В этот сборник вошли три произведения автора – «1984», «Скотный двор» и «Да здравствует фикус».
В романе 1984 описывается общество, находящееся под тотальным контролем государства. По своей социальной структуре общество делится на Внутреннюю партию, Внешнюю партию и пролов (простые люди, пролетарии). Вся власть находится в руках Внутренней партии, олицетворением которой является Большой брат, присутствующий всегда и везде, на телеэкранах и плакатах, в каждом доме и общественном месте. Члены Внешней партии являются рабочими лошадками, именно они трудятся в правительственном аппарате, состоящим из четырех министерств. Министерство правды занимается фабрикацией лжи, Министерство мира заведует войной, Министерство любви осуществляет контроль за порядком и выполняет карательные функции, а Министерство изобилия следит за тем, чтобы уровень жизни граждан не поднимался выше прожиточного минимума. Уже из самого названия этих министерств хорошо видно, что все в этом обществе основано на лжи, белое здесь называют черным, черное – белым, а 2х2=5. Реальность и прошлое пластичны, они существуют только в документах и человеческой памяти. Привести документы в соответствие с правоверностью текущего момента не составляет труда, это чисто механическая задача, которую выполняет Министерство Правды. С человеческой памятью чуть сложнее, но для человека с интеллектом и это не проблема, освоить трюк двоемыслия может каждый. Под двоемыслием понимается способность придерживаться одновременно двух противоположных убеждений, верить в оба и легко менять свое мнение на противоположное при идеологической необходимости. При таком подходе лжи вообще не существует, Океания в союзе с Евразией всегда воевала против Остазии – правда, Океания в союзе с Остазией всегда воевала против Евразии – тоже правда. Любой, усомнившийся в правде, рискует попасть в руки мыслеполиции, достаточно неосторожной мысли, жеста или слова. Для того, чтобы загнать человеческую мысль в максимально ограниченные рамки в Океании разработан новый язык – новояз, единственный язык в мире, чей словарь с каждым годом сокращается. Из него убираются не только синонимы, но и антонимы, ведь каждое слово может выражать свою противоположность если к нему добавить частицу «не». В своем романе Оруэлл обращает внимание на главную особенность всех подобных режимов, ложь – вот то главное, что позволяет держать в повиновении основную массу населения.
Повесть притча «Скотный двор» в чем-то схожа с 1984, тут тоже главные цели достигаются с помощью лжи. Но если в предыдущем романе мы видим уже готовое общество, то в Скотном дворе на наших глазах происходит его зарождение и развитие. На одной из ферм случилась скотская революция – домашним животным надоела тирания человека, они изгоняют людей с фермы и начинают самостоятельно вести хозяйство. Создаются семь заповедей, по которым надлежит жить новому обществу: «тот, кто ходит на двух ногах - враг», «тот, кто ходит на четырех - друг», «животное да не носит одежду», «животное да не спит в кровати», «животное да не пьет спиртного», «животное да не убьет другое животное», «все животные равны». А дальше все происходит по законам любой революции, сначала вожди разбираются между собой – свинья Наполеон изгоняет своего главного соратника свинью Обвала, который объявляется контрреволюционером и вредителем, вступившим в сговор с людьми. После этого начинается террор всего населения скотского государства. Семь заповедей волшебным образом видоизменяются, причем, Наполеон утверждает, что такими они были всегда, несогласные просто запамятовали. Так «животное да не убьет другое животное», превращается в «животное да не убьет другое животное без причины», а «все животные равны» в «все животные равны, но некоторые животные более равны, чем другие». Одна тирания сменилась другой, свиньи забрали себе все людские привилегии и как бывшие рабы стали еще более свирепыми тиранами.
Роман «Да здравствует фикус» рассказывает историю человека, объявившего войну деньгам. В картине мира Гордона Комстока возможны только два варианта, либо ты богат и тогда деньги важны для тебя, либо ты беден, и тогда деньги никак не должны тебя интересовать. Третий вариант, когда бедный человек всеми силами пытается подняться по социальной лестнице, кажется ему неправильным и унизительным. Больше всего его бесят две вещи- понятие «хорошее место», которое подразумевает власть денег, попытку улучшить свой социальный статус и фикус на окне, с ним ассоциируется все пошлое и мещанское. Гордон сознательно бросает «хорошее место» в рекламном агентстве и нанимается служащим в книжный магазин, на мизерную зарплату и без всяких перспектив на будущее.
Любому разумному человеку понятно, как бы мы не относились к деньгам, без них не прожить. И чем меньше у человека денег, тем чаще он о них думает. Думает, когда заканчиваются сигареты, когда хочется зайти в паб и выпить кружечку пива, когда хочется пригласить любимую девушку на прогулку за город, думает всегда и везде. Щепетильность не позволяет Гордону разделить счет в пабе с богатым другом или позволить девушке заплатить за себя. Исключение – его родная сестра, из нее Гордон тянет деньги регулярно. Для Гордона абстрактный лозунг «война деньгам» взял вверх над здравым смыслом, Гордон собственными руками калечит свою жизнь. Есть ли в этой жизни что-то, способное пробить броню упрямца? Оказывается, есть и Гордон бежит покупать фикус.
26 понравилось
