Вам привет от бабы Леры. Дом, который построил Дед

Произведение, по сути, без сюжета. Оно фрагментарное - эпизоды воспоминаний о славном боевом прошлом (жуткие эпизоды, да; думаешь - слава богу, я не в то время жила) и жестоком лагерном бытии перемежаются с описанием теперешнего быта бывших героинь фронта и зэчек. Эти описания сдабриваются более-менее равномерно раскиданными по тексту размышлениями автора о судьбах России, о предназначении интеллигенции, о противостоянии "народ и власть" и т.п. Калерия Викентьевна излагает мысли автора культурно-литературно, Аниша изрекает афористические перлы в народном стиле, вместе они - та самая связка "интеллигенция и народ", о которой столько написано страниц и изломано копий.

Меня лично очень тронула сцена возвращения Аниши в родное село через 20 лет - село было полностью вымершее, ее родной дом сгорел дотла, остались только ступеньки крыльца да четыре валуна под бывшими углами дома. Но Аниша вошла в дом, отворила все двери, переступила все порожки, и напоследок села в траву на месте бывшей горницы и разговаривала с родными. Одна оставшаяся в живых жительница села рассказала ей об основных событиях, происшедших здесь после ее ареста. И узнала Аниша, что Митя - любонька ее ненаглядный, который и оформил их раскулачивание и отправил в ссылку, а накануне ареста преспокойненько лишил ее девичьей чести - тоже не угодил и отправился по ее следам. И Аниша на собственном опыте знала, что Митя не смог бы перенести все ужасы лагеря, стержня в нем не было, для него было бы лучше всего, если бы он сразу смерть свою нашел.

Своеобразная проза, не столько повесть в общепринятом понимании, сколько изложение в более-менее художественной форме мыслей Васильева о революции, гражданской войне, раскулачивании, ГУЛАГе и т.п.

Вот я и перевернула последнюю страницу книги. То что Васильев мастер я знала и не сомневалась, что книга мне понравится. Но получила я гораздо больше, чем думала. Если бы нужно было сказать только 2 слова о главном герое - я бы сказала Честность и Честь. Как же нелегко было не потерять их в той страшной мясорубке, как пронести через все невзгоды трепетную любовь к милой Вареньке. А о ней особое слово. Ее образ очень лиричен и проникновенен. Семья на переломе эпох. Да, семья одна, но ведут члены семьи себя совершенно по-разному. Очень понравилась линия Руфины и Николая. Язык Васильева образный, афористичный. Книга вызвала много эмоций и чувств, размышлений о судьбах нас и нашей Родины во все времена. Это неотъемлемое качество по-настоящему хорошей литературы. Книга прочитана в рамках флэшмоб 2015.

Очень русская книга. Вот правда. Такая... распевная, из самой глубины души идущая и в самую глубину проникающая. Эта занесенная снегом деревня, словно покачивающаяся на волнах - тишина и покой. И эта истинно русская манера долгих вечерних разговоров, обсуждений самого важного - бога, истины, веры, борьбы. И привычка искать идеал, а затем, найдя, вцепиться в него и не отпускать, сделав его единственной опорой, даже если начинаешь понимать, что идеал оказался пустым, ошибочным.
История загубленных, разрушенных жизней - разных, но одинаково ужасающих. Само повествование - как жизнь бабы Леры (да и любая жизнь) - вначале бурное, яркое, устремленное вперед... и контраст с последними страницами книги: тихими, неспешными, размеренными, как шаги старого человека... Много исковерканных судеб проходит перед глазами: баба Лера, Алексей, Кирилл, Надежда Ивановна, Анисья, "сумасшедшая" княгиня на Соловках, "Грешник" Трохименков... но более всего поражает смерть бабы Леры. Всю жизнь идти к людям, тянуться, помогать, не держать зла даже после страшных лет лагерей - и погибнуть от равнодушного, мерзкого человека, вора - ужасная несправедливость!..
Но несмотря на печаль и грустные размышления (а может, и благодаря им), книга осталась внутри. Духом, настроением. Она пришла ко мне вовремя.

Главная героиня романа баба Лера стала участницей основных событий России 20 века и рассказывает о них, о своей жизни автору Борису Васильеву. Она сражалась с мужем на фронтах Гражданской войны, была репрессирована, сослана в лагеря, реабилитирована после смерти Сталина. Доживала свой век с лагерной подругой Анисьей в глухой деревеньке Архангельской области. На примере нелегкой судьбы Калерии Вологодовой автор рассказывает нам историю многих и многих россиян, переживших страшное время революций, войн, репрессий, бушевавших в стране в 20 веке.

«Дом, который построил дед» Борис Васильев

Да, я взяла сборник Васильева и честно зачитываюсь. История рода Олексиных на рубеже революции, германской и гражданской войны. Я еще со школы совершенно потерялась в этом периоде истории нашей страны и до сих пор у меня нет ясной картины что происходило    в то время в России. Этот роман помогает разобраться, прочувствовать ту эпоху. Никакой бравады и пропагандистких лозунгов-написано страшно и стыдно. Одна большая семья Олексиных разбивается о волны этой сумятицы, меняется, распадается, исчезает почти. И нет здесь надежды ведь впереди еще одна война. 

«Люди делятся на три категории, не по племени и не по вере, а только по внутренней цели. Четверть из них мечтает о новом доме и строит его. Другая четверть жаждет сохранить старый и защищает его. А большая половина ничего не хочет и ни о чем не мечтает, но при первой же возможности готова спалить старое жилище и влезть в новое, выбросив строителей в вечную мерзлоту. Гражданскую войну выиграли первые, а победили третьи. Может быть, они всегда побеждают?»

«Дом, который построил дед» Борис Васильев

Да, я взяла сборник Васильева и честно зачитываюсь. История рода Олексиных на рубеже революции, германской и гражданской войны. Я еще со школы совершенно потерялась в этом периоде истории нашей страны и до сих пор у меня нет ясной картины что происходило    в то время в России. Этот роман помогает разобраться, прочувствовать ту эпоху. Никакой бравады и пропагандистких лозунгов-написано страшно и стыдно. Одна большая семья Олексиных разбивается о волны этой сумятицы, меняется, распадается, исчезает почти. И нет здесь надежды ведь впереди еще одна война. 

«Люди делятся на три категории, не по племени и не по вере, а только по внутренней цели. Четверть из них мечтает о новом доме и строит его. Другая четверть жаждет сохранить старый и защищает его. А большая половина ничего не хочет и ни о чем не мечтает, но при первой же возможности готова спалить старое жилище и влезть в новое, выбросив строителей в вечную мерзлоту. Гражданскую войну выиграли первые, а победили третьи. Может быть, они всегда побеждают?»

Тяжелая книга о страшных днях нашей истории в XX веке. "Вам привет от бабы Леры" рассказывает историю двух женщин, прошедших через лагеря, потерю детей, родной деревни, наветы и обманы. Наверное "Дом, который построил Дед", тоже входящий в этот сборник, производит даже более сильное впечатление, рассказывая о днях Первой мировой войны и начале Гражданской.
Меня подкупает в Васильеве то, что у него нет правых и виноватых, его искреннее восхищение людьми чести, которые были как с той, так и с другой стороны, в поисках справедливости выбирающих разные пути и следующие своим идеям, и его непримиримое отрицание человека-обывателя, подстраивающегося под любые условия, лишь бы уберечь самого себя.

Я ожидал немного другого а получил не книгу, а агитку, я понимаю,что автор антисталинист, но попиароть свою историю для меня неприемлемо, когда пишется в книге,что до коммунизма в нашей стране жило стадо под руковдством царя и не ведало куда идти и вот пришел дедушка Ленин, который всех облагодетелсьтвовал. Ну после примерно таких выражений пропала вся охота читать сие произведение. я уже не говорю о гражданской войне в которой автор еще пытается найти героев!!Это братоубийственная война в своей же стране, где там правые и виноватые? и какие там герои...?Это позрная страница в нашей великой истории, когда барт восстал на барата. Я поставил еденицу за кгнигу и конец закономерен, где автор намекает, кто убил...