Разрыв-трава

Роман «Разрыв-трава» - это книга о людях, о труде, о выживании, о нашей истории. События, о которых ведется рассказ, охватывают период с 1920-х годов по 1950-е годы, два поколения проходят перед глазами читателей. Тут нашли свое место конфликт личностей, конфликт государства и человека, становление колхозов, война и все это фон для событий, происходящих в селении, где все еще живы строгие правила семейщины, недоверчивой к чужакам и всему новому. С болью и кровью после войны и революции ломались старые обычаи, в это непростое время люди обнажали свое истинное нутро. Кто-то рвался к богатству, кто-то лелеял свои обиды, кому-то честный труд пришелся не по душе, кто-то мечтал о воле, а кто-то привычно вкалывал до седьмого пота на земле, заботясь не только о своей семье, но и думая обо всех живущих рядом.

Тяжелая доля выпала людям, жившим в то время. Те, кто умели и хотели работать, выправились вопреки всему, жили по-совести. А вот такие как испорченный деньгами и вещизмом охотник за богатством Корнюха, вроде и живут хорошо, в достатке, да только пусто у них на душе, одиноко, и выть хочется. Автор не просто так рассказал о жизни двух поколений жителей забайкальской общины, он недвусмысленно показал, что «сыновья у отцов пониманию жизни учатся, а отцы всякие бывают», а оттого и получают эти отцы от своих детей ровно то, что заслужили.

Исай Калашников вложил в роман глубокий смысл, в каждой главе есть своя мысль, вокруг которой крутится все происходящее, наслаивается, добавляя штрихи к образу отдельного персонажа, или поясняя то или иное событие, обязательно неразрывно связанное с общей ситуацией в стране. Вот и получается, что забайкальская небольшая деревня Тайшиха – это зеркальное отражение всей страны...

Произведение написано красивым языком, так что удовольствие от прочтения я получила.

Дальше...

Среди этих красот родился и жил Исай Калашников, где-то здесь жили и герои "Разрыв-травы" (Мухоршибирский район Республики Бурятия)




Дом-музей Исая Калистратовича Калашникова в селе семейских старообрядцев Шаралдай Мухоршибирского района. Думается мне, что избы и подворья героев романа ничем не отличались от дома Калашникова.

Монументальная семейная сага на фоне исторических событий первой половины XX века, сравнимая с такими произведениями как "Тихий Дон", "Тени исчезают в полдень", "Строговы", "Вечный зов". Здесь речь пойдет о старообрядцах, которых еще при Екатерине выселили за Байкал, и которые с тех пор живут семейскими в деревне Тайшиха по соседству с местными бурятами: патриархе Назаре Ивановиче Родионове, который, впрочем, умирает еще в прологе, и троих его сыновьях - Игнате, Корнее и Максиме. Все парни успели повоевать в Гражданскую войну, и каждому из них она успела сформировать и привить представления о жизни, какой она должна быть. Игнат стал молчуном себе на уме с взвешенной центристской позицией и рассудительным подходом ко всему, Корней во главу угла поставил наживание богатства и имущества, а Максим поверил идеалам революции и стал пламенным коммунистом и проводником идей партии в жизнь, но тоже ко всему подходил с умом и понимал, что не все спускаемые сверху директивы нужно бежать и претворять в жизнь, ибо из высоких кабинетов ситуации на земле не видать.

Автор на протяжении книги несколько раз ставит героев перед нелегким моральным выбором, заставляет их думать, что важнее - частное или общее, семья или идея, послушание начальству или смелость ему возразить, когда оно очевидно неправо, с большим риском для себя. Начальники тут показаны разные, от ретивых головотяпов и приспособленцев до поднявшихся от сохи и понимающих, о чем речь. Интересно на примере старообрядцев показано, как идет трансформация общества, которое ломают через колено, и кто-то соглашается, что новый век не место для старых обычаев, а кто-то упорно продолжает следовать традициям, но вот священник Ферапонт изображен отрицательным персонажем (поддержал заговор кулаков, помогал прятаться дезертиру, отговаривал детей учиться грамоте, мол, бесовство это все).

Довольно подробно описано становление колхоза и то, как женщины, дети и старики в тяжелое военное время вытянули на себе хозяйство страны, и пусть вернувшиеся мужчины отмечали, что деревня пришла в упадок, это все дело поправимое и наживное, главное, что есть кому восстанавливать и для чего. Из самых полюбившихся мне персонажей были добрая душа Устинья, которой, в отличие от мужа-скопидома никому ничего не было жалко, герой Гражданской войны Лука Богомазов с его мечтой о садах и пасеке, которую он, несмотря на сопротивление партийного начальства, упорно претворял в жизнь, Максим, пострадавший за свои честность и убеждения, и несчастный Федос, которого отговорили жениться на любимой, потому что она бурятка, а в одобренном родней браке он счастлив не был да так и сгинул на войне.

