Горе от ума

Осторожно! Спойлеры!

Иногда книги так похожи на жизнь, и выдумка в них не отличается от реальности, ситуации схожи с жизненными, а герой представляет не одно лицо, а целую группу.

Фамусов. Типичный такой представитель высшего общества. Консерватор, предпочитает устоявшийся образ жизни новинкам, не принимает вольнодумства. Отработавший своё старик, единственной задачей которого осталось лишь устроение жизни любимой дочки. При этом мерилом качества будущего зятя являются богатство и знатность претендента. Для полного счастья вроде бы как больше ничего и не нужно. Сам является образцом монашеского поведения, исключительно целомудрен, разве что только изредка пристает к горничной.

Софья. Обыкновенная молодая барышня из хорошей семьи, никогда не знавшая бед и привыкшая к скорейшему исполнению своих желаний. Жизнь такая скучна и однообразна, поэтому Софья решает добавить ей немного экшна, а именно - любовное приключение: все эти ночные встречи, опасность разоблачения - чем не французский роман? К тому же прямо под носом есть идеальный объект любви - молчаливый, безропотный, что скажешь, то и сделает, умом, правда, не блещет... Да кому ум-то нужен?

Молчалин. Рядовой клерк. Прост в обращении, услужлив, мечтает о продвижении по службе. То ли из-за своей привычки потакать вышестоящим, то ли забавы ради, участвует в Софьином спектакле.

Чацкий. Тот, из-за кого, собственно, весь сыр-бор. Вольнодумец и либерал. Отсутствовал три года, вернувшись, решил изменить весь мир, искоренить пороки общества - оптимист, однако! Крайне привязан к Софье, он же для неё слишком речист и умён. В конце концов, Чацкого начинают подозревать в сумасшествии, обнаружив это, он предаёт осмеянию себя и свою глупость, заставившую его вернуться в дом Фамусова, и исчезает, оставляя после себя лишь знаменитое

Замечательная комедия, сборник цитат. Часто бывает смешно, ещё чаще становится крайне грустно от осознания всей правдивости ситуации и... невозможности что-либо изменить в этом бренном мире. Ведь слишком часто людей объявляют сумасшедшими или преступными за необычный образ мышления и попытки изменить мир.

Спасибо А. С. Грибоедову, он великолепен, а пьеса неповторима.

Рецензии писать я, право, не мастак,
А коль еще принять нам нужно во вниманье,
Что здесь должно быть стихотворное признанье
Поэту одному... то вовсе так-растак.

А он! Ах боже мой! Какой же слог чудесный!
И как смешно, и как все в точку подмечал,
И как от книги оторваться не давал
Сюжет, опять же интересный!

Тут вам и про любовь, тут и про высший свет,
И про пороки, и про глупость,
Про ветренность, про стыд, про вражеский навет,
Про жадность и про тугоухость.

Его мы знаем с юных школьных пор,
И любим с тех же лет, и, право же, по праву!
Он так язвителен, так точен и остёр
В высмеиваньи местных нравов.

Блестящая комедия весьма -
Кто ж не узнает "Горе от ума"!

Надо признать, при перечитывании я по-другому посмотрела на комедию, прям совсем по-другому. Кое-где и улыбнулась, кое-где и задумалась. Вот о Чацком пару слов я бы сказала. Он, конечно, странный малый. Заявился тут, три года его никто не видел, ни весточки, ни записочки, и заявляет о правах. Мол, люблю тебя, Софьюшка! А потом, слово ни скажи, он ударяется в свою философию.

• Как дела?
• Да плохо все, Москва не та, люди кругом ужасные...
• Как работа?
• Да что работа, когда везде лесть и чинопочитание...

Приступала я к этой книге с плохим настроем. Мой настрой к классике в общем и целом был тогда убит Недорослем Фонвизина. Нет, я не говорю. что недоросль - плохая книга, но читать её было лично для меня сложно и неинтересно, никого не хочу обидеть.
Однако когда я взялась за горе от ума...
На самом деле это гениальная книга! Я влюбилась в Чацкого, в его монологи, страстность речей. Даже старинный язык произведения не мешал читать, так как очень увлекал сюжет. Даже наоборот, язык произведения - нечто потрясающее, не встречала до этого книгу, которую настолько растащили по цитатам, которые стали потом неотъемлемой частью русского языка! Невероятно!!!
Эта книга переменила моё отношение к классике, потрясла меня и заставила задуматься. По настоящему классная книга, всем советую к прочтению!!!
P.S.: Никогда не пойму Софью. Автор говорит, что она была умна, но мне это не заметно! Иначе как она могла выбрать подкаблучника Молчанова, а не пылкого Чацкого! УМУ НЕ ПОСТИЖИМО!!!

Грибоедов как-то прошел мимо в школе...русской литературы у нас не было; да это и хорошо: в школе это произведение наверно не произвело на меня такого впечатления. Я очень рада, что познакомилась с ним именно сейчас! И мне очень понравилось! Как автор мастерски смог высмеять общество, нравы, даже отдельные характеры! Ведь, в действительности, этот "книжный фон" можно подставить в любую жизненную ситуацию - всегда найдуться люди, которые более трезво смотрят на мир и множество таких, которые живут в стиле "один ляпнул и все поддакнули". Это восхитительно и так просто: читая "Горе от ума" я от души посмеялась и не раз словила себя на мысли, что также как и многие люди, того не ведая, растащили текст на цитаты.

P.S. Для полного впечатления необходимо посетить театр и еще раз убедиться, что все гениальное просто.

В очередной раз убеждаюсь, что в школе мы проходили слишком много всего, но всё очень поверхностно! Да, я читала в своё время пьесу Грибоедова “Горе от ума”, но тогда я нашла в ней лишь Чацкого, которого подростковый мозг считает умным, и которому этот ум приносит одно лишь горе. Сейчас, прочтя не только реплики героев, но и комментарии литературоведов современных нам и современников пьесы, Пушкина и Гончарова, совершенно иначе взглянула на произведение.

Очень важно любое произведение воспринимать в контексте. Пьеса “Горе от ума” была написана на стыке веков: старшее поколение было воспитано в екатерининском стиле угодливости и “служения людям, а не месту” (то есть стремления, в первую очередь, угодить начальнику, а не сделать хорошо свою работу), а новое поколение уже имело либеральный взгляд на мир царя Александра, желавшего в окружении своём иметь людей, у которых есть собственное мнение и смелость высказать его. Оказалось, что, начиная со структуры произведения, Грибоедов нарушил устоявшиеся порядки построения комедии: у него 4 акта вместо 5 (отсутствует тот самый последний акт, в котором наступает счастливая развязка), амплуа героев чётко не ясны и не вписываются в рамки классических комедий (кто герой-любовник, а кто фат - неясно).

Персонажи пьесы были, как я понимаю, имели настоящие прототипы в светском обществе Москвы того времени, и для зрителей-современников было вполне понятно, кто есть кто, и только Чацкий - это что-то новое, не понятый, не принятый, воспринимаемый этим обществом откровенно как сумасшедший. Но тут, я согласна с Пушкиным, что Чацкий сам виноват в том, что так всё сложилось: он врывается в дом Фамусовых, отсутствуя где-то 3 года, думая, что сейчас (почему-то) Софья будет продолжать пылать к нему детской страстью, как будто для неё этих 3 лет не было. Он думает, что все должны внезапно проникнуться его идеями, произносит пылкие речи, и да, опять соглашусь с Пушкиным, где? на балу? перед едва слышащими стариками? перед лакеями? И вот Чацкий произносит свои речи, обличая всех и вся, разумеется, не встречает отклика, обижается, видит, что не любим Соней, и снова обижается. И как комета промелькнув над этим обществом, кричит: “Карету мне, карету!” И обиженный возвращается к своим занятиям. А, кстати, в чём они состоят? Он что-то пишет, что-то переводит, но никто этого особенно не читал, он не хочет работать, потому что ему “тошно прислуживаться”. Я читаю это так, что Чацкий хочет, чтобы общество его мечты моментально и само как-то там построилось, а он бы в него счастливо вписался. А поскольку такое невозможно, то он будет обижен на весь мир, а весь мир, соответственно, будет в этом виноват.

Наверное, понятно, что во взрослом прочтении я не стала симпатизировать Чацкому. Он для меня выглядит просто бездельником, который просто оправдывает своё безделье тем, что для него в этом мире якобы нет места. Но от этого оно не становится менее бездельным!

Получается, прошло уже более 200 лет, как была написана эта пьеса, но она читается, издается, переиздается, ставится на сценах театров любых размеров. Её можно читать, перечитывать и каждый раз находить что-то новое, симпатизировать одному или другому. И разумеется, находить все те афоризмы, на которые разошлась комедия “Горе от ума”, и снова улыбаться “смеси французского с нижегородским”.

Это яркое произведение русской литературы XIX века, в котором сочетаются блестящий сатирический талант автора, живые характеры и глубокие общественные идеи.

Главный герой, Чацкий, возвращается в Москву после долгого отсутствия и оказывается в окружении консервативного «фамусовского общества». Его свободолюбивые взгляды, стремление к прогрессу и честность сталкиваются с лицемерием, карьеризмом и поклонением чинам. Конфликт Чацкого и общества символизирует противостояние нового, свободомыслящего поколения и устаревших порядков.

Особую художественную ценность имеет язык пьесы. Афоризмы Грибоедова — «Служить бы рад, прислуживаться тошно», «Счастливые часов не наблюдают» и многие другие — стали крылатыми выражениями. Они делают комедию не только литературным произведением, но и частью живой речи.

Несмотря на то что в финале Чацкий остаётся один и побеждает «мир Фамусова», сама пьеса утверждает важность независимой мысли и гражданского мужества.

«Горе от ума» — это не только социальная сатира, но и философское размышление о месте личности в обществе. Произведение остаётся актуальным и сегодня, потому что проблемы конфликта между новым и старым, честностью и приспособленчеством, по-прежнему волнуют людей.