие-то несчастные темные личности, запахиваясь изорванными донельзя лохмотьями, испуганные, жалкие и сконфуженные, совались по острову, точно кроты, выгнанные из нор мальчишками, стараясь вновь незаметно шмыгнуть в какое-нибудь из отверстий за́мка. Но Януш и мегеры с криком и ругательствами гоняли их отовсюду, угрожая кочергами и палками, а в стороне стоял молчаливый будочник, тоже с увесистою дубиной в руках, сохранявший вооруженный нейтралитет, очевидно, дружественный торжествующей партии. И несчастные темные личности поневоле, понурясь, скрывались за мостом, навсегда оставляя остров, и одна за другой тонули в слякотном сумраке быстро спускавшегося вечера.
С этого памятного вечера и Януш, и старый за́мок, от которого прежде веяло на меня каким-то смутным величием, потеряли в моих глазах всю свою привлекательность. Бывало, я любил приходить на остров и хотя издали любоваться его серыми стенами и замшенною старою крышей. Когда на утренней заре из него выползали разнообразные фигуры, зевавшие, кашлявшие и крестившиеся на солнце, я и на них смотрел с каким-то уважением, как на существа, облеченные тою же таинственностью, которою был окутан весь за́мок. Они спят там ночью, они слышат все, что там происходит, когда в огромные залы сквозь выбитые окна заглядывает луна или когда в бурю в них врывается ветер. Я любил слушать, когда, бывало, Януш, усевшись под тополями, с болтливостью семидесятилетнего старика начинал рассказывать о славном прошлом умершего здания. Перед детским воображением вставали, оживая, образы прошедшего, и в душу веяло величавою грустью и смутным сочувствием к тому, чем жили некогда понурые стены, и романтические тени чужой старины пробегали в юной душе, как пробегают в ветреный день легкие тени облаков по светлой зелени чистого поля.
Но с того вечера и за́мок, и его бард явились передо мной в новом свете. Встретив меня на другой день вблизи острова, Януш стал зазывать меня к себе, уверяя с довольным видом, что теперь «сын таких почтенных родителей» смело может посетить за́мок, так как найдет в нем вполне порядочное общество. Он даже привел меня за руку к самому за́мку, но тут я со слезами вырвал у него свою руку и пустился бежать. За́мок стал мне противен. Окна в верхнем этаже были заколочены, а низ находился во владении капоров и салопов. Старухи выползали оттуда в таком непривлекательном виде, льстили мне так приторно, ругались между собой так громко, что я искренно удивлялся, как это строгий покойник, усмирявший турок в грозовые ночи, мог терпеть этих старух в своем соседстве. Но главное — я не мог забыть холодной жестокости, с которою торжествующие жильцы за́мка гнали своих несчастных сожителей, а при воспоминании о темных личностях, оставшихся без крова, у меня сжималось сердце.
Как бы то ни было, на примере старого за́мка я узнал впервые истину, что от великого до смешного один только шаг. Великое в за́мке поросло плющом, повиликой и мхами, а смешное казалось мне отвратительным, слишком резало детскую восприимчивость, так как ирония этих контрастов была мне еще недоступна.Содержит спойлеры21,5K
Аноним5 марта 2018 г.Книга очень сложная для чтения, в ней много устаревших слов. Но даже так понятно, как сложно тогда жилось нищим. У них не было нормального жилья и пищи. Главный герой, мальчик Вася, сын судьи, случайно познакомился с детьми из этого «дурного общества». И он увидел в них настоящих людей, но только живущих в плохих условиях. Он помогал им, как мог, и очень переживал, когда умерла маленькая девочка из подземелья.
Это хоть и тяжёлая, но хорошая книга о доброте и сострадании.22,1K
Аноним9 ноября 2014 г.Читать далееПовесть В.Г.Короленко «Дети Подземелья» с одной стороны, описывает тяжелую жизнь нищих, жестокость и несправедливость по отношению к ним. С другой стороны, она показывает и настоящую дружбу, сострадание и доброту, которые есть в людях независимо от их положения. В ней показаны и нищие подлецы, и мальчик из хорошей семьи и его отец, которые ведут себя благородно по отношению к людям, которые являются изгнанниками повсюду, даже для таких нищих, как и они сами.
В жизни главного героя Васи отражена жизнь самого автора. Легко представить, что это был человек знающий и дерзкий, душевный и интеллигентный, обладающий способностью разбираться в людях, умеющий жалеть и сочувствовать. Уважение к людям, борьба за каждого человека – основополагающее звено в жизни и творчестве Короленко.2227
Аноним12 мая 2024 г.Раскол в душах или раскол в обществе?
Читать далееВ школе почти все на уроках литературы разбирали рассказ Владимира Короленко «Дети подземелья». Даже само название сразу навевает грусть, тревогу, безысходность.
Разница между прочтением рассказа в школьном подростковом возрасте и в зрелом огромна.
В произведении мы видим мир глазами мальчика Васи из семьи судьи. Мальчика из «благополучного» общества, где социальный статус в цене, где едят сытно и регулярно, где у детей есть гувернантки, хорошая одежда и игрушки. Их жизнь цветная, яркая и беззаботная. Но рядом, вплетаясь в общий дух городка, живут совсем другие люди и другие дети. Нищие, обездоленные, босые, ночующие в заброшенном подземелье старого замка, среди серых камней.
