Новый старый марксизм?
Книгу прочитал не всю, она достаточно объемная. По сути это совмещенный учебник марксистской политэкономии и истмата в его современной реинкарнации, изданный примерно 15 лет назад.
Можно сказать, что он представляет собой некое развитие марксистской ортодоксальной экономической и историософской мысли.
В книге вполне угадывался догматичный характер марксистско-ленинского учения, знакомого тем, кто в своем сознательном возрасте застал СССР. В основном у большинства этот стиль вызывает разные формы отторжения - от острых форм ненависти и неприятия, до более слабой реакции как воспоминания о чем-то скучном, хоть и знакомом.
Догматичность книги выражается и в том, что автор ни в чем не хочет отступать от учения Маркса и Ленина. С самого начала им постулируется и собственная мировоззренческая приверженность к материализму (атеизму), что хотя прямо и не обусловлено самой марксистской политэкономией, но является, конечно частью идеологического наследия марксизма-ленинизма в их классической советской версии.
Интересно, что далеко не все марксисты теперь здесь солидарны. Параллельно читаю текст современного философа, склонного к социалистическим симпатиям - Славоя Жижека. Тот проявляет в этом мировоззренческом плане гораздо большую гибкость, хоть и неортодоксально, но много и со вкусом размышляет на теологические христианские темы, периодически проводя параллели с философией Гегеля.
Что же касается собственно рецензируемой здесь книги, любопытно наблюдать за тем, как автор интеллектуально приспосабливается, оправдывая провал социалистической системы в конце прошлого века ее незрелостью, питая надежды на то, что в будущем коммунистический проект, несмотря ни на что, будет реализован человечеством.
Следует ли ему желать удачи в этом деле?
96 понравилось
