Home Fire

Если вкратце охарактеризовать данную книгу, то слова "очередной роман на злободневную тему " будут самыми верными в данном случае.

На примере двух абсолютно разных семей, с диаметрально противоположными взглядами и менталитетом, автор постаралась максимально полно и насколько возможно объективно показать взаимоотношения коренного населения европейских стран, в данном случае Великобритании, и все большее место и пространство ( в прямом и переносном смысле) занимающие/отвоевывающие у них эмигранты, выходцы с Востока, привносящие вместе с собой смуту и раздор.

Вопросы, вынесенные на обложку книги, вопрошающие о важности и первостепенном значении интересов общества и семьи, веры и человечности, с каждым днем звучат все актуальнее в современном мире. Здесь они на самом деле ставятся во главу угла, чтобы максимально выпукло показать невольное столкновение двух миров и диаметрально противоположных взглядов.

Но в итоге, везде, куда вторгается политика, человеческая жизнь превращается в ничто, интересы страны и государства возводятся в абсолют, обесценивая семейные и нравственные ценности, призванные как раз таки не позволить человеку скатиться до низшего уровня.

Несмотря на животрепещущую тему, начало книги пробуксовывает из-за слишком очевидных ходов в развитии сюжета, сосредоточивая внимание на излишней лирике, призванной противопоставить себя исподволь неотвратимо приближающейся трагедии, тем самым резче обозначить проблемы современного мира, от последствий которых не застрахован никто, как оказывается, даже и высшие сановники порой.

С середины книги действие начинает развиваться быстрее, приближаясь к неумолимой развязке, демонстрируя всю горечь накопившихся проблем и противоречий.

Описанные в книге проблемы и ситуации автору знакомы не понаслышке, Камила Шамси сама родилась и выросла в Пакистане, а позже переехала в Лондон, где живёт в настоящее время и имеет двойное гражданство. Закон об иммиграции с дополнительным пунктом о лишении британского гражданства любого, чьи действия идут вразрез с фундаментальными интересами Соединенного Королевства - для неё не пустой звук. Формула «гражданство – это привилегия, а не право» приводится в тексте вместе с протестом: «Отказ в праве иметь право – очередное дно. Изгонять потенциальных террористов – опасная близорукость. Лишение гражданства – инструмент деспотий, а не демократии». Понять можно каждую из сторон, у каждой найдутся аргументы и, подтверждающие их взгляды, конкретные факты. У каждого есть своя правда.

Кроме семейных, автор затрагивает много острых вопросов - политических, религиозных, проблему беженцев. Сама же Камила Шамси уверяет, что её роман представляет собой трагедию «Антигоны» в современном контексте, а идею написания ей подал Джатиндер Варма из Tara Arts. Основополагающий конфликт древнегреческой трагедии сохранён - конфликт между родовыми неписаными законами и законами государственными.
История Исмы, Эймона, Парвиза, Аники и Карамата (перечислила в порядке предоставленных глав) позволяет рассмотреть себя с разных ракурсов. Автор всем даёт слово, хоть и не от первого лица, чтобы читатель смог узнать правду каждого. А что делать с этой правдой - решайте сами.

Парвиз, чей отец Адиль Паша присоединился к джихаду, бросив семью, и стал террористом. Что это за отец, который ни разу не видел своего сына? Сёстры и мать вычеркнули перебежчика из памяти, но парню это сделать сложнее. Стоило появиться кому-то, кто сообщил, что знал Адиля Пашу, восхвалять его отвагу и мужество, восхищаться силой духа и принципами, как Парвиз воспылал сыновьими чувствами. Обычно таких доверчивых называют глупцами с промытыми мозгами. Посторонние люди. Сестра-близнец чувствует Парвиза частичкой себя и не может отказаться от этой части. Мохаммед бин Баграм - не её брат; её брат заблудился, погнавшись за романтической тенью отца. Аника готова на многое, чтобы вернуть Парвиза домой, даже, если его превратили в труп. Но есть ли у неё дом?
На многое готова и Исма, ведь это она растила близнецов, они - единственное, что у неё есть.
А на что готов Эймон?