Довольно жизненно автор показывает и последствия принятых решений и избранного поведения, в основном, конечно, в линии Корнюхи и его семьи, но и у других тоже весьма наглядно. Это деревня, где все друг друга знают и любой слух разносится как лесной пожар, поэтому жить всегда приходится с оглядкой, но если уж выбрал путь отличный от большинства, будь готов, что будет трудно. Прочитала с удовольствием.

Ранее с автором Исаем Калашниковым я не была знакома. В школе его не проходят. В рекомендациях он как то не попадался. Наткнулась на его книгу в подборке LiveLib для проекта "Читаем Россию" Республика Бурятия.

Меня заинтересовала аннотация. "В романе описана жизнь переселенцев-старообрядцев, семейских, в первой половине XX века. Старообрядцы были насильственно выдворены в Забайкалье в 1735 году из Белоруссии по именному указу императрицы Анны Иоанновны и определены на вечное поселение в Бурятии и Забайкальском крае. Семейскими их прозвали местные жители. С приходом советской власти жизнь старообрядческих общин сильно осложнилась, так что конфликт в результате перерос в открытое вооруженное противостояние, жестоко подавленное большевиками".

О таком факте нашей истории и понятии "семейщина" я слышу в первый раз. А всё, что касается истории России, мне интересно.

В книге про жизнь в деревне Тайшиха. Три брата: Игнат, Корнюха и Максим возвращаются в деревню после партизанства. Отец умирает. В наследство остаётся изба и небольшое хозяйство. Корней и Максим "подряжаются" на работы к более зажиточным крестьянам.

Революция свершилась. Всех уравняли. Крестьян объединяют в коммуны и колхозы. Но не всем это дело по душе. Есть и не согласные, которые поднимают свое восстание.

Потихоньку жизнь колхоза налаживается. Жизнь жителей деревни идёт своим чередом. Случаются трудности, горести и радости. Но приходить в мирную жизнь селян - страшное. Война. Мужчин забирают на фронт. Женщины, старики и дети трудятся на полях и фермах.

Ранее я уже читала про данные периоды в истории нашей страны. Но, тем не менее, в книге я подчеркнула что-то новое и интересное для себя. Читается с интересом, не нудно (что, в последнее время редкость для меня в классике). Повествование динамичное. А в события и перипетии на любовном фронте и в отношения между героями интересно вникать.

Казалось бы, что нового можно ещё узнать? Ведь сколько книг уже написано и прочитано на тему жизни в деревне в период коллективизации, в период войны. Но в каждой есть что-то своё, особенное и запоминающееся. Так и случилось с этой книгой. Я прониклась к написанному и рассказанному. Постаралась прожить и хоть немного прочувствовать трудную жизнь героев романа.

Автор Исай Калашников и его роман "Разрыв-трава" однозначно стали ещё одним приятным открытием в моём мире книг.

Эта книга обязательно понравится тем, кто в восторге от Тихого Дона, Теней, исчезающих в полдень, Вечного зова и подобных им романов. Это советская семейная сага, охватывающая период от гражданской войны до послевоенных лет Великой Отечественной. Тяжелое время для страны и ее жителей, тяжелые условия жизни в Забайкайле вне зависимости от политической обстановки, которая лишь усугубляет трудности людей, невольно вынужденных выживать в столь суровых условиях. Атмосферу времени и места автор передал потрясающе. Не могу утверждать на 100%, что в истории семейских старообрядцев есть что-то автобиографичное, но то, что автор полностью "в теме", сомневаться не приходится.
Язык книги буквально завораживает - с одной стороны, старинные слова великолепно подчеркивают самобытность романа, с другой стороны, их количество подобрано в строгой пропорции, чтобы не перегрузить читателя лишней информацией и не доставить дискомфорт, то есть автор не увлекается архаизмами и диалектами, а использует их ровно столько, сколько необходимо для сохранения атмосферы.
Что такое сага? Это прежде всего люди - хорошие и не очень, гибкие и твердые, как колун, способные принимать изменения стойко и те, кого подобные исторические жернова перемалывают в муку. Персонажи прописаны шикарно! При этом лейтмотивом книги являются именно семейные связи. Наверное, поговорка "Яблоко от яблоньки..." - это не просто слова для автора, он четко ведет читателя от отца к сыну, наглядно демонстрируя, что некоторые незыблемые истины передаются из поколения в поколение и что бывает, когда дети теряют связь с установками предков.
Скажу честно, я такие книги не очень люблю, но раз в год-два читаю с удовольствием. Романы же Исая Калашникова для меня - это редкий деликатес. Их нельзя глотать залпом, а хочется смаковать и растягивать удовольствие. К этой книге я шла очень долго, лет, наверное 10, но ничуть не жалею об этом, потому что для подобных исторических экскурсов очень важно поймать соответствующее настроение. Обидно, что автор не так широко известен, как он того заслуживает. Вдвойне приятнее оказалось дочитать эту историю после излишне распиаренного Гудкайнда - как глоток свежайшего воздуха. Рекомендую.

В советских фильмах колхозная жизнь похожа на праздник. Урожай- три мешка с куста, крестьяне только и думают, как бы скорее снова пойти на любимую работу, все поют, радуются, играют свадьбы, мгновенно разобравшись со злодеями и неурядицами. А на самом деле?

А кто знает, как было на самом деле?

Тот, кто сам жил в колхозе и знает все его дела изнутри. О том, как гладко на бумаге и как слово расходится с делом, как впроголодь живут те, у кого под боком сарай с хлебом, как ничего не стоят возвышенные речи, если на них ничего не купишь. И какие разные могут жить в деревне люди- мрачные, трусливые, жестокие- совсем не те, что на экране.

Об этом и книга. На 700 с хвостиком страницах расписана история бурятской деревни с 20-х по 60-е годы. Целая эпоха, вместившая в себя и становление колхозов, и страшный 37 год, и войну, и выживание после. И ты живешь вместе с героями эти непростые 40 лет, своими глазами наблюдая крестьянскую жизнь, такую, какой она была на самом деле. Без прикрас.

И это ужасно интересно- смотреть не за лакированными вдохновленными персонажами, а за реальными людьми, их бедами и победами. Это как семечки- съел одну и все, не остановишься, пока не догрызешь последнюю. Хорошо, что книга объемная- хватит на несколько вечеров увлекательного чтения

Роман о жизни старообрядцев в первой половине XX века. Основа сюжета – крушение староверческих традиций и устоев после революции и становление нового мировоззрения. Книга об отношениях отцов и детей, о любви, о семье, на фоне грандиозных перемен. Произведение представляет определенный исторический интерес и  позволяет познакомится не только с историей и жизнью в Бурятии, но и страны в целом, ведь в России очень много подобных "медвежьих уголков".  Я думаю, что книга понравится любителям исторических романов - интересный сюжет, легко читается.

Что ж, тема колхозов и совхозов у меня любимая, так что мимо книги "Разрыв-трава" И. Калашникова пройти не могла.

В романе описана жизнь переселенцев-старообрядцев, семейских, в первой половине XX века.

Три брата, Игнат, Корнюха и Максим, возвращаются после революции в родное забайкальское село Тайшиха. Умирает отец, в наследство остается одна изба на троих и всё. Надо как-то зарабатывать на жизнь. Каждый из братьев выбирает свой путь.

Повествование занимает 40 лет жизни и ты буквально проживаешь это время с каждым героем. Все начинается с того, что в селе начинается строится новый порядок власти и формироваться колхоз. Не все его принимает, что выливается в вооруженные конфликты, а жизнь меж тем идет со своими житейскими проблемами и страстями. Раскулачивание, 37-ой год - всё нашло отражение в судьбах героев.
А тут на пороге война. В колхозе остались старики да женщины. Трудно. Голодно. Страшно. Но нет времени страдать. Надо жить.

Вот сколько книг читаешь такого плана, а в каждой находишь что-то новое. Писатель искусно показывает быт и взаимоотношения людей. Много употребляет слов, которые в обиходе жителей Забайкальского края.

А как же он изумительно описывает природу наслаждение каждой строчкой:

А герои? Они становятся близки, их помысли и чаяния находят отклик в душе. Им веришь и за них переживаешь.

В избранное!

Книга оставила неожиданно глубокое впечатление. Тот самый момент, когда закрываешь последнюю страницу, а сам еще полностью внутри. Смотришь так, что со стороны кажется, что рассматриваешь что-то вдалеке, но на самом деле взгляд направлен внутрь, а рука поглаживает обложку.