Но отчего же вдруг происходит притяжение сытого и цветного мира Васи и серого и беспросветного мира Валека и Маруси - детей из подземелья, с которыми он случайно знакомится среди развалин замка? Короленко дает нам ответ на этот вопрос на страницах рассказа. Вася отстранен от своего отца. Между ними нет тепла, сочувствия, сопереживая. Взаимные скрытые обиды, горечь от потери любимой жены и матери отдаляет их друг от друга. Вася ведет себя порядочно и чинно, как и подобает «хорошему» мальчику, но душа его обнажена и требует любви. Встречая нищих детей, он сталкивается с реалиями жизни. У него происходит своего рода прозрение. Его глаза открываются заново. И в обществе умирающей от чахотки четырехлетней девочки и ее брата он внезапно обретает настоящих друзей, которым хочется помогать и сочувствовать. Он находит в этом «дурном обществе» то, чего никак не мог отыскать в своей семье - открытости, искренности и понимания. Здесь никто не играет роли, все такие, какие есть. Вася, который все еще переживает смерть своей матери, всеми силами хочет спасти умирающую Марусю. Подсознательно он понимает, что девочка тает на глазах и «серый камень высосал из нее жизнь». Но все же мальчик идет на отчаянный поступок - с разрешения своей сестры он берет ее большую куклу и приносит ее Марусе.
Конфликт жизни и смерти - центральная кульминация рассказа. Смерть Маруси, этого маленького ангела, пробивает наконец стену непонимания между Васей и его отцом. Так уход одного маленького человечка сплачивает двух родных людей, лечит раскол в их душах. Происходит своего рода катарсис, духовное очищение душ. Смерть уравнивает богатых и бедных, напоминая им, что у каждого есть неумолимый и неотвратимый час.
Все темы и проблемы, поднятые Короленко в рассказе, актуальны и сейчас. Подчас, еще сильнее и ощутимее. И в нашей гонке XXI века мы должны помнить о двух важнейших явлениях, которые делают нас Человеком - о Любви и о Сочувствии.~Julietta Vizer
1835
Аноним4 мая 2024 г.Читать далееМне кажется, я читала ее уже пару раз, но тем не менее:)
Красивый язык. С любопытством внимала описаниям, которые предлагаются детям пятого класса. Возможно, современных детей слишком оберегают от реалий "улицы".
Здесь сын судьи окунулся в бродяжничество, приключения в заброшенных церквях и жизнь нищих. И научился многим интересным вещам. Так как это преподносится как сказка, то под конец он вернулся под крыло любящего папы, который перестал горевать
Да, каждый раз мне кажется, что "Дети подземелья" - это эпопея, а не короткий рассказ
1514
Аноним14 марта 2024 г.Мне это произведение очень понравилось.Здесь открываются серьёзно темы. Произведение очень грустное, под конец очень сильно плакала
1744
Аноним26 февраля 2022 г.В дурном обществе
Читать далееНедавно я прочитала очень интересную книгу "В дурном обществе". В ней богатый мальчик пана судьи сталкивается с нищими детьми: Валеком и Марусей. Он был поражен насколько бедно живут эти дети. Чтобы не умереть с голоду им приходится воровать еду, а живут они в тёмном и сыром подземелье. Для Васи это очень странно. Но зато у Валека и у Маруси был любящий отец, а у Васи мать умерла, отец не понимает и не доверяет сыну. Заканчивается произведение тем, что Маруся умирает из-за болезни, а отец Васи наконец-таки начаниет понимать и любить сына.
Я считаю, что это произведение очень важно прочитать каждому школьнику. Отсюда я вынесла один урок. Надо ценить то, что у тебя есть. Родители могут тебя не всегда понимать, но в глубине души каждый отец и каждая мать любит своего ребёнка. Эта любовь может выражаться по разному. А также произведение учит состраданию. В мире есть много детей, которые живут очень бедно. Важно помогать и не забывать про них . Всем советую к прочтению!
11,3K
Аноним15 января 2022 г.„В дурном обществе"
В. Г. Короленко „В дурном обществе " Или по другому „Дети подземелья". Он написал этот рассказ что бы показать какие бывают дети и их поступки . Мне было интересно как закончиться и что будет с Марусей. Этот рассказ мне очень понравился . Мне больше всего понравился персонаж под именем Соня. Она была игривая , добрая. Ну и ещё мне понравился Вася. Это отзывчивый мальчик который помогал своим знакомым, друзьям.
11K
Аноним14 января 2022 г.Таящиеся в недрах нашей Земли самородки
Читать далееПовествование данной истории ведётся от лица ребёнка, стремящегося к свободе и самовыражению.К чему же должны привести его поиски даров природы, и как состоится первая встреча с необычайными обитателями подземелья- автор описывает сочувственно и проникновенно.Если действительно существует жизнь вопреки свету и благодати солнечных лучей, то как же первозданно быть знакомым с такими " Атлантами". Но само очарование такой жизнью в переводе на язык детских подземельных фантазий и называется жизнью.Она оказывается коротка и трагична для младшей из всей компании- это закон царствия блаженства и каторги времени.
Содержит спойлеры1920