
Ваша оценкаДревние сексуальные руководства. Мифы, заблуждения и прочие удивительные и неожиданные сведения
Цитаты
Аноним27 июля 2020 г.В Камасутре нигде не встречается упоминание об обряде сати (сожжение вдовы вместе с мужем)
067
Аноним27 июля 2020 г.Важность темы секса сам Желтый император объяснил следующим даосским афоризмом: «Чтобы понять голову, получше изучи хвост».
050
Аноним27 июля 2020 г.Например, у Сыркина для обозначения женского сексуального желания используется слово «зуд» («При соитии зуд женщины облегчается мужчиной, и это исполнение желанного зовется удовольствием»), что, на мой взгляд, не совсем корректно.
024
Аноним27 июля 2020 г.Вполне вероятно, что Камасутра была написана Ватсьяяной на стадии отшельничества.
018
Аноним27 июля 2020 г.Возможно, в тех краях, где жил Ватсьяяна, реки были не очень чисты, и автор Камасутры не советовал практиковать секс в воде исходя из гигиенических соображений.
017
Аноним27 июля 2020 г.лучше относиться к той же Камасутре как к литературному памятнику по эросу, чем как к серьезному руководству к действию
017
Аноним27 июля 2020 г.Читать далееТак, в одном фрагменте перевода Камасутры Бертона говорится, что мужчина должен надавливать на те части тела женщины, на которые она указывает глазами. Венди Донигер считает, что это совершенно неверно, ведь подобным способом ни один представитель сильного пола не сможет определить, куда именно следует давить. Точный же перевод будет следующим: «Когда мужчина находится внутри женщины и трогает ее и когда ее глаза закатываются, он должен трогать ее в этом месте еще больше». Все логично, понятно и вполне приемлемо.
017
Аноним27 июля 2020 г.Сутры – научно-дидактические тексты Древней Индии – сборники кратких афористических правил, которые «нанизывались» одно на другое, как бусинки на нить (sutra – нить).
017
Аноним27 июля 2020 г.Если даже и сказано во врачебной науке, что собачье мясо вкусно, прибавляет силы и способствует пищеварению, разве станет оно от того съедобным для мудрых?
013
Аноним27 июля 2020 г.Иногда благодаря влечению и особым обычаям происходит перемена ролей, но ненадолго: под конец природа снова берет свое.
014