Анна на шее

Молодая девушка из бедной семьи выходит за старого богатого чиновника. Мужа она боится, робеет перед ним, денег не просит, а он ей не дает, даже подарки постоянно пересчитывает. Но однажды она получает свой шанс, миг триумфа и власть над обществом, над мужем. Она теперь может вертеть мужчинами, просить и требовать что угодно у кого угодно, не глядя, распоряжается деньгами супруга. Вот только отец и братья ее по-прежнему бедствуют, не потому ли, что она не может им простить своей столь скорой свадьбы и несчастного брака. А, может быть, ей просто стало так хорошо и сытно жить, что никаких напоминаний о прежнем своем бедственном положении она не потерпит. Жизненная история, сколько их таких, на каждом шагу. Но можно ли ее обвинить во всем? Отец ее оказался человеком слабым, даже ответственность за семью не помогла ему собраться. И таких много. Жалко только братьев.

Мне рассказ напомнил историю семейства Мармеладовых в «Преступлении и наказании». Там старшая дочь Сонечка вынуждена идти на панель, чтобы семья не нищенствовала. Вот и в рассказе Чехова старшая дочь «Аня должна была ухаживать за пьяным отцом, штопать братьям чулки, ходить на рынок, и, когда хвалили ее красоту, молодость и изящные манеры, ей казалось, что весь свет видит ее дешевую шляпку и дырочки на ботинках, замазанные чернилами. А по ночам слезы и неотвязчивая, беспокойная мысль, что скоро-скоро отца уволят из гимназии за слабость и что он не перенесет этого и тоже умрет, как мать».
Но знакомые дамы подыскали для Ани состоятельного жениха, Модеста Алексеича, не молодого и не красивого, но с деньгами.
18-летней невесте после венчания от мягких движений 52-летнего жениха «было и страшно, и гадко». Жених «трогал ее за талию и похлопывал по плечу, а она думала о деньгах, о матери, об ее смерти».
Она делала всё, что хотел муж, и злилась на себя за то, что он обманул ее, как последнюю дурочку. Выходила она за него только из-за денег, а между тем денег у нее теперь было меньше, чем до замужества.
О жадности мужа говорит эпизод, когда в антракте спектакля Анна боялась попросить у него купить ей в буфете чего-нибудь сладкого. Муж «брал грушу, мял ее пальцами и спрашивал нерешительно:— Сколько стоит?— Двадцать пять копеек.— Однако! — говорил он и клал грушу на место; но так как было неловко отойти от буфета, ничего не купивши, то он требовал сельтерской воды и выпивал один всю бутылку, и слезы выступали у него на глазах, и Аня ненавидела его в это время».
Всё переворачивает зимний бал в дворянском собрании.
Достаточно недалёкий супруг решает блеснуть красавицей Анной перед начальством.
«Аня так же, как мать, могла из старого платья сделать новое… и так же, как мать, умела щурить глаза, картавить, принимать красивые позы, приходить, когда нужно, в восторг, глядеть печально и загадочно».
Триумф удался на славу и Анна произвела впечатление на балу на всех, в том числе и на его сиятельство, который предложил посадить её «мужа на гауптвахту за то, что он до сих пор скрывал от нас такое сокровище», а также -«Нужно назначить вам премию за красоту... как в Америке... » Сейчас бы она называлась – Миссис «Зимний бал»!

Анна «уже поняла, что она создана исключительно для этой шумной, блестящей, смеющейся жизни с музыкой, танцами, поклонниками, и давнишний страх ее перед силой, которая надвигается и грозит задавить, казался ей смешным; никого она уже не боялась в только жалела, что нет матери, которая порадовалась бы теперь вместе с ней ее успехам».
И возвысившаяся Анна теперь отыгрывается на муже, у которого перед ней появилось выражение заискивающие, сладкое, холопски-почтительное, «какое она привыкла видеть у него в присутствии сильных и знатных; и с восторгом, с негодованием, с презрением, уже уверенная, что ей за это ничего не будет, она сказала, отчетливо выговаривая каждое слово:
— Подите прочь, болван!»
Чехов рисует лаконичными и быстрыми штрихами историю юной красавицы Анны, променявшей свою красоту на возможность вырваться из нищеты, но забывшей о своём отце-алкоголике с двумя малолетними братьями Петей и Андрюшей.
У Достоевского история Сонечки Мармеладовой – это жертва и страдание за выживание всей семьи Мармеладовых во главе с пьянствующим отцом и умирающей матерью. История подробная, мучительная и трагическая.
Вот такие времена были при царском режиме, в эпоху раннего капитализма в России…

Прочитано в рамках марафона «Все рассказы Чехова» # 009

Недавно пересмотрела одноимённый великолепный фильм с красавицей Аллой Ларионовой в главной роли. Он стал импульсом к знакомству с исходником.
Книга понравилась, Чехов как всегда меток и сатирически колок . Рассказ короткий, но ёмкий.Тема социального неравенства и мезальянса не нова , но как тонко изложена. Подтекст сквозит в каждой строчке. Образы по-чеховски иронично-драматичны .
Неглубокая , поверхностная Анна пережила нравственный упадок, который обернулся для неё потерей духовных качеств. Но для неё трагизма в этом нет, ведь она достигла чего желала, чего не скажешь о её близких(отец-пьяница, несчастные братья и муж-карьерист). В поисках радостей жизни так легко расстерять себя и прослыть неразборчивой. Налицо антиэволюция внутреннего мира героини .
"Анна на шее"-как один из вариантов наглядного пособия "Брак по расчёту и его последствия", главное не обмануться в своём "предчувствии счастья"!

С произведениями Чехова у меня бывает по-разному. Но упоминание Антона Павловича в биографии Левитана, и небольшой рассказ тут же прочитан. С сюжетом я знакома по известному советскому фильму, что не сделало прочтение скучным или предсказуемым. Великолепным языком нарисовал автор поведенческие портреты героев истории.

Анна живет в небогатой семье. После смерти матери отец сильно пьет, и семья находится в тяжелом положении. Знакомые им женщины организовывают свадьбу Анны с богатым взрослым мужчиной. Он не любит, не любим женой, примитивен в своих интересах, только карьера его интересует, скуп, воспринимает жену как вещь, которую нужно показывать, как средство достижения своих целей. Целый год он держит ее при себе. Всё меняются после бала. Анне выделено 100 рублей на наряд, даны рекомендации, с кем посоветоваться. Но Анна умеет сама изысканно одеваться, это благодаря матери. На балу она производит фурор на мужское общество. И понеслось. Только про родных своих Анна совсем забыла.

Конечно, напрашивается мысль, что общество и деньги испортили Анну. Но мне сразу бросились в глаза вещи, которые это не подтверждают. Анна вышла замуж из-за денег, и у нее внутри нет ни борьбы, ни стыда, ни сожаления. Вернее сожаление или раздражение присутствует, но только потому, что муж скуп, и денег она не видит. Даже её отец переживает больше. Сразу после венчания, на остановке поезда она почувствовала радость и предстоящее счастье потому, что «на нее жадно и с любопытством смотрел» мужчина.
Мама научила ее изысканным манерам, хорошо одеваться и ухаживать за своими вещами. Могла ли Анна использовать это в своих интересах, чтобы донести до своего мужчины мысль, нужную ей? Конечно. Ведь можно описать того, кто покровительствует ее братьям-сиротам не как дающего деньги, а как спасителя душ, благодетеля, уважающего и любящего ее мужчину. Тем самым его же поднять на пьедестал. Но Анна начинает стыдиться своего отца. Ей неприятна даже его внешность, хотя его любила ее мать. Раздражает его пьянство Анну, возвращающуюся под утро нетрезвую. В итоге год в браке ничего не делала, ее как куклу наряжали на выход. После внимания других мужчин вообще примерила на себя их образ жизни. Как будто человек без своего мнения.

Муж Анны не из-за возраста нелюбим, здесь именно его характер. Отец безответственно бросает семью. Ну а его святейшество и иже с ним идут по накатанной дорожке. Главное, чтобы появилась в их устоявшемся обществе новая яркая звезда, и уж попользуются ей они все.

И только детки здесь пока невинные, жалко их очень. И именно их фразой заканчивается рассказ, заставляя сжаться сердце.

Очень часто мы совершаем поступки ради других людей,особенно, ради тех, кого любим. Мы стараемся ради их блага и счастья, и это можно назвать поистине благородным поступком. Но не так далека грань между хорошим и плохим.

Стараясь для своей семьи - отца и братьев, Анна вышла замуж за нелюбимого и весьма неприятного человека, однако очень богатого. Она думала, что это поможет исправить денежные трудности, которые возникли после смерти матери Анны. Но к ее большому сожалению это совершенно не помогло, а в некоторой степени даже усугубило положение. Тем не менее Анна получила частичку того, что она искала - выход в свет. Именно этому и не смогла противостоять ее душа. Ведь из доброго, сердечного человека она превратилась в высокомерную особу, которая знала свою цену. Теперь, когда у нее было признание, благодаря только лишь ее красоте, она могла не бояться даже своего мужа.

Вот так и вышло - получив очередную Анну и позарившись на маленького Владимира, Модест Алексеич потерял свою честь.

Персонажи рассказа «Анна на шее» - герои которой стоят перед глазами как живые в образах, созданных Аллой Ларионовой, Михаилом Жаровым и другими в одноименном фильме 1954 года.
Мастерство Чехова в создании портретов персонажей рассказа великолепно, описание внешности героев содержит либо какой-нибудь лейтмотив, либо повторяющуюся деталь. Так, у Петра Леонтъича, отца Анны, «жалкое, доброе, виноватое лицо». Таким видишь его в любом эпизоде (и когда он просит в долг, и когда встречает Анну на балу, и в финале рассказа). Часто описываются детали его костюма, тоже порой жалкие («помятый фрак, от которого пахло бензином»), манера прихорашиваться, выражающая стремление выглядеть прилично, достойно, несмотря на то, что он опускается все ниже и ниже. Лейтмотив описания мальчиков, братьев Анны, — «несчастные»: они «шептали сконфуженно», «худенькие, бледные мальчики с большими глазами», но наиболее пронзительное впечатление оставляет их повторяющаяся фраза: «Не надо, папочка...» Кратко и точно, иногда даже хлестко описывается внешность эпизодических персонажей: «громадный офицер», который ходил «важно и тяжело, словно туша в мундире»; «его сиятельство, во фраке с двумя звездами», «слащаво улыбался и при этом жевал губами»; его жена, «пожилая дама, у которой нижняя часть лица была несоразмерно велика, так что казалось, будто она во рту держала большой камень».
Портрет Модеста Алексеевича дается в начале рассказа очень подробно, причем при подготовке рассказа для собрания сочинений Чехов внес детали, усиливающие его сатирическое звучание: «Это был чиновник среднего роста, довольно полный, пухлый, очень сытый, с длинными бакенами и без усов, и его бритый, круглый, резко очерченный подбородок походил на пятку. Самое характерное в его лице было отсутствие усов, это свежевыбритое, голое место, которое постепенно переходило в жирные, дрожащие, как желе, щеки». Сытая полнота Модеста Алексеевича вызывает в Анне при мысли о том, что он ее муж, чувство страха и гадливости.
Единственный персонаж, чья внешность не описывается, это сама Анна, говорится только о «темном цвете ее волос и глаз». Зато подробно говорится о впечатлении, которое она производила на окружающих, ее манере поведения.
Рассказ разделен автором на две части. В первой - «обыкновенная», «скучная история» о молодой бедной девушке, которая выходит замуж за богатого старика, в том числе и чтобы помочь своей семье, о ее несчастной, погубленной жизни. Драма героини и ее семьи описывается в спокойной повествовательной манере, ситуация хорошо знакома читателю, но несмотря на это он сочувствует печальной участи Анны, ее отца и маленьких братьев и испытывает неприязнь к Модесту Алексеевичу.
Суть характера Анны, заложенные в ней качества, полностью раскрывается во второй части. Кульминация - сцена бала, когда в Анне просыпается «предчувствие счастья». Развязка — в изменении отношения Анны к отцу, к семье: «ей было уже стыдно, что у нее такой бедный, такой обыкновенный отец». «Счастье» для героини, оказывается, заключалось в нарядах и развлечении: брак по расчету оправдался».
В этом рассказе автор высмеивает такие пороки, как обывательщина, пошлость, карьеризм. Однако главной проблемой, затронутой писателем, остается нравственная деградация человека. В рассказе Анна обретает долгожданный успех, однако он оборачивается потерей духовных качеств – способности искренне любить и чувствовать. «Анна на шее» - история нравственного падения и оскудения человеческой души.