«Разрыв-трава» - честная, увлекательная и очень талантливая книга. Из тех, которые, не приукрашивая действительности, оставляют с желанием стать лучше. Победить в себе что-то костное, мерзкое, мелкое, открыться к большим делам, ответить себе на вопрос: что ты здесь делаешь? В чем твоя мотивация, чего ждешь от себя и других. Эта книга по-настоящему оживляет историю и говорит о чем-то большем, чем просто герои или эпоха.

Недавно я читал «Амур-батюшку». В той же серии, примерно такой же толщины, написанную чуть пораньше, но, в целом, в ту же эпоху. Тоже про Сибирь, со множеством деталей и широким историческим контекстом. Но там, на мой взгляд, из всего этого ничего особенного не получилось. Было жалко. Так, что и за «Разрыв-траву» браться не хотелось. Текст за похожей обложкой оказался совсем другим.

Начиная с того, что я живо представляю с десяток основных героев книги, большинству из которых сопереживал в разные моменты развития событий. Тех, кому было уделено меньше времени, Калашникову тоже удалось обрисовать живыми людьми, а не просто функциями. В книге есть люди.

В книге есть события, отражено лет тридцать истории одного села, от времен после Гражданской войны и до восстановления после Второй мировой. А еще здесь множество глубоких вопросов, на которые в разные моменты времени разные герои дают свои ответы, естественно растущие из глубины их личности. «Разрыв-трава» описывает сложные времена, наполненные мрачными событиями, болью, лишениями и утратами. Людей, которые в эпоху перелома увлечены не только громом титанических сражений, но и поиском своего места в мире: любви, признательности, дела, дома, пути. При всем при этом это светлая книга, дающая, а не отбирающая надежду. Гуманная книга, прославляющая человечность и призывающая к активной, творческой, созидательной жизни, несмотря ни на что.

Кроме этого, «Разрыв-трава» очень хорошо написана. Без лишнего пафоса, без зауми, без лубка, без упрощений она выверенно и чутко ведет читателя по широкой дороге. Даже в несвободе она дышит свободой. Даже в горе находит точку, в опоре на которую ясно чувствуешь: все это не зря.

Это не считая описаний интересных особенностей жизни старообрядческого села в коммунистическую эпоху. Отдельных поразительно емких зарисовок. Масштабного исторического полотна, в котором для меня наиболее ценной была часть про труд в колхозе в тылу войны. Про это не так много говорят и обычно ограничиваются общими словами. А здесь литература сделала то, что недоступно историку: показала, запечатлела навеки картину, в которой женщины и подростки вытащили на себе хозяйство страны, бьющейся в смертельной схватке. Женщин и подростков, которые были готовы сами впрягаться в орудия и отказываться от всего. Тех, которых грозили судить за собранные из-под снега зерна погубленного урожая. Были поверженные дивизии, но были и голодные бабы в обносках в нетопленных избах, работающие до изнеможения.

Жаль, этого никогда не прочтут любители лозунгов вроде «Можем повторить»: им этого не надо. Жаль, что воители увидят, как страна напрягалась, чтобы достичь победы, но не захотят понять, в чем ее смысл, и чем она отличается от других побед.

«Разрыв-трава» - книга, которая объединяет людей, объединяет страну и время. Видно, что некоторые эпизоды написаны очень осторожно, некоторое кажутся немного приукрашенными. Например, в части того, что жизнь и понимание все-таки чаще всего побеждали мертвую бюрократию, партийную логику и партийное приспособленчество. Я не думаю, что это было так на самом деле. Или то, как мельком и вскользь здесь прописан большой террор. Можно понять – это изданная в застойные времена советская книга советского автора. Кто знает, скорее всего, она могла быть другой, если бы издавалась на двадцать лет позднее. Возможно, по-другому было написано в черновиках. Или мысль автора в момент написания работала не так, как ее увидели мы. Важно здесь то, что «передергивания под советы» здесь не главное и, вероятно, неизбежное зло. Сила произведения в том, что оно преодолевается. В конце концов – это не хроника, а литература.

Если бы в советах было больше таких книг, и к ним больше прислушивались, пропаганда не была бы так слаба, не умерла бы, омертвев. Хорошо бы это было? Лучше оставить этот вопрос. Если бы реальные партийные и советские органы работали бы так, как от них ждали многие герои книги, в них действительно можно было бы верить. Могли бы они это делать? Точно не в этот раз.

В общем, я очень рад, что прочел «Разрыв-траву». Мой поклон автору.