Это мой первый опыт осознанного и вдумчивого чтения русского народного фольклора. Некоторое время назад я читала книгу Антейку - Русские народные сказки с женскими архетипами. Баба-яга, Василиса Премудрая, Марья Моревна и другие , где приводились сказки с градацией на разные типы женских персонажей. А вспомнила я эту книгу из-за того, что сказки, собранные в сборник, как будто бы не совсем похожи на те, что я читала ранее. Полезла сверяться, и оказалось, что они и правда имеют отличия в некоторых деталях. Всё это связано с тем, что в разных регионах нашей большей страны одни и те же истории могли иметь, например, региональное влияние или просто передаться "сломанным телефоном". Теперь нужно будет обязательно обратиться к трудам Афанасьева о славянской мифологии и фольклоре, начиная с Афанасьев А. - Поэтические воззрения славян на природу. Стихии, языческие боги и животные . Что же до самих сказок в сборнике, то некоторые нам всем прекрасно известны: про Финиста - ясного сокола, или про Царевну-лягушку, или же про Василису Прекрасную. Но даже в этих сюжетах открыла я для себя новые детали. А также познакомилась с такими сказками и их героями, о которых никогда ранее и не слышала вовсе. Кстати, интересно, что всё-таки большинство одних и тех же персонажей всё-таки имеют почти один-к-одному характеры и поведение. Мне понравилось, что отрицательные персонажи чуят "русский дух" и он им совсем не нравится. И оказалось занимательным то, что в целом сказки - это не просто развлекательными весёлые истории. Тут и убийства, и воровство, и делегирование своих дел. Порой даже странные у сказок морали в результате вырисовываются.
10 понравилось
