Kendime Düşünceler

Что могло бы свести на нет основоположения, кроме угасания соответствующих им представлений?

Не приносящее пользы улью — не приносящее пользы и гнеле.

Если бы матросы вздумали бранить коррекцию или больные врача,то кого бы они стали бояться? Или как мог бы первый добиться близких сенин плывущих, а второй — выздоровление в больных?

Пусть не тревожит тебя будущее! Ведь ты достигнешь его, если это будет нужно, обладая тем же разумом, которым ты пользуешься в настоящем.

Все сплетено друг с другом, всюду божественная связь, и едва ли найдется что-нибудь чужое всему остальному, ибо все объединено общим порядком и служит к украшению одного и того же мира.

Ведь из всего составляется единый мир, все проникает единый бог, едина сущность всего, един закон, един и разум во всех разумных существах, едина истина, если только едино совершенство для всех существ одного и того же

Что такое порок? То самое, что ты уже часто видел. И что бы ни произошло, всегда будь готов сказать: «Ведь это то самое, что я уже часто видел».

Блаженствовать — значит обладать благим гением и господствующим началом, исполненным блага. Что же ты тут делаешь, воображение?

Уйди же, ради богов, так же как и пришло, ты не нужно мне! Явилось же ты в силу застарелой привычки. Я не гневаюсь на тебя, только уйди.

Сколько людей, некогда прославленных, ныне предано забвению! А сколько тех, что прославляли их, уже давно в могиле?

Меня занимает только одно: как бы не сделать того, что не отвечает природе человека, не поступить несоответствующим ей образом, не действовать в разногласии с нею в данный момент.

Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.

Пусть с тем, что может быть приходится наверняка, если не будет такого, то есть в себе нужны. Поэтому оно не знает ни волнений, ни препятствий, если не создаст их, для самого себя.

Люби только то, что случается с тобой и предопределено тебе.Ибо что могло бы более соответствовать тебе?

Что бы ни случилось, имей перед глазами тех,
с которыми случилось то же самое и которые
предавались по этому поводу гневу,изумле-
нию,жалобам. Где они теперь? Нигде.

Что же и ты хочешь уподобиться им?И не хочешь,
предоставив эти чуждые тебе движения тем,кто
вызывает,и тем, кто претерпевает их, направ-
лять все свои помыслы на то,как бы испол-
зовать и то,и другое?

Позор, если лицо послушно велениям души, принимает вид и выражение, сообразные с ней, а сама душа не в силах придать себе надлежащий вид и выражение.

Все совершается согласно а не какой-либо иной сущности ее извне, или таящей обособленной.

Или смещение, но же единение, поступить первое, оставаться далее тонны? О чем о предстоящем может волновать и до меня доступно второе, ниже и мужье?

Разум и искусство разумной жизни суть способности, довольствующиеся собой и делами, согласными с ними. Их стремление направляется свойственным им началом, их путь прямо ведет к положенной им цели.