Прочитал рецензии других читателей "Анна на шее" и понял, что моя позиция по рассказу несколько отличается от позиции других. Поэтому решил написать свою рецензию. Мне это показалось очень интересным...
Итак, в центре рассказа Модест Алексеич - образ человека из высшего общества, "элиты". Каков же этот образ? Вот характерные черты, которые рисует Чехов: лицо - "...это свежевыбритое, голое место, которое постепенно переходило в жирные, дрожащие, как желе, щеки...движения у него не быстрые, манеры мягкие... не молодой и не красивый, но с деньгами". Он скуп и жаден. Он - нелюбовь. Его развлечения нудны и скучны - это карты и сплетни. Его интересы безвкусны и неблагородны- это награды, степени и звания. Кто для него те, которые ниже его по статусу и положению?-они слабые и виноватые, они достойны лишь унижения. И сам он рад уничижаться с "...заискивающим, сладким, холопски-почтительным выражением..." в присутствии сильных и знатных. И всякий должен быть встроен в эту рабскую вертикаль социальной субординации по чинам и званиям: "Каждый человек должен иметь свои обязанности!"- заключает Модест Алексеич. Это - нездоровая и больная религия "элиты", по которой она заставляет жить других... В это общество попадает героиня Анна...
Ну как Вам такая "элита"? Она противна и тошнотворна, отвратительна и мерзка! Вам это что-нибудь напоминает? Не правда ли слишком много аналогий с современностью?!. На то и классика!. Эта животная сытость и душевная скупость правят и нашим миром, нашей "элитой", она живет по тем же законам!
Чехов дает художественный диагноз такой "элитной" системе ценностей. Что может дать эта система, что же может вырасти на этой ядовитой почве? Ответ по Чехову прост: даже если в эту почву сажают благородное и чистое семя (Анна), то оно унаследует и явит все худшее и низменное, чем "богата" эта почва, и, более того, перерастет своих прародителей...Жить по такой системе ценностей - значит пойти априори по пути саморазрушения и деградации. Вот диагноз доктора Чехова. И эта мысль, на мой взгляд, самая важная в этом рассказе.
Так что же Анна? Конечно, она ни в чем не виновата! Могла ли она пожертвовать собой? Нет, ведь Чехову этого не надо! У него все однозначно. Это история не про Анну. Чехову здесь не нужен герой! Анна - жертва Чехова, нужная, чтобы показать гибельность для человека царящей в "элите" системы ценностей.
Знал ли, куда отдает отец свою дочь? Знал... Он просто не справляется с той морально-психологической нагрузкой, которая ему выпадает.
А братья Анны?.. У них еще есть шанс состояться в жизни!...