Лекции об инквизиции
Начну, пожалуй, с того, что от книги я получила не совсем то, что ожидала. Хотя вроде бы, на первый взгляд, она действительно рассказывает о том, что и было заявлено: как была устроена инквизиция, как мыслили средневековые люди, как проходили процессы над известными сожженными людьми и за что их собственно сожгли (официально и по факту).
А религиозная мотивация может иметь разную силу. Кто-то пожертвует на поход деньги, но не пойдет сам, кто-то сходит и вернется, кто-то сходит, вернется, расскажет всем и сходит еще раз, но уже с друзьями, а кому-то и этого покажется мало, и он попросит добавки.
Но я не зря в заголовке рецензии назвала эту книгу «лекциями». Стиль изложения у нее такой, словно автор все это проговаривает голосом на аудиторию, и не читает по бумаге, а именно говорит от себя, и поэтому нередко как будто бы отвлекается от исходной темы, углубляется в смежный вопрос, возвращается назад, говорит что-нибудь типа «но сейчас вообще-то не об этом». Может, на слух это было бы хорошо, но при чтении глазами от этого остается впечатление некоторого хаоса и неструктурированности, и это мешает восприятию информации.
В целом, понятен замысел автора показать читателю «подноготную» инквизиции, то есть чем они вообще занимались (потому что у многих людей они ассоциируются исключительно с сожжением ведьм и еретиков, но это не то чтобы их единственное занятие), как была устроена эта организация, кому подчинялась, как на нее влияли политические события и т.д. И он старается все это показать применительно к таким «громким» процессам, как разгром ордена тамплиеров или суд над Жанной Д’Арк, и при этом не просто перечислить факты, а погрузить читателя в контекст (политическую обстановку, предшествующие исторические события, догматы церкви, библейские тексты, прошлое основных действующих лиц и многое другое), чтобы ему, читателю, было понятнее, почему все произошло именно так.
Подход вроде бы отличный, но почему-то в итоге после прочтения у меня осталось ощущение, что я не столько узнала от автора что-то, сколько заблудилась в том, что он говорил, потому что информации он «вкидывает» достаточно много (для такого маленького объема), но не могу сказать, что она хорошо укладывается в голове. Имена, события и даты нагромождаются друг на друга, что-то расписано очень подробно, а что-то в двух словах (видимо, в расчете, что читатель узнает это откуда-нибудь еще), да и периодические авторские отступления в сторону тоже не упрощают ситуацию.
При этом книжка сама по себе «легкая», это не какой-то серьезный исторический труд, а научпоп, явно рассчитанный на широкую аудиторию и даже слегка заигрывающий с читателем. За это говорит, в том числе, и этакий разговорный стиль изложения: в книге то и дело можно встретить фразы вроде «от слова совсем» и подобные, которые мы привыкли видеть/слышать в неформальном разговоре или в каких-нибудь постах, но в научпопе как-то не ожидаем. Впрочем, это не упрек, просто несколько неожиданно и, опять же, скорее напоминает лекцию, где преподаватель может таким образом оживить свою речь.
Закончить я хочу вполне по средневековому: если книга оказалась хороша - благодарите Бога, если же нет, не судите автора слишком строго.
Общее впечатление от книги осталось несколько сумбурное, потому и оценка такая.
86 понравилось
