Злой дух Ямбуя. Последний костер

После просмотра обеих экранизаций «Угрюм-реки», захотелось ещё чего-нибудь таёжного, — в духе ставших для меня настоящими открытиями повестей Владимира Арсеньева, — и я вспомнил о книге Григория Федосеева, дожидавшейся своей очереди на книжной полке.
Повесть «Злой дух Ямбуя» отличает глубокое уважение автора к обычаям и верованиям эвенков, их доброжелательности и мудрости, позволявшей им веками выживать в столь суровых условиях. Григорий Анисимович искренне разделяет тревогу своих героев за будущее эвенкийского народа: получив образование, их дети не возвращаются в тайгу, чтобы сделать жизнь в ней современнее и проще, а в поисках более лёгкой доли растворяются в больших городах, утрачивая язык, традиции и охотничьи навыки своих предков. «Надо хорошо думать, чтобы эвенки не уходили от своих стойбищ, где у них всё есть. Чтобы они были хозяевами тайги, умели жить в ней, больше пользы давали. А то молодые бегут от оленьих стад, от пушного промысла, будто в чужой стороне их радость, а не тут. Потому что в школах их учат не тому, что надо эвенку, и они, как марал во время гона на рёв охотничьей трубы, бегут из тайги в городскую жизнь и не понимают, что это худо — бросать своё стойбище, тайгу».
Показательно, что, по сравнению с добрыми и чуткими эвенками, бросающими все свои дела, чтобы, рискуя жизнью, помочь «лючи», настоящими дикарями здесь предстают «цивилизованные» люди, — чёрствые душой и глухие к чужому горю. «Люди должны всегда в беде помогать друг другу, не требуя ничего взамен. Ведь и по вашим законам так же?!»
За долгими разговорами у ночных костров раскрываются драматичные истории жизней этих неутомимых и в чём-то наивных «мужчин тайги». Озлобленного каюра Ильи, у которого русские похитили и бросили на погибель в тайге молодую жену. Глухого охотника Карарбаха, обладающего поистине звериным чутьём. Бессменного проводника и верного друга Федосеева Улукиткана, его красавицы-жены Ильдяны и их детей...
«Злой дух Ямбуя» — это увлекательный дневник путешественника, записки бывалого охотника, яркие зарисовки этнографиста и динамичный, кровавый детектив в одном флаконе. Фабулу повести составляет не только долгая и опасная битва инженеров-геодезистов и их проводников с неуловимым убийцей, но и столкновение старого и нового, — вековых суеверий и верований эвенков с современным мировоззрением, которое пытаются привить им их новые друзья, видя, как непросто сломить страх таёжных жителей перед могущественными ду́хами, одним из воплощений которых они считают ямбуйского людоеда.
В общем, первое знакомство с творчеством замечательного советского классика выдалось более чем интересным и удачным!

Наконец я начала полноценное знакомство с творчеством писателя, о котором столько слышала с самого детства. Но я никак не ожидала, что книги Федосеева такие потрясающие. Меня поразил удивительный литературный талант автора, его чуткое отношение к природе. В принципе, можно всего этого ожидать от писателя. Но Федосеев изначально не было писателем, он им стал благодаря усердному ведению дневников во время своих путешествий по Восточной Сибири. Наверное поэтому я и ожидала, что текст будет суховат. На самом деле язык очень красивый. Ты словно оказываешься в книге, в глухой тайге. Не помню, кто из писателей сказал (кажется Набоков) "высшая награда писателя это превращение читателя в зрителя". Так вот, Федосееву удалось превратить меня в зрителя, настолько яркими были "картинки" во время чтения.

