Введение в новых правых

От Джованни Джентиле, итальянского философа, который вслед за Аристотелем понимал человека как «политическое животное», через бельгийского рексиста Хосе Стрееля, который утверждал, что «индивид не существует в чистом состоянии», до Хосе Антонио Примо де Риверы, объявившего войну Руссо, – все эти консервативные интеллектуалы атаковали основы либеральной, «механистической» концепции общества, которая рассматривает людей как простую совокупность индивидов.

Эти строки, вероятно, могут добавить веса утверждениям Новых правых о том, что интеллигенция по своей сути является сырым продуктом Zeitgeist [Духа времени], всегда стремящимся сменить свои лозунги, как только ее почитаемые ученые мужи падут в немилость.

Культура - это не просто украшение или «надстройка», которую нужно доставлять людям по частям. Это жизненно важная и незаменимая часть человеческого развития, способная вызвать социальный консенсус и обеспечить правящей элите прочную политическую легитимность.