Сказки

Мне очень понравилась данная сказка Салтыкова-Щедрина. Поучительная, интересная, заставляет подумать, осмыслить свою жизнь. Произведение похоже на притчу, так как из него вытекает много полезного и умного.
Итак, главный персонаж сатирической сказки - рыба-пискарь, живущая обычной рыбьей жизнью, в обычной реке. Отец и мать пискари часто рассказывают своему чаду об опасностях, постоянно подстерегающих таких беззащитных рыб, как данное семейство.  Отца-пискаря даже ловили рыболовы, но ему чудом удалось спасти. После смерти родителей, премудрый пискарь обрекает себя на жизнь, полную страхов. Он не понимает, как такой маленькой рыбе выжить в огромном водоёме вместе с щуками, раками и даже людьми. Тогда пискарь решает абстрагироваться от опасной жизни, вырывает себе тёмную нору и поселяется в ней. Плавать и искать пропитание решает ночью, спать - днем. Так и проходит его одинокая жизнь. Боясь умереть, пискарю не удаётся завести друзей, семью, найти увлечения. Каждый его день одинаково скучный. Таким образом пискарю удалось прожить сто лет. Он гордился этими цифрами, ведь, как он считал, не каждая рыба способна выжить в таком страшном мире.

Когда премудрый пискарь умирал, никто даже не знал о его кончине. Он был для всех чужой, странный, чудак. Его называли глупцом и презирали. После смерти, как догадывается и сам автор, скорее всего премудрый пискарь всплыл наверх, ибо никому не захочется проглотить умирающего пискаря, так еще и премудрого.

Автор, называя пискаря премудрым, выражал иронию, на самом деле обозначая героя как глупца. Его длинная жизнь не принесла плодов, в числе прожитых лет нету смысла. Михаил Евграфович хотел дать понять то, что не важно, сколько лет ты проживёшь, ведь суть жизни кроется не в этом, а важно как ты проживёшь те года, которые тебе предписаны. За жизнь нужно сделать множество подвигов, завести друзей, близких, получать любовь, путешествовать, брать от жизни все. Таким образом, можно сказать, что премудрый пискарь даже не прожил свои сто лет, а просто просуществовал без цели.

В душе не представляю, какой умник решил включить «Сказки» Салтыкова-Щедрина в школьную программу. Потому что это вовсе никакие не сказки, а авторские эссе на тему общественно-политической жизни России второй половины 19-го века. Это итог жизни и творческой работы глубокого, умного, желчного бородатого дядьки. От сказок здесь только волшебные зверьки и рыбки эспешл фо цензура, насколько я знаю. Да и то их характерные черты переведены в социально-политический контекст. Например, трусливый заяц – либерал, вяленая вобла - консерватор, изможденная коняга – ну ясно кто.
Читается даже сложнее, чем «Господа Головлевы». Немудрено, что детям их читать тяжело, скучно и тошно (сужу по себе). Просто потому что у детей нет, да и не должно быть, того жизненного опыта, который позволит оценить щедринский сарказм, его искренний пафос и его сожаления. Лично мне самыми интересными показались наблюдения над человеческой натурой – вообще, в целом, без привязки к политике и социальному строю.

М.Е. Салтыков-Щедрин!!!
Изобличая в своих произведениях самые плохие черты и поступки человеческие, не боясь говорить и писать об этом он уже делал огромное дело для того общества и нас, его потомков.
В сказке "Добродетели и Пороки " он умело показывает сущность этих добродетелей и пороков и такие ли уж это совершенно противоположные понятия? Добродетели начинают завидовать порокам, их бойкости и шустрости и вседозволенности...И на чём же сошлись эти два, казалось бы, совершенно разных понятия?! На ЛИЦЕМЕРИИ!!!

А как хотелось бы, чтобы люди хоть раз в своей жизни прочитали сказку "Пропала совесть "!
Что же такое - СОВЕСТЬ? Почему в своем произведении
(у меня язык не поворачивается назвать его сказкой! До того пронзительно!!! ) писатель показывает совесть в виде брошенной ветоши, тряпки, которую топчут, пинают, проходящие мимо люди, без которой живется свободно и легко, а подобравший эту тряпку-совесть пьяница вдруг начинает испытывать такие угрызения совести, что хоть на стенку лезь...и избавляется от неё. Итак, переходит эта совесть из одного кармана в другой, нигде не находя себе приюта, но всё-таки находит...
В маленьком, чистом, безгрешном ребёнке нашла приют совесть. И одна надежда у писателя - вырастет ребёнок и совесть будет большой!!!

Салтыков-Щедрин был прочитан мной в далекие школьные годы. При упоминании этого автора вспоминается сразу Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил и другие рассказы, но вот карась был мной пропущен.
Небольшой рассказ, который читается на три, два, раз, рассказывает нам про Карася, который любил больше думать, а не делать. Книга слишком простая для того, чтобы тут что то рассуждать, потому что если я буду что то анализировать и рассуждать, то получится просто пересказ книги. Такие дела.
Впечатления: ну в моей жизни, много таких Карасёв идеалистов, возможно и я им был, а возможно и есть. Мне Карася идеалиста напоминают неопытные студенты теоретики очных отделений, который впервые приходят на практику или работу и говорят как оно должно что строится.
Книга хорошая. Должна быть прочитана еще в школе, но по некоторым стечениям обстоятельств была мною пропущена.