Аудиокнигу слушала в исполнении Саши Аронс. У Александры приятный голос, но чувствуется недостаток опыта, иногда неправильно расставляла акценты в предложении или сбивалась на диалогах (мужские роли читала более низким голосом, но оказывалось, что это слова героини). Некоторые места приходилось перечитывать глазами, после чего убедилась, что текст довольно сложный. Попыталась прочитать отрывок вслух - пару раз оговорилась.

На примере двух семей автор показывает, как по-разному мигранты приспосабливаются к жизни в Великобритании.
Одни, семья Эймона, легко вливаются в современную европейскую жизнь, без оглядки рвут с корнями, приспосабливаются к ритму и темпу большого города. Им легко даётся язык, общение и все остальные блага современности. Они уже причисляют себя к числу европейцев, и даже мыслят, как они.
Другие, родные Аники, всю жизнь живут в страхе перед Ми-5, спасибо отцу-джихадисту, который бросил семью, ценности которой оказались для него ниже, чем верование.
Исма, Парвиз, Аника, живя в Англии, они чтут традиции своего народа, девушки носят хиджаб, молятся, юноша ищет себя, стараясь разгадать тайну отца.
Две семьи, одна вера, разные взгляды на жизнь. Однажды их пути переплетутся. И станет жарко. И под огонь попадут все!

И мне жалко их всех. Очень. Тех, кто ушёл, и, особенно, тех, кто остался. Какими будут их жизни теперь, когда уже есть до и после? Когда нет точки возврата, и уже неважно, кто какую веру исповедует, и кто во что верит. Исме точно не до этого. Да и Карамату его власть не вернёт сына.

Тему Камила Шамси выбрала что называется на злобу дня, потому что сегодня о жизни и деятельности мигрантов мусульман не слышал только ленивый. О них нельзя говорить плохо, нельзя шутить, нельзя делать какие-либо неугодные намёки, нельзя критиковать, в общем, можно только одно - воспевать и восхищаться. Или молчать, опустив глаза. Иначе… все мы знаем, что творится последнее время в мире. Не хочется здесь рассуждать об этом. Я уважаю любую религию, если люди в ней адекватны. Но и нельзя не видеть того, что исламофобия набирает обороты. И это страшно. И кто виноват и что делать - на эти вопросы нет ответа. Они вечные.

В песочнице с друзьями.

Очень непростая, спорная книга, которая заставляет тебя задумываться о том как бы ты поступил на месте героев, рассматривать ситуацию со стороны, размышлять о справедливости и несправедливости этого мира и людей.
Эта книга сразу берет читателя в оборот и ты ее не просто читаешь, а как будто прочувствуешь, по крайней мере со мной именно так и вышло. Это история 2 семей пакистанского происхождения, проживающих и являющихся гражданами Англии. Вот только одна семья - это семья удачливого политика, а вторая - семья погибшего джихадиста. И между ними пропасть. Но судьба сведет и тесно свяжет эти 2 семьи, причем довольно роковым способом.
Повествования идет от лица 5 героев, и это пошло книге только в плюс. Можно рассмотреть ситуацию как бы со всех сторон и увидеть все точки зрения.
Я не знаю как относится в этой истории к Парвизу, возможно я чересчур черствая, но мне его было не особо жалко. Он сам выбрал свой путь. И в какой то мере я понимаю позицию Карамата - министра внутренних дел. Да, ее можно осуждать, долго спорить на ее счет, но понять ее я могу.
Понимаю я в тоже время и позицию Аники - это ее брат, ее семья, наверное на ее месте я поступила бы точно также. В общем, нет у меня однозначного отношения к героям этой истории, и наверное так и должно быть. Очень неоднозначная ситуация, не может тут быть единственно правильных решений и мнений.
Финал для меня вышел неожиданным, вот прямо как обухом по голове. Понимаешь, что навряд ли эта история закончится хорошо, но все равно не ждешь такого. По крайней мере, я не ждала.
Книга сильная, она что-то затрагивает в душе, она непростая морально, меня она раздирала на части, я не могла определиться в своем отношении к происходящей ситуации и поступкам героев.

