
Электронная
349 ₽280 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Стоит ли тревожить скелетов, которые сидят себе тихонечко в шкафах и самоотверженно хранят страшные семейные тайны? Или все-таки лучше следовать народной мудрости, которая гласит, что крепость сна обратно пропорциональна объему знаний? Книга "Интимная жизнь наших предков" Бьянки Питцорно дает возможность изучить этот вопрос на практике. Это не пассивное наблюдение за раскрытием парочки безобидных секретиков с безопасного расстояния. Этот роман вовлекает читателя в грандиозные культурно-генеалогические раскопки тайн знатного рода Бертран-Ферреллов, где на каждой веточке генеалогического древа — свой шкафчик и свой скелетик (и, как правило, не один).
Сюжет книги сложен и многогранен. Это не просто семейная сага, летопись которой пролегает сквозь несколько веков. Это причудливый сплав жанров, где переплетаются миф и реальность, сон и явь, рациональность и трансцендентность, голоса живых и откровения умерших. Главная героиня романа, Ада Бертран, оказывается вовлеченной сразу в несколько таинственных и даже детективных историй: она профессионально изучает секреты, сокрытые в древнегреческих мифах; помогает раскрыть загадки древних фресок, ответы на которые спрятаны глубоко в ее родословной; вскрывает и хранит сокровенные тайны своих предков, включая тайну собственного рождения; пытается понять причину таинственного исчезновения эксцентричного профессора и его прекрасной ассистентки; сама становится объектом преследования со стороны неизвестной женщины; а также на собственном опыте познает, в каких чудовищ могут превратиться казалось бы близкие родственники, когда дело касается наследства.
Опорными точками сюжета становятся женские судьбы (трудные) и женские характеры (сильные). И, как мне показалось, и история героев, и исторический фон пропущены через фильтр идей феминизма. Автор с позиций современных норм морали обличает суть патриархального общества двойных стандартов, веками угнетавшего и эксплуатировавшего женщин, лишавшего их права распоряжаться собственной судьбой и телом. На мой вкус, сделано это порой излишне прямолинейно. В итоге все мужские образы сильно проигрывают женским, выступая скорее функциональными антигероями. А единственный достойный мужчина, как невольно догадывается читатель (хотя правда и скрыта за фигурой умолчания), с высокой степенью вероятности также оказывается женщиной. Несмотря на то, что я люблю литературу, которая отстаивает права женщин, хотелось бы большей тонкости и психологической глубины в решении этой задачи.
Больше всего мне в этой книге понравилось богатство ее культурного слоя (музыка, живопись, крупные события мира искусства), насыщенность культурными кодами и то, как изящно основной сюжет романа метафорически отражается в античных мифах, снах и литературных аллюзиях. Тут можно найти отсылки и к «Божественной комедии» Данте, и к «Одиссее», и к «Энеиде» Вергилия, и даже к Пушкину. А как виртуозно обыгран миф об Орфее и Эвридике! И как органично вплетены в сюжет анализ и толкование мифологических сюжетов (кстати, также последовательно рассмотренных с феминистских позиций)!
В целом этот роман ассоциируется у меня с огромным лоскутным одеялом, собранным из красивейших, замысловатых фрагментов, но которое по какой-то причине не довели до ума, которому не хватает цельности. Слишком много сюжетных линий не получили логического завершения, а некоторые интригующие ходы — достаточной глубины и развития. Возможно, такая фабула — намеренная метафора самой жизни, в которой невозможно разгадать все загадки и познать абсолютную истину. Но мне все же хотелось большей завершенности.
В итоге, закрывая последнюю страницу книги, я в очередной раз убедилась, что семейные тайны — это мощная сила, которая по-разному влияет на людей: кого-то она выбивает из колеи, а кому-то, наоборот, позволяет лучше понять себя и закрыть незавершенные ранее гештальты; кто-то обратит полученные знания против близких, а кто-то увидит за образами на выцвевших фотографиях живых людей и попытается понять их души. А значит, работа с семейной памятью заслуживает самого бережного и ответственного отношения, независимо от того, насколько далекое прошлое она затрагивает.

Пока я читала эту книгу, я ощущала себя в гостях у большой, шумной и эмоциональной итальянской семьи. Пока в одной комнате дядя тихонько рассказывает двум маленьким племянницам истории, другая комната перенеслась на века назад, и в ней видна сцена из семейного придания, где бывшая высокородная дама залихватски скачет на коне. Еще одна комната, и вот уже отец приходит домой и говорит, что проигрался в пух и прах. Следующая комната, и большая семья ругается из-за наследства над не остывшим ещё телом. А комнат много, за раз во все и не заглянуть, не вместить в себя всех сплетен, всех вариантов историй, всех семейных раздоров.
И поэтому временами от этой книги у меня кружилась голова. Ведь ладно бы семейные истории, но на страницах есть пространство и для снов, и для греческих мифов, и для какой-то особенной, своеобразной свободы текста, который поворачивает в самые непредсказуемые закоулки.
Но, несмотря на весьма ветвистое семейное древо, главная героиня одна — Ада Бертран, 37 лет, преподает древнегреческую литературу и мифологию, замужем. Она живет довольно обычную жизнь: ездит на конференции, иногда изменяет мужу, борется за преподавательское место, пишет научную работу... Но в ее сны и жизнь настырно просачивается история ее предков, сплетаясь с греческим мифом, подкидывая ей загадки.
Пока старшая часть семьи в панике, что какая-то часть семейной истории может выплыть наружу, Ада искренне не понимает, как истории вековой давности могут мешать жизням членов семьи. И это добавляет книге отдельную каплю яркого контраста: пока в одной воображаемой комнате заламывают руки, кричат и обещают засудить газетчиков, в другой комнате Ада спокойно и иронично спрашивает, как могут повлиять на ее жизнь внебрачные дети давно умерших людей. И все же она тоже в какой-то степени оберегает семейную историю, позволяя некоторым тайнам так навсегда и остаться спрятанными.
Что же до обещанной «интимной жизни», то горячих сцен в этой книге не найти. И это даже правильно: зачем подобные сцены в семейной саге, которая комфортно чувствует себя даже на границе снов и магического реализма. Но это не значит, что каких-то пикантных подробностей не будет вообще, чего только стоит бабушкин дневник! В конце концов, новые члены в этой семье появлялись не из капусты.
Эта книга понравилась мне даже больше «Швеи из Сардинии», хоть и тоже обрывает сюжетные линии на полуслове (и как же я позлилась в финале, когда поняла, что какие-то части сплетен мне так и не дораскажут! Пришлось чуть ли не с мысленной лупой перебирать в голове текст и искать зацепки). «Интимная жизнь…» тоже посвящает историю самым разным женщинам, которые отстаивали свои интересы, выбирали, любили, подстраивались, взрослели.
Мне нравится манера Питцорно рассказывать истории, ее ироничность и феминистичность (хоть и иногда очень бесит ее решение не давать ответов). Эта книга калейдоскопом пронеслась по двум моим вечерам и оставила за собой вопрос: чего стоит семейная память?

Детство и юность героини прошли на вилле Феррелл под опекой бабушки Ады (строгость и манеры) и дяди Танкреда (забота и нежность), в обществе кузины, такой же сироты, как она. Родители девочек погибли во время войны, Ада потеряла своих двухлетней и не находит у себя признаков психотравмированности, хотя ее психоаналитик настаивает, что должна бы - к двум годам у ребенка с матерью формируется мощнейшая эмоциональная связь, обрыв которой не может не нанести глубокой раны. Однако девочке, вопреки учению дедушки Фрейда, было в ее детстве абсолютно комфортно. Позже мы поймем, почему, но здесь я ничего не скажу, это одна из главных тайн романа А что может быть чудеснее для читательницы, чем распутывать загадки самостоятельно.
"Интимная жизнь наших предков" - история Ады Бертран, которой на момент описываемых событий 37, стало быть, на дворе 79-й. Разумеется, это феминистский роман, как и полагается рассказу про привлекательную европейку из образованного среднего класса, познавшую радости дольче фар ньенте научных конференций и международных перелетов за счет приглашающей стороны. Она препарирует в свое удовольствие мировую мифологию, да за это еще и платят. Есть постоянный партнер, с которым вместе уже пять лет, но Ада не чувствует себя связанной обязательствами. Есть собственная квартира, купленная бабушкой на деньги от той части фамильных драгоценностей, что должна отойти ей по наследству, потому что внучка еще в детстве заявила, что не будет носить золота и натуральных камней.
Все началось с того, что колечко с жемчугом все-таки пришлось взять - чтобы вернуть владелице, потерявшей его на той самой научной конференции. Зачин напоминает "Джина в бутылке из стекла "соловьиный глаз" Антонии Байетт, у писательниц, и правда, много общего. Хотя там, где Байетт выплетает изысканное кружево, Бьянка Питцорно скорее мастер пэчворка. Если вы читали "Швею с Сардинии", то узнаете в этом романе ее мастерство в сшивании романного полотна из лоскутков отдельных историй (если не читали, от всей души рекомендую, одна из лучших вещей Бель Летр).
"Интимная жизнь наших предков" - ларец Пандоры, по самую крышку наполненный семейными секретами, порой забавными, но чаще печальными, трагичными, опасными, даже героическими, вроде участия одной из высокородных синьор в народно-освободительной борьбе. Впрочем, она стерта с родословного древа, и неспроста. Жизнь Ады, до того наполненная учебой и профессиональными амбициями, дружбой и любовью, внезапно взрывается фейерверком событий, большей частью опасных и грозящих разрушить устойчивое равновесие. Сдвигаются тектонические пласты собственных воспоминаний, приходится многое переосмыслить в истории семьи, о которой прежде и не думала.
Интересно все время чтения/прослушивания, но самые невероятные тайны раскроются ближе к финалу.
















Другие издания


