Москва 2042

Жанр антиутопія - сам по собі досить важкий для розуміння, адже виходить за межі нашої буденності і показує натуральні жахи, котрі з певною долею ймовірності могли статися з тим чи іншим світом.
Початок книги мене заворожив. Людина має можливість перенестися в далеке майбутнє та подивитися на те, як воно усе коїться. Хто б з нас не скористався такою можливістю?
Віталій Карцев потрапляє до Москви у майбутньому і мало не мліє від побаченого. Це справжній шок, адже контролюється у цьому світі абсолютно усе. За тебе вирішують що і скільки ти повинен їсти, куди справлять відходи, як одягатися та яку зачіску носити. Держава контролює книжки, телебачення, та мало не кожен твій подих. Людина тут нібо-то вільна. Ага, у клітці, розміром з бочку для закваски огірків.
Якщо спочатку книжка шокувала, та навіть веселила мене, адже аналогій тут навіть більше ніж треба, то з часом, стала набридати. Одноманітне скиглення Карцева-Классика остогидло за всю ту книжку. Можливо тому, що головний герой був уже доволі старим, тому і не став для меня рідним.
У всій книжці немає жодного, я наголошую, жодного приємного персонажу. Нікого було жаліти, ні до кого було прив'язуватися.
А в кінці взагалі такий сумбур і абсурд з цим Сим-Симичем, що аж за голову хапаєшся.
Не сподобалася книжка, котру я мучила багато, багато місяців.
2 із 5, навіть порекомендувати нема кому.

Антиутопия от советского диссидента. Обычно антиутопии злые, немного жестокие и уж точно без юмора. "Москва 2042" - не тот случай. Книга высмеивает все самое плохое, что было при советской власти. Доводя это плохое до несуразности.
Итак: появился способ путешествовать во времени. И наш автор отправляется из Германии 1982 года в Москву 2042 года. Ну вот захотелось ему посмотреть, получилось ли построить коммунизм или нет. Спонсором довольно дорогостоящего путешествия выступает американский журнал (с условием детального отчета после возвращения). Еще до отбытия нашим героем Карцевым начинают интересоваться различные люди и службы. Всем же интересно, что там будет через 60-то лет...
И вот герой прибывает в Москву. А там коммунизм. Правда в отдельно взятом городе, но все-таки коммунизм.
Все раздуто и абсурдно. Люди сдают вторичное сырье, чтобы получить первичное (а из него опять получить вторичное). В общем круговорот г**** в коммунизме) Город разделен на Каки. Вокруг города стена. Население делится на людей с обычными потребностями и на людей с повышенными потребностями (ну помним, от каждого по способности каждому по потребности. Не самому ведь человеку свои потребности определять, партия-то на что?). Люди не крестятся, а звездятся. У всех комунян "правильные" идейные имена - Берий, Дзержин, Искра... И на все это из космоса взирает Большой Брат - Гениалиссимус...
Звучит немного бредово, верно? А ведь это я описала только малую часть романа.
И было бы смешно, если бы не было так грустно. К сожалению многие вещи, описанные в книге как анектод даже сейчас проглядывают в реальной жизни некоторых стран (специально не уточняю каких).
Местами я смеялась, местами переживала, местами была в ярости.
Мне произведение понравилось. Написано простым языком, читается очень легко.

Признаюсь честно, после Березина с его задушевной бессюжетной прозой, которая так запала мне в душу (или куда там она западает), я не сразу смогла читать Войновича. Cухо, скучно, надуманно, будто читаешь стен-газету или подростковый рассказ. Но потом втянулась, стало «интересант», а в конце я заглатывала страницы как настоящий заглотчик-антикоммунист. Да, да, такой парадокс. Кто читал, меня понимает.

Книга вообще наполнена парадоксами, даже вспоминается заставка из советской передачи «Очевидное – невероятное», где гений-парадоксов друг. Так вот гений автора раскрывается не через язык (книга специально, я думаю, написана кандовым языком советской и постсоветской выдуманной эпохи, с ее канцеляризмами, штампами и дурацкими аббревиатурами, чтобы читателя затошнило первично-вторичным продуктом), а через сюжетные парадоксы, которые наползают друг на друга и в конце концов складываются в законченный сюжет. Вот например : «Наше общество интересно тем, что все всё знают, но делают вид, что никто ничего не знает» или «Для того, чтобы разрушить коммунизм, надо его построить» и так далее.

Парадоксально и развитие сюжета: писателя Виталия Карцева отправляют в будущее на 60 лет, в котором наконец-то построен настоящий коммунизм. Там, в будущем он читает свою книгу, которую только должен написать, и благодаря которой и возникнет это будущее, в которое он попал. Такая вот как бы мебиусность художественного пространства-времени и намек на иллюзорность всего. Тема эта, на мой взгляд, недожата, она возникает как бы случайно, упоминается вскользь, но, тем не менее, именно она придает вымышленному советскому абсурду тот метафизический привкус, который Пелевин потом разовьет в основную тему своего творчества.

Гласный герой, он же рассказчик (повествование от первого лица), Виталий Карцев, в комунянском миру «Классик» - тоже парадоксален. Он и есть тот нормальный русский человек, благодаря которому никакую утопию не построишь. Попадая в будущую советскую эпоху и оказываясь лицом к лицу с властью, он с ней во всем соглашается, обещает доносить, лебезит и так далее, но как только оказывается сам по себе, перестