Вода и грёзы. Опыт о воображении материи

Главная тема исследования "Вода и грёзы" — влияние первородных стихий на наше бессознательное; поиск тех взаимосвязей, что роднят психическую жизнь человека с жизнью природы. Башляр, изучая широкие пласты философского и литературного наследия, ищет ответ на вопрос: "Мы ли воображаем окружающую нас материю или, как писал Тютчев, мы сами — лишь грёзы Природы?"

Жанры

Книга из цикла

Психоанализ стихий

Психоанализ огня

Гастон Башляр

3,8

(46)

Вода и грёзы. Опыт о воображении материи

Гастон Башляр

4,1

(40)

Грезы о воздухе

Гастон Башляр

4,5

(14)

Земля и грёзы воли

Гастон Башляр

(8)

Рейтинг LiveLib

4,1

40 оценок

5
50%
4
33%
3
13%
2
3%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 59Хотят прочитать 110

Рецензии

krupatato29 ноября 2024 г.
Вдохновляет, оживляет образы и стихии материй. Очень полезно для писателей.
Это безусловно не лёгкое чтение - требует постепенности, заметок и запас хайлайтеров.
4
139

Все рецензии

Цитаты

applestone20 января 2012 г.
Еще более, чем ясные мысли и образы, существующие в сознании, от четырех основных стихий зависят сновидения. Множество трактатов связывают теорию четырех стихий с четырьмя органическими темпераментами. Так, один старинный автор, Лессий, писал в «Искусстве долгожительства»: «Сны желчных (т.е. холериков) состоят из огня, пожаров, войн, убийств; сны меланхоликов — из погребений, склепов, призраков, бегств, могил, разного рода печальных явлений; сны слизистых (т.е. флегматиков) — из озер, рек, наводнений, кораблекрушений; сны сангвиников — из птичьих полетов, скачек, пиров, концертов и даже из таких вещей, которые не дерзают назвать». Итак, «желчные», меланхолики, «слизистые» и сангвиники характеризуются соответственно огнем, землей, водой и воздухом. Их сновидения «обрабатывают» преимущественно ту материальную стихию, которая является их отличительной чертой.
Введение, III
Читать далее
5
1,4K
MadhaviSarasvati10 мая 2015 г.
Еще до всякой культуры мир лихорадочно грезил. Выходя из земли, мифы разверзали озера для того, чтобы земля, очами озер, гляделась в небо. Предопределенные безднами вздымались вершины. Мифы сразу же находили человеческие голоса, обретали человеческий голос, грезящий о мире своих грез. Человек выражал землю, небо, воду. Человек был словом этого макроантропоса — чудовищного тела земли. В космических грезах земли мир был телом человека, смотрел глазами человека, дышал грудью человека, говорил голосом человека.
Читать далее
4
1,7K
krupatato29 ноября 2024 г.
Гору мы любим совсем не за то, что она зеленая, а море – не за то, что оно голубое, даже если наше влечение к ним мы объясняем этими причинами, – но потому, что в голубом море или в зеленой горе обретает свою реинкарнацию что-то от нас, из наших бессознательных воспоминаний.
1
60