Мифы Русского Севера, Сибири и Дальнего Востока

Замечательная книга, в которой собраны сказки народов Сибири, Русского Севера и Дальнего Востока. А между сказками и мифами автор вставляет рассуждения о их общности и смысле. Или наоборот - пишет о том, как и почему именно так разные народы рассказывают истории о создании мира и людей, животных и разных неприятных созданий, про необычные отношения и нравоучительные события, а украшает познавательные строки примерами самих сказаний. Кроме того в книге много иллюстраций, обычно фотографий представителей разных народов в национальных костюмах, традиционных жилищ или природы, либо иллюстрации из старинных книг по этнографии. В основном фотографии черно-белые, но есть несколько цветных вклеек. А ещё местами вместо фотографий встречаются кюар-коды, ведущие на фотографии размещенные в интернете. В первой главе автор дает вводную информацию о том, что такое мифы и почему люди их создают, во второй описывает те народы, мифотворчеству которых посвящена книга, в дальнейших уже описывает мифы (а чаще дошедшие до нас сказки, но основанные на мифах). Прочитала книгу с интересом, она написана простым понятным языком, а сказки все очень занимательные.

Я 16 лет прожил на севере в Якутий, но совершенно не знаю наш фольклор. Поэтому увидев такое интересное и необычное издание, сразу его купил. Внешний вид книги заманчивый и создан в соответствии с содержимым. В книге довольно большое количество интересных легенд, даже были те, о которых слышал мельком. О природе зла и мироустройстве: «Зло неизбежно, но не абсолютно» — одна из ключевых философских установок мифологии северных народов, подчеркивающая дуализм мира и необходимость баланса. О посмертии в эвенкийских мифах: «...будто глаза каких-то чудовищ в темноте горят. А иногда вдруг кто-то закричит, кто-то зарычит… "Плохи мои дела! — думает похороненный эвенк. — Видимо, тут какие-то чудовища людей едят!"» P.S. После прочтения меня еще долго преследовали разнообразные впечатления от нашей культуры.

Сложность в том, что словосочетание «Русский Север» устоявшегося определения не имеет. В большинстве случаев сюда относят Архангельскую область, Ненецкий округ, Республику Коми, побережье Белого и Баренцева морей, бассейны рек Печоры и Северной Двины, частично — Вологодскую область, а также Карелию. Впрочем, ряд исследователей относит, например, территорию Республики Коми к Урало-Поволжью. В этом и заключается сложность. Речь у нас идет не о геологических пластах и четких линиях побережий, а о развитии культуры, причем нематериальной ее части. Отследить общие черты (или, напротив, различия) в мифах и сказках, бытующих на разных территориях России, бывает непросто…

Как написано

Язык доступный, не обременённый большим количеством украшательств. Поэтому текст легко читается и запоминается.

Как рассказано

Здесь уже классическая структура для серии. Сначала в вводной части рассказывается, что такое миф и другая теория, а потом уже сами мифы.

Интересно было узнать о совершенно неожиданном родстве с населением за океаном.

Отдельное удовольствие я получала, когда какие-то мифы разных народов имели пересечения между собой. Например, у хантов и манси.

Во второй половине книга с мифов перешла на сказки, которые тоже были интересными. Причём любопытно ещё то, что некоторые сюжеты сильно перекликались с русскими сказками, но были, конечно, отличны из-за разной культуры и природных условий.

Как показано

Безусловно, были не все мифы, всё-таки их много, а книга не резиновая. Как в конце и было сказано, здесь больше для ознакомления в целом. А с мифами и сказками заинтересовавшего народа можно познакомиться самостоятельно.

Но мне понравилось, что были затронуты основные моменты, например, сотворение мира, а также с какой тщательностью мифы и сказки рассказывались.

Подводя итоги, рада была погрузиться в жизнь народов севера сквозь мифы, четыре из пяти.