Что касается сюжета, мне кажется, в аннотации довольно точно отражена канва книги. Но для меня "Злой дух Ямбуя" никак не "мистический детектив". Разве может быть мистикой вера в духов коренных народов? Мне сложно поверить в отказ старика Карарбаха от своей веры в Харги. Я бы больше поверила, что пришлый "лючи" признает существование духов в этой глухой тайге. Из того, что мне известно о взаимоотношениях русских, которые селились на Амуре, с нанайцами - они перенимали традиции коренных народов и "кормили духов" во время рыбалки, например. Другое дело, что язычество и анимизм отваливались от коренных народов сами по себе с приходом цивилизации. Но выжить в тайге без какой-либо веры, мне кажется нереально. В этом отношении я авторуне поверила - как так? "лючи" открывает глаза мудрому эвенку и чуткому охотнику глаза, на то, что все, во что он верил иллюзия? Не верю... Интересно, было ли так на самом деле, ведь книга то автобиографическая, как и все произведения Федосеева, или автор добавил отказ от веры в духов, потому что хотел сам, чтобы так произошло? А может потому что время такое было и каждый русский товарищ считал своей обязанностью просвещать древних людей? Или этого требовала советская литература?

Во всех остальных отношениях книга потрясающая. Одна из лучших, которую я прочитала в этом году. А Федосеев попадает в список моих самых любимых писателей.

Зря я так долго бегал от Злого духа Ямбуя!
Книга великолепна!
Да, возможно, она не блещет литературными достоинствами, возможно характеры героев раскрыты не полностью, возможно описания иногда затянуты. Но это ровным счетом ничего не значит перед одним большим достоинством этой книги.

Она настоящая. На страницах живут и будут еще долго жить настоящие люди, которые совершают настоящие поступки и делают большое дело. Читая Федосеева, который на удачу оказался не столько писателем, сколько исследователем и первопроходцем, попадаешь в мир, где всё ясно и просто. Где черное -черное, а белое- белое. Наивный взгляд? Да, конечно. Но иногда такой взгляд нужен, чтобы держаться нужного курса, чтобы понимать к чему стремится.

Вот возьмись за такую тему тот же Геласимов и возможно книга с литературной точки зрения была бы лучше, но уверен, что не приобрела такой искренности и силы. Хотя повесть "Последний костер", особенно заключительные страницы написана с исключительной силой. Простые, сильные слова о важных вещах.

В сборник включены две книги.
Первая "Злой дух Ямбуя" - таежный детектив с необычным злодеем и губителем душ человеческих. И вторая книга " Последний костер", рассказывает о жизни и подвигах эвенка Улукиткана, которые долгие годы оказывал неоценимую помощь в исследовании просторов Сибири. Хотя можно с уверенностью сказать, что книга не только об Улукиткане, но и о всем народе эвенков.

Сюжетно эти книги никак не связаны, более того "Последний костер" - это последняя книга об Улукиткане. Так что, если очередность книг, для вас вопрос принципиальный, то лучше взять другое издание.
Как и во всякой хорошей книге в этих произведениях несколько слоев.

Первый, самый красивый и впечатляющий, это описание природы. Когда читаешь про высокие горы, глухие таежные леса, быстрые реки, а также про разное зверье, начинаешь задыхаться от окружающего асфальта и бетона. Хотя по опыту скажу, что удовольствие от просторов через неделю притупляется и очень хочется принять горячую ванну. Дело привычки.

Второе - это рассказ о людях, имен которых, кроме специалистов уже не помнит. Геодезисты, топографы, геологи и многие другие. Люди, которые заложили основу промышленного могущества нашего государства. Наверное эти люди и подумать не могли, что через век, все эти богатства будут служить совсем другим людям и целям.

Федосеев старается рассказывать о бравых парнях, покорителях Сибири. Все они хорошие и сильные люди, преданные своему делу. Правда писатель упоминает об очень некрасивом эпизоде, как бы говоря читателю, что он в курсе кто чего стоит на самом деле. Но зачем писать о людях, о которых и вспоминать не хочется.

