Я?

Этот небольшой по объему роман написан в форме внутреннего монолога главного героя и ёмко передаёт мироощущение человека, вернувшегося с войны, его боль и внутреннее смятение. Эрих Моссе (таково настоящее имя П. Фламма) – по профессии психиатр, поэтому реакции героя, его мысли и чувства очень правдивы и убедительны.

Герой, чудом уцелев, возвращается с Первой мировой. Дома мать, красавица-жена Грета, новорожденный ребенок. А в душе всё будто выжжено, и разум словно отказывается служить своему хозяину. Всё зыбко, непонятно, всё вызывает сомнения... Даже собственная идентичность. Кто он – простоватый пекарь Вильгельм Беттух, над фамилией которого когда-то потешались знакомые, или респектабельный доктор Ханс Штерн, имевший серьезную практику и пользовавшийся уважением горожан? Когда читаешь, склоняешься поочередно то к одной, то к другой версии (такое у меня, помнится, было при чтении «Ловушки для Золушки» С. Жапризо), но все они оказываются равно несостоятельны. Похоже, автору это и неважно: на месте героямог оказаться любой участник войны, переживший её как сильнейшую травму и величайшей силы зло.

Очень внятно звучит антивоенный пафос. Как скажет с горечью Грета, «часть жизни пропала», ее отняла война. Герой вспоминает кровопролитный бой под Верденом. Он едет по земле, рассеченной траншеями, видит разрушенные города и деревни, изуродованную местность, свежие могилы. Здесь всё серо, не растёт трава, стоит «окопная тишина», по сути, это смерть. Здесь лежат немцы и французы, но прежде всего – это просто люди. «Все мы братья и сестры. Все мы равно виновны и равно невиновны».

При всей серьезности поднятых проблем я поставила книге невысокий балл, так как не смогла «прикипеть» к героям, проникнуться их чувствами. Слишком публицистично, в меньшей степени художественно (чем и отличается от приходящего на ум из-за сходной темы Ремарка). Еще раз убедилась, что экспрессионизм – это точно не моё.

Роман прослушан в исполнении Александра Аравушкина.

Завязка такая использовалась не раз и хорошо известна: человек возвращается с войны. Он устал, он помнит многое чего предпочёл бы не помнить, он один из тех, кто остался, кто выжил. Вроде бы ничего особенного, если бы не одна мелочь — паспорт убитого солдата, подобранный перед самым перемирием. Прихоть? Глупость? Необходимость? Только это мгновение, которое запускает целую череду сомнений и поисков. Хоть завязка книги и военная, Фламм не даёт развернутой картины войны. Она не про фронт, не про стратегию и не про политику. Не про причины и следствия. Война тут толчок для сюжета. Сразу же возникает первый сложный вопрос: почему кто-то решает за человека, что ему разрешено убивать других пусть даже и на войне и почему кто-то устанавливает для этого сроки - сегодня ещё можно, а завтра уже нельзя?

Второй вопрос — что такое«Я» и где оно скрывается? В документах? Паспорт, справка, личное дело — всё это вроде бы подтверждает твоё существование. Но что, стоит их потерять, и «Я» пропадёт? Нет. Или кому-то другому это подобрать, назваться твоим именем — и что, теперь он «Я»? Может быть, «Я» — это тело? Но выпавший зуб — уже не ты. Состриженные волосы — не ты. Потерянная конечность? Вообще-то, не ты, пока живой. Но если умер, то она снова часть «тебя», потому что пойдёт в гроб вместе. А ведь тело полностью обновляется за десять лет. Выходит, «Я» — не плоть? Хорошо. Тогда — разум. Мозг. Нейроны. Мысли. Но что происходит с «Я», когда ты спишь? Когда в обмороке? Когда потерялась идея которую нужно было запомнить? Когда у тебя деменция, бред, амнезия? Где ты тогда и кто?

Ответа в книге нет. Это, кажется, самое верное направление, которое автор мог дать. Без вывода, без морали, без философствования. После последней страницы разбираться нужно самому. Думать. Сомневаться. Возможно подойти к зеркалу, посмотреть на отражение и спросить — «Я?»

Экспрессионизм, поток сознания, обычно настороженно подхожу к подобной литературе, не всегда с ней совпадаю. Это не реализм, когда все последовательно и понятно, здесь необходимо особенное настроение, если на данный момент не "оно", то можно хорошую книгу отправить в нелюбимые, а автора вычеркнуть из списка читаемых. Во всяком случае у меня, как правило, так происходит. На сей раз привлекла тема, которая не может оставить равнодушным. Тема, о которой писали те, кого принято называть "потерянным поколением". Как влияет война на психику солдата, выжившего и вернувшегося с фронта.

Автор, предлагает заглянуть в мысли главного героя, весь роман - монолог человека, вернувшегося с фронта. Кто он? На этот вопрос герой и сам не может ответить. Пекарь Вильгельм Беттух видел, как пуля сразила фронтового врача и погиб тот за сутки до окончания войны, но домой возвращается именно врач Ханс Штерн, недоумевающий зачем он едет в Берлин, если хорошо помнит, что жил во Франкфурте и трудился в пекарне. Раздвоение личности героя, раздвоение тела и души, раздвоение на "до" и "после".

Тот, Он прежний, погиб на войне, Он другой пытается вписаться в мирную жизнь. Не пострадало тело, совсем другое дело психика. Война закончилась и теперь все будет хорошо. Будет ли? Как жить, когда осознаешь, что все, что было Тобой, что формировало Тебя, как личность, все стерто. Когда понимаешь, что Твоя жена, любила Его, Тебя другого, а к прежнему возврата нет.

Петер Фламм (настоящее имя Эрих Моссе) хотя и принадлежит к тому же поколению, что Ремарк, Олдингтон, Хемингуэй, Селин, но на фронте не был, он – немецкий психиатр, писатель, драматург. Возможно потому, данный роман - поток сознания, скорее похож на истории сразу нескольких человек, а не одного. Сюжет сложный и запутанный, слушала аудио версию, исполнителем Александром Аравушкиным прочитано на надрыве, точно так же восприняла монолог главного героя.