Сильная непростая книга.
По мере чтения которой то проникаешься чувствами и мыслями одной из героинь повествования, то переходишь в личную и отчасти даже интимную сферу жизни другой героини, затем вдруг становишься джихадистом и оказываешься в рядах ИГИЛовцев, а потом снова возвращаешься к двум сёстрам — англичанкам пакистанского происхождения, но тут воля автора сталкивает тебя с интересами и мыслями деятелей на уровне государственного великобританского масштаба, и весь этот клубок противостояния простого человеческого и государственно-политического закручивается гордиевым узлом, разрубить который практически невозможно никаким мечом, и как разобраться и понять, где та грань между простым человеческим сочувствием и соучастием и необходимостью обеспечения государственной и общественной безопасности…
И ты вместе с героями книги раскачиваешься на этих качелях, и хотя сама автор книги вроде как на стороне гуманизма и человечности, однако сама же в самом финале приводит действие к таким решениям и поступкам, что поневоле остаёшься в сомнении в правоте страдающих сестёр-пакистанок и в неправоте некоего государственного мужа, персонажа этой книги…

Сильная книга.
И непростая…
И, в принципе, после чтения практически убеждён, что невозможно оставаться где-то между выборами — ты или со своими и за своих, или же с чужими и против своих!
Не получится быть немножко беременным.
Не выйдет, выйдя замуж, остаться девственным.

Необычная книга, в которой затрагиваются много острых социальных вопросов связанных с эмигрантами, перебравшимися в Великобританию в надежде на лучшую жизнь, об их детях, для которых Англия стала уже родной. Эта книга не акцентирует трудности героев, связанные с притеснениями, нет, здесь больше о возможностях выбора, который делают сами герои, ну и о политике. Главный герой попадает в ловушку джихадистов, почти сразу понимая, что совершил ошибку, но дороги назад уже нет, так просто назад невозможно вернуться, несмотря на упорство сестры вытащить его в Англию. После прочтения понимаешь, как личный выбор может однажды повлиять, да, собственно и перевернуть судьбы не только твою, но и близких тебе людей, как легко, оказывается, этим выбором манипулировать, если знаешь точки, на которые можно надавить. И конечно же задумываешься о цене, о цене той ошибки, которую уже сделал, и о сознательных действиях, которые покажут твою вину в результате.
И произведение не оставляет равнодушной, оно цепляет эмоционально, вызывает где-то негодование, где-то даже улыбку, а где-то просто недоумение, и при этом ты понимаешь, что не всё так однозначно..., что изначально всё-таки планы девушки (сестры ГГ) были вовсе не такими, какими она их заявляла, да и состыковать прочно два абсолютно разных менталитета, сколько бы они не прожили в европейском государстве, совсем непросто. Да, любовь может и быть, но от происхождения не уйти, оно остаётся на всю жизнь, и не каждая страна принимает, позволяя раствориться, да собственно и не каждый эмигрант готов сам ассимилироваться в ту среду, в которую попал (что тоже важно).
Это совсем непростое чтение. История хорошо написана и завершается она совершенно неожиданной концовкой, заставляет обдумывать ситуации и поведение персонажей, оставляет некое недоумение, но она не оставляет того послевкусия, которое ты ожидаешь, вот прочитал и прочитал - и всё...

Прочитав аннотацию я представляла себе содержание этого произведения несколько иначе. Очень современные, злободневные проблемы осветила автор в данном романе на примере всего нескольких судеб.
За простыми предложениями чувствуется искренность, слова и поведение персонажей, газетные публикации кажутся только что увиденными и услышанными на улице, в телевизоре, интернете. Нет ни намека на картонность или шаблонность действующих лиц, несмотря на то, что автор не тратит много времени на описание характеров персонажей или их привычек - их образы как-то сами по себе возникают из сцен с их участием. К тому же, Камила Шамси совершенно непредвзята - она раскрывает сюжет глазами разных людей, каждый из которых по своему прав и заслуживает сочувствия и понимания.
Однако, одна мысль все же проходит красной нитью через все повествование - пусть ты (ребенок мигрантов) и родился на этой земле, к тебе все равно никогда не будут относиться как к местному, тем более, если ты чем-то отличаешься от них - внешностью, цветом кожи или исповедуешь другую религию. И, если честно, это на самом деле так.
Если человек выделяется (одеждой, образом мыслей, поведением) отношение к нему везде будет особое, хоть в Британии, хоть где, поскольку воспринимается вся эта инаковость как желание отгородиться от общества, сохранить связь с другим миром, который в этом считается - убогим.
Герои романа - потомки когда-то приехавших в Британию пакистанцев, все они - мусульмане, кто-то номинально, кто-то - нет. Автором на красочных примерах отлично показано отношение общества к мигрантам, иноверцам, их потомкам (уже являющимся полноправными гражданами страны!) и отношения между самими героями, которые оказались не менее сложными.
Отличная книга, отражающая современные реалии и тенденции, одна из лучших, прочитанных мною за этот год!

Какая тяжелая книга! Она придавила меня, будто бетонной плитой, и в то же время оторваться от чтения было невозможно.
Сразу скажу, что читается книга легко, но она морально тяжела. Когда проникаешься симпатией к персонажам, когда слой за слоем узнаешь историю этой семьи, мотивы поступков каждого из её членов, проникаешь глубоко под кожу их мыслей, открывается совершенно иная картина, чем она была представлена вначале. Сначала мы видим семью из детей-сирот британцев, пакистанского происхождения. Близнецы Аника и Парвиз и их старшая сестра Исма, заменившая им мать. Исма раскрыта меньше других персонажей, она не центральный персонаж, но она некий оплот добродетели, справедливости, материнской боли и тоски, то, что всегда есть на фоне любой семьи, то сердце, которое незаметно хранит и бережет семью. Она не всегда понимает, не всегда поддерживает, но она всегда любит.
Аника красивая, юная, энергичная девушка. Искорка этой семьи, её яркая звездочка. У неё сложный характер и на все есть своё мнение, она не боится трудностей и открыта всему новому и, конечно, очень преданно любит своего брата. Аника - связующее звено между Парвизом и Исмой. Её брат Парвиз, тонкочувствующий юноша, лишившийся отца. Его отец принадлежал террористической группировке, он его не знал и рос с мыслью, что его отец - предатель. Но мальчик, есть мальчик. Как бы ни старались женщины его семьи, жажда знать отца и быть на него похожим, быть его достойным, одолевала юношу. И так хорошо прописана эта борьба между добродетелью в Парвизе и стремлением быть похожим на отца. Он отца пытался оправдать внутри себя, обелить его имя, доказать самому себе, что его отец благородный мужчина.
История закручивается так, что кажется, будто ходишь по лезвию бритвы. Здесь переплетаются личные мотивы с мотивами политическими, с социальными нормами, с глухотой людей.
То, что мы видим и нам кажется, что это очевидно, таковым не всегда является. Мы с такой готовностью судим друг друга, узнав лишь поверхностно о произошедшем, наше сердце зачастую глухо, к мотивам поступков, мы воспринимаем мир, как картинку, поверхностно. Как сделать, чтобы воспринимать мир глубже? Я не знаю. Иной раз мне кажется, что это невозможно. Мир людей- плоский мир.
Хорошая книга, я рада, что случайным образом выбрала её для чтения, по аннотации понимая, что тема абсолютно не моя, я нашла внутри массу мыслей для размышления.

Неожиданный выбор книги…
Даже не представляла, о чём же она.
Как оказалось, о другой религии, культуре, людях, ассимилировавшихся и нет в другой стране.
Вот, всегда считала, что со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Если вы живёте в другой стране, то нужно придерживаться законов этой страны. Да, совсем не обязательно менять религию и свои убеждения. Но это можно вполне соблюдать на уровне семьи, не вынося на всеобщее обозрение свою инаковость.
Тема мигрантов очень остро стоит в Европе, многие хотели бы там жить, но ничего не меняя в своей жизни, привнося с собой всё то, к чему привыкли, с чем жили.
Семья ГГ-ев живёт тихой жизнью. Они рано потеряли мать и бабушку, старшая сестра заменила младшим близнецам мать, забыв на время свои личные желания.
Их отец – это отдельная история, о которой не принято говорить в семье, они и не распространяются. До определённого момента сын не вспоминает об этом, пока не попадается на удочку вербовщиков. Это самое страшное, что только может быть. Настоящее зомбирование!
Параллельно мы знакомимся ещё с одной мусульманской семьёй, глава которой является премьер-министром. По стечению обстоятельств их семьи пересекаются, несмотря на то что один из них давно отказался от своих прежних взглядов.
История любви, конечно, красива, необычна и трагична. Начинала читать, думала, протяну долго, но не смогла остаться в ожидании, что же произойдёт дальше.
Финал не смогла предугадать… Очень печально для всех.

Очень тяжелая и сложная история, в чем-то старая как мир, в чем-то актуальная-с-первой-полосы. Как иммигрантам из чуждой культуры встраиваться в новое общество и как быть, если ты иммигрант не в первом поколении, но общество все равно воспринимает тебя чужаком?

В параллель читала Харари "21 урок для 21 века" и там был замечательный пассаж:

Герои Шамси пытаются использовать разные стратегии поведения. Недавно избранный британским министром МВД Карамат Лоун давно всеми силами пытается интегрироваться в британское общество и сделать так, чтобы на его пакистанское происхождение не обращали внимания. Он женился на ирландке, детей воспитал в сугубо светских западных традициях (даже имена у них западные), в мечеть давно не ходит, ислам отринул, а за экс-соотечественников, которые продолжают блюсти традиции своей веры и предков ему стыдно. У правоверной мусульманки Исмы Паши другие поводы стыдиться: ее мать умерла от горя, оставив девятнадцатилетнюю дочь-студентку растить двенадцатилетних близнецов, а их отец успел отметиться во всех горячих точках на стороне исламских радикалов и предположительно умер в Баграме или Гуантанамо. Дети за отцов не отвечают? Еще как... Парвиз Паша, единственный мальчик в семье, пытается найти свое место в жизни. С институтом не срослось, старшая сестра уехала продолжать прерванное образование в Америку, близняшка Аника учится на юриста, а в его жизнь, как всегда вовремя они умеют, вторгается вербовщик ИГ (террористическая организация, запрещенная в РФ). Мой старый ЖЖ-френд хардингуш рассказывал, как молодых парней и девчонок вербуют в боевики на Северном Кавказе, вот тут ситуация один в один. Парвиз говорит сестрам, что съездит к родственникам в Карачи, посмотрит, как они живут, а сам отправляется в Ракку...

И вот тут история достигает накала греческой трагедии, а жизни семей Лоун и Паша переплетаются тесно-тесно, и придется делать выбор, что важнее - любовь или долг, родственные узы или верность родине. В жизни, наверное, нет ничего хуже такого выбора. СМИ истерят и нагнетают, политики грызутся и стараются набрать себе очков, пакистанское правительство собачится с британским, потому что ответственность на себя брать никто не хочет, и никто даже не задумывается о том, чтобы проявить элементарную человечность. Получается эдакий микс из "Антигоны" и "Ромео и Джульетты" в современных декорациях с совершенно неожиданным, бьющим обухом по голове концом.

Книга безумно обсуждабельная, хоть и маленькая.