Третий слой книги - рассказ о коренных жителях Сибири. Об их быте и укладе, о том как эти люди нашли гармонию с природой. С одной стороны автор понимает, что никакие соображения о сохранности самобытности и уникальности коренных народов не остановят захват этих земель. Федосеев пытается доказать, что несмотря на то, что эвенки нашли свой путь, их жизнь была тяжела и полна лишений. И советская власть несет им только благо. При этом понимает, что не очень то получается и автор делает, своего рода, посильный вклад в сохранение памяти о людях живших тут многие века. Федосеев кстати очень правильно говорит о том, что так называемые малые народы, это не отсталые народы, а потомки уникальных цивилизаций, о которых уже никто ничего не узнает.

Замечательная книга о прекрасных людях. С радостью продолжу знакомство с творчеством писателя.

Федосеев и Улукиткан

В моем случае, эта книга забралась куда подкорку головного мозга и вытряхнула с «пыльных антресолей» все мои воспоминания детства.
Такие родные и прекрасные запахи и звуки Сибири.
Низкорослые лиственницы, вековые сосны, прекрасные кедры, щедро одаривающие шишками. Как хочется снова уткнутся носом в кедровую шишку и, вдыхая запах смолы, точно белка выколупывать самые вкусные в мире орешки.
Нет ничего щедрее тайги.
Любимая голубика - сочная и сладкая, крупная и бардовая брусника и самая тошнотная ягода морошка.
Грибов видимо-невидимо.
Собирай, осторожно ступая по мягкой как перина земле. Чав-чав-чав. Слышаться шаги грибников. Ноги утопают во мху, не забывают прыгать по кочкам.
А вокруг красота и тишина. Только дятел монотонно постукивает по дереву.

Красиво, но не безопасно. Болота, дикие звери, а иногда и люди. А еще не дающий расслабится, страх остаться один на один с этой манящей, но пугающей природой.
Здесь именно она хозяйка.
Ведь если повезет остаться не съеденным зверьем, есть вероятность быть съеденным мошкарой – такой же дикой и безжалостной.
Один против нее ты не воин, жалкое ничтожество, потребитель, которого пустят в расход, засосут и даже не дадут спокойно разлагаться.
Страшно?!
Вот и правильно. Злой дух не дремлет, а очень тихо посапывает, скрываясь за надежным деревом или ветвистым кустом.
"Злой дух Ямбуя", для меня не детектив. Это страшная история о вторжении человека на чужую территорию. И только эвенки там свои. Потому что они вынянчены в тайге, как в колыбели. Свои дети, играющие по правилам. Знающие о жизни и умеющие гораздо больше нас.

Мне так интересно было пожить с ними, что оказалось мало.
Книга страшная, трагическая, но у меня остались самые теплые воспоминания. Как жаль, что книга уже закончилась.

Немного красоты моей Родины...

Уважаемые любители аудиокниг. Когда вы выбираете для прослушивания аудиокнигу, очень ответственно подходите к выбору чтеца. Потому как плохой чтец, это как плохой дубляж в фильме: фильм вроде как и хороший , а смотреть невозможно. Так вышло и с этой книгой- речь чтеца совершенно не заходила, тем более, что здесь, как кто-то уже писал, рассказ непривычно идет от первого лица и в настоящем времени. Слушать я бросил, но помня о том, что мужчины любят глазами, я скачал текстовый вариант и... дело пошло. Не резало так ни первое лицо , ни настоящее время. Автор ведь , скажем так, не совсем профессиональный писатель- книга эта скорее обработанные путевые дневниковые заметки , и я бы отнес эту книгу к жанру нон фикшн, что делает ее, безусловно еще ценнее. С первых строк чувствуется глубокое знание автором предмета рассказа, чувствуется правда в каждой строке, а это уже совсем другое восприятие.

Я люблю книги о Севере, и хоть Дальний Восток это не совсем Север, но все равно описание тайги и гор со всеми этими специфичными словами ( падь, марь, гарь, стланик) совершенно очаровывает и погружают в природную среду. Ну и как вишенка на торте- захватывающий и увлекательный сюжет. Так сказать -наш ответ "Собаке Баскервилей". Рекомендую к прочтению , а также хочу посмотреть и экранизацию.

Удивительная книга, удивительная своей красотой, мудростью и силой. Книга о людях, которые «писали» карту такой огромной страны тогда еще - в пятидесятые годы прошлого века. Пешком будет пройдено тысячи километров, преодолено десятки горных хребтов, гнус и мошкара будут постоянными спутниками геодезистов – и все это описано свидетелем и активным участником этой трудной работы.

Геодезисты, что мы знаем о них - ничего, пожалуй. И какая была необходимость такой работы, как объяснить это нынешнему поколению если сейчас все можно снять - хоть сбоку хоть сверху, да и просчитать все гораздо проще. А тогда, люди уходили в тайгу в горы сознательно обрекая себя на лишения, холод, голод и страх. Да, именно страх перед силами неисхоженной тайги, силой зверя и перед чем-то совершено неопознанным и потому таким непонятным.

Тайга - это такое величие и совершенная красота. Как и эвенки – кочующий народ, населяющий эту самую тайгу. Сколько истинного благородства в поступках этого малочисленного народа, сколько силы духа и верности вековым традициям. Кочуя со стадами оленей эвенки своих детей приучали с малых лет быть мужественными, учили смотреть страхам в лицо, понимать зверя и чувствовать тайгу. Принимать горе и бедствия без упрека и никогда не терять величия силы духа.

Мудрая Лангара, порой жесткая в своих поступках, но ты поймешь необходимость этой жесткости со временем все больше погружаясь в этот особенный мир.
Карарбах – старик, который при полной глухоте понимает и «слышит» тайгу лучше всех.
Природа – одуряющая своей красотой и желанием прорасти даже в самой узкой горной расщелине.
Загря – собака умеющая преданно смотреть в глаза и без которой геодезистам было бы очень непросто на их нехоженых тропах. И как же хотелось, чтобы Загря не ушел с эвенками, а остался со своим хозяином…

Удивительная книга. Удивительный мир, в которой погружаешься с головой и который начинаешь любить…

Злой дух Ямбуя
Давно, где-то после революции, и далеко, где-то в Восточной Сибири, в местечке, тогда не указанном на карте, под названием Ямбуй, произошла эта история. Стали пропадать геологи. Единственное сообщение с Большой Землёй - вертолёт. Простая простуда может обернуться смертью. Наши геологи уже свернули свои работы и собрались домой, но пришло сообщение о пропаже людей. Иные послушали бы местных жителей - эвенков, людей, очень близких к природе. Они по-своему мудры и дружелюбно относятся к нашим геологам. Но автор (повествование ведётся от первого лица) твёрдо решил остаться вместе с Павлом, своим другом, и отыскать своих коллег, которых якобы погубил злой дух Ямбуя. При расследовании подозрение пало даже на местного эвенка Илью, который помогал экспедиции.
Характер повести похож на детектив, иногда на триллер. Очень колоритно показана жизнь этой народности, о которой я раньше ничего не знала - эвенки. У них своя, отличная от нашей, философия. Нам кажется ужасным не дать покушать старику. Там же считается, что таким образом продлевают ему жизнь. Когда такая мораль "раскладывается по полочкам", становится ясно, что мудрость людей, всю жизнь проживших в ладу с природой, почти всегда превосходит нашу. То, что мы называем "цивилизацией" - это не просто удобства жизни, очень часто это неумение радоваться малому: лес, пища в достатке, и завтра, которое будет.
Книга написана очень увлекательно. Всю повесть вас будет сопровождать умный и преданный пёс Заря. Обещаю, вам не будет скучно!
Последний костёр
Эта повесть посвящена человеку, о котором не написано в Википедии, не снято ни одного фильма, не выпущено открыток с его изображением. Имя эвенка Улукиткан неосведомленному человеку ни о чем не говорит. Зато геодезистам, астрономам, работающим в Становом, Албанском нагорье, этот человек стал наставником, другом и отцом- да-да, именно отцом, потому что не раз спасал жизни людей, решивших помериться силами с природой. Полное бескорыстие этого человека, желание отдавать и помогать на протяжении всей жизни найдут отклик в сердцах читателей этой повести. Когда я читала эти страницы, я пыталась представить: лес, снег, юрта, где-то расщелина... Мне, городской с рождения, трудно проникнуться любовью к такой однообразной жизни с жестокими законами выживания. А люди жили, любили эту природу и помогали друг другу. И в этом находили смысл жизни. Как просто и как действительно мало для жизни надо человеку. Просто верить, что твой сын придёт проводить тебя в последний путь, помнить, что надо сделать внуку лыжи и бороться за жизнь до последней искры огня, согревающей тебя среди снега и мороза.

Душа моя отдыхала, пела и путешествовала вместе с героями книги « Злой дух Ямбуя»замечательного писателя и ученого Григория Анисимовича Федосеева. 
Книга добрая и мудрая , даже не смотря на то что в основу произведения "Злой дух Ямбуя", положено расследование о таинственной пропажи людей в этом малолюдном суровом крае тундры. Она о подвиге советских людей, исследователей необжитых, малодоступных районов Сибири. Какие в этой книги широчайшие панорамы северной тайги и множество интересного этнографического материала об образе жизни и мышлении эвенков,коренных жителях тех мест, добрых и простых!!!
Федосеев, инженер-геодезист, страстный путешественник и любитель природы, более тридцати лет вел дневник. Он делал записи в палатке, у костра или прислонившись спиной к кедру, на плоту, на тысячеметровых гольцах, наблюдал за повадками зверей, собирал истории охотников…
Все это послужило основой его художественных произведений.
О каждодневном подвиге геодезистов и о том, как важно жить в гармонии с Природой эта захватывающая книга. Оторвать меня от чтения и путешествия вместе с её героями могли лишь Работа и Ночь, всё остальное время я пребывала в ней и с ней.Было страшно... страшно интересно и захватывающе.
По прочтении ещё и фильм наш посмотрела 1977 года.
Григорий Анисимович Федосеев ( 1899-1968) прожил интересную насыщенную событиями жизнь.Первые рассказы были опубликованы, когда ему исполнилось пятьдесят лет. А к шестидесятилетию он стал известным автором. Его произведения «Пашка из Медвежьего лога», «В тисках Джугдыра»,» Смерть меня подождет» - ещё ждут меня, а я, с нетерпением, их :)
И все они о друзьях-товарищах, для которых героическая жизнь стала буднями, о таежном мире,о людях чести, о людях долга, бесхитростных и бескорыстных, готовых без раздумий рисковать своей жизнью.
Сегодняшние « мерила» и « ценности» жизни меркнут и не проканывают на фоне такой Литературы!

ПОСЛЕДНИЙ КОСТЕР
Эта книга, как все говорят, является продолжением "Тропою испытаний". Но мне так не показалось. По-моему, здесь просто истории об Улукиткане, тут даже сам автор только был только в начале. А приключения Улукиткана очень интересны. Я теперь столько знаю о нем, что сам могу писать про него рассказы!
После прочтения этой книги стало очень интересно почитать что-нибудь от лица самих эвенков. Очень хочется побольше узнать их быт, культуру. Конечно, все это очень хорошо описал Федосеев, но он описывал это нашим языком. Описывал то, что видят глаза "лючи", (так эвенки зовут русских) когда смотрят на мир эвенков. А русские совсем не такие наблюдательные, как эвенки. Улукиткан, если увидит старую стоянку эвенков, может сказать, когда они здесь жили, сколько и как. Все о них скажет, смотря на стоянку. И как он это понимает, загадка для всех. Но жизнь-то у него не обычная. Много он пережил за свой век. Много знает, много видел. Что ты у него не спросишь, на все ответит. Да не просто ответит, а такие слова подберет, как ни один бы ни сказал. А мы сейчас говорим не думая. Как язык шевельнется, так и говорим. "Привет. Ну чё?" "А че?" "А ничё!" "А-а-а! Ясна".
Повесть эта не очень длинная, поэтому, если вы хотите начать читать Федосеева, лучше начните с этой книге.
Эта книга тоже очень понравилась. Большое спасибо. Григорию Федосееву за еще одну прекрасную книгу.
ЗЛОЙ ДУХ ЯМБУЯ
-Мод... Мод... Мод – гонит оленей старик Карарбах. Эх, как жалко, что у книг есть конец! Я бы читал и читал про эвенков, оленей, горы, тайгу и трудности...
Я ничего не слышал об этом авторе до того дня, когда папа предложил посмотреть нам фильм по этой книге. Мы посмотрели, и меня очень впечатлило! Тогда я решил прочитать книгу. Когда читал, искал те моменты, которые были в фильме, и сравнивал. И в итоге оказалось, что в фильме не было и половины книги! Я захотел пересмотреть фильм, когда дочитаю, чтобы в этом убедится. А когда дочитал, и фильм расхотел смотреть. Нет, ни один фильм никогда не сравнится с книгой.
Книги - это отдельный мир. Думаю всем известно ощущение того, что ты "оказался в книге". Ты вот сидишь на диване, ничего не делаешь. И захотел отправиться в тайгу, к эвенкам, к Карарбаху. Так все что для этого нужно, открыть книгу, и ты уже в тайге! Кстати, тайга – отдельный разговор.
Раньше слово "тайга" я слышал только на уроках окружающего мира, и для меня это обозначало только деревья, медведей да лис. Но после Григория Анисимовича, после эвенков и после их приключений мне открылся иной смысл этого слова, да такой смысл, что сердце сжимается, когда слышу это слово. А раньше я не задумывался над смыслами слов. Ну, слово и слово. С одним значением. А может, у этого слова есть и другие смыслы, которые скрываются в глубине других книг? Все может быть. Но узнать это можно будет когда-нибудь, "Мать дает жизнь, а годы – опыт" – говорит эвенкийская пословица.

Помните старую песню? Она отлично подойдет к этой книге. Правда, эта книга не столько о работе геологов, а об исследованиях Восточной Сибири, точнее исследователях и их жизни, работе, а иногда и смерти. Что делать, если в этих нетронутых и неизведанных землях продает человек? Идти искать, а разве можно иначе? Вот только я наивно полагала, что поиски ведутся бОльшими силами, походы по таким местам парами-тройками это же просто ужас. Тяжелые, голодные, недружелюбные места не располагают к приятным прогулкам и созерцанию, жизнь здесь экстремальная, опасная, зачастую недолгая. Но что делать? Разведка это всегда опасно, какой бы она не была.

Повесть красивая, хоть и страшная. Смешение реальности и древних поверий, науки и мира духов, техники и природы, постоянная игра на грани, постоянное «кто кого». Нельзя расслабиться, нельзя передохнуть. А что можно? Можно верить в себя, можно найти опору, людей, друзей, и верить в них, можно идти бок о бок, можно делать дело, можно не верить в духов, но с уважением относиться к тем, кто верит, помогать, принимать помощь, учиться быть благодарным, учиться видеть, слушать и слышать, нести не разрушая. В общем работа на самом деле тонкая, потому что люди, которым ты всё это несешь, не самые простые, у них своя веками сложившаяся жизнь, своя вера, свои правила, традиции. Как учить их меняться, не ломая? Дружить, иначе никак. Не навязывать, а показывать, давать попробовать, давать убедиться самим, тогда они смогут это принять, потому что без их помощи в этих краях не выдержать.

Люди против природы, природа против людей, как сделать так, чтобы убрать из этого уравнения «против»? Как вжиться и выжить? Наверное, для начала узнать, разобрать, понять. Вот об этом и пишет Федосеев, пишет грандиозно, красиво, реалистично, правдиво и красочно. Книга для людей любого возраста.