Русские народные сказки

Эта сказка - старая и добрая знакомая. Только помню, в детстве она вызвала у меня недоумение - за что главному герою такое дикое везение, ведь он же полный дурень, если не сказать жестче. Ну да, в сказке изображен классический Иванушка-дурачок, и все поступки у него дурацкие.

Но нет, - говорили нам учителя, - призадумайтесь, вот... безымянный герой (условный Иванушка) отказывается от больших денег, которые ему предлагает хозяин, берет только по одной монетке, значит, он - честный. Ага, соглашались мы.

Вот условный Иванушка роняет свой гонорар каждый раз в колодец, не унывает, идет снова к хозяину и работает еще год, значит, "Иванушка" настойчивый. Угу, твердили мы.

Вот он раздает свои кровные кому ни попадя, кто попросит, тому и отдаст, значит "Иванушка" щедрый. Иги, только и оставалось нам согласиться.

Ну и за все эти заслуги - награда находит героя - в него влюбляется сама царевна Несмеяна. Ладно, рассмеялась один раз в жизни, а до этого все хмурилась, ох и стерва же попалась нашему "Ивану", да только он об этом пока не догадывается и пускает слюни от дурацкого своего счастья, идя к венцу.

Вот, - повторяли нам учителя и методисты детской литературы, - если вы будете такими же честными, настойчивыми и щедрыми, с вами тоже случится какое-нибудь приятное чудо, потому что добро всегда побеждает и все честные дураки женятся на стервозных царевнах.

Ну что ж - мы верили, а куда было деваться? И только повзрослев я разглядел суть этой безобидной, казалось бы, сказочки. Э, нет, не такая она безобидная, совсем не те качества, про которые говорили учителя, она воспитывает в читателе.

То, что денег предлагают взять сколько хочешь, а "Ванька" берет только одну монету, так это не честность, а то, что он - дурень - не знает себе цену. Так что сказочка учит не ценить себя, многого не требовать.

А то, что роняя монетку в колодец, каждый раз снова идет в кабалу на год, так это не настойчивость, а самая настоящая глупость, то же самое, что на одни и те же грабли снова и снова наступать. Вот такая наука!

То, что монеты раздает всем, кто попросит, не о щедрости говорит, а о беспечности, неумении думать о завтрашнем дне и о повышенной внушаемости.

И что получается в остатке: если ты не будешь многого требовать, не будешь думать, что делаешь, не будешь уметь сказать твердое "нет", то это как раз то, что нужно, чтобы тебе привалило большое счастье. Ага, держи карман шире - царевен на всех дураков не хватит. А вот власть имущим дураки очень нужны, потому что они не требовательны, глупы и послушны - так вот вам, будущие дураки, и сказочка подходящая - слушайте да зрейте, скоро вас косить будем.

Есть сказки, где проблема заявлена сразу и максимально честно: человек не смеётся. И всё общество воспринимает это не как состояние, а как техническую неисправность, которую надо срочно устранить.) И начинается коллективная операция по "починке радостью".) Сначала к Несмеяне приходят профессиональные производители веселья. Люди стараются, демонстрируют весь доступный арсенал: шутки, трюки, попытки вызвать реакцию через внешнее давление на эмоции. Но всё это выглядит как странный эксперимент, где один объект остаётся неподвижным, а вокруг него всё более отчаянно меняют декорации. И чем сильнее стараются рассмешить, тем очевиднее становится главный конфликт сказки: радость здесь воспринимается как обязанность, а не как состояние, которое вообще может не включаться по запросу. Несмеяна в этом смысле не "грустная принцесса", а человек, который просто не участвует в коллективной программе обязательного веселья. И это уже воспринимается как поломка системы. И самое интересное - реакция окружающих. Никто не задаётся вопросом, что именно с ней происходит внутри. Есть только задача: добиться правильного результата. И в какой-то момент появляется тот самый персонаж, который не пытается "чинить радостью". Он просто существует в своём собственном ритме, и это почему-то работает лучше всех профессиональных попыток рассмешить. И вот тут и раскрывается вся странность сказки: проблема оказывается не в том, что человек "неправильный", а в том, что его пытаются привести к норме через универсальный инструмент, который вообще не обязан работать на всех. В общем сказка "про человека, которого пытаются "починить радостью", но он не чинится.) Всем спасибо!)