Tess D'Urberville

..а воля, как известно, рушит препятствия.

"Путем опыта, - говорит Роджер Эшем, - находим мы кратчайший путь после долгих скитаний". Нередко случается, что эти долгие скитания лишают нас возможности продолжать путешествие, - а тогда какой толк от нашего опыта? Опыт Тэсс Дарбейфилд был именно такого рода - бесполезный. Наконец узнала она, что нужно делать, но кому были нужны теперь ее дела?

Статистики, словно в насмешку, именуют этот процесс «тягой сельского населения в большие города». Но и река течет в гору, если ее гонят туда машинами.

мнения узкого круга, клерикального и академического, отнюдь не есть мнение всего человечества.

значение имеет не длительность, а интенсивность пережитого испытания.

В нем боролись человек и священнослужитель — и победа осталась за человеком.

какая женщина не отмахнется от богословия, если на другой чаше весов лежит счастье ее ребенка?

Умудренная любовью к нему, она держала себя с достоинством и словно носила корону.

Походы в трактир в поисках беспутного супруга были одним из любимейших развлечений миссис Дарбейфилд, замученной скучной возней с детьми.

Для Тэсс, как и для всех, кто познал горе, красота заключалась не в самой вещи,а в том, что эта вещь символизировала.

Не много стоит нормандская кровь, если нет викторианского богатства.

Все предметы с жутким единодушием снимали с себя ответственность. И однако, ничто не изменилось с той минуты, как он ее целовал. Вернее - не изменился материальный состав предметов. Но сущность их стала иной.

Через страдание пришла она к духовной зрелости.

Ни один человек не может быть всю жизнь только циником.

"Пока есть жизнь, есть и надежда."

Достаточно того, что в данном случае, как и в миллионах других, две половины совершенного целого не встретились в должный момент, - обе они глупейшим образом блуждали по земле, пока не стало слишком поздно.

- Не знаю, как там привидения, а вот наши души могут выйти из тела, даже пока мы живем.

• Да ну? Как же это так, милая?
• Это очень легко почувствовать, нужно только лечь ночью на траву и смотреть прямо в небо, на какую-нибудь большую яркую звезду и думать о ней все время, - и тогда почувствуешь, что находишься за сотни миль от своего тела и оно тебе как будто совсем не нужно.

Да и какая женщина, будь она самым ревностным искателем истины, верит в обещания и угрозы Священного писания так, как верит в своих собственных детей, и какая женщина не отмахнется от богословия, если на другой чаще весов лежит счастье ее ребенка?

Широко раскрывая объятия мытарям и грешникам, они забывали о том, что можно замолвить словечко и за книжников и фарисеев, у которых тоже бывают свои невзгоды.

не достижение, но стремление служит мерилом истинной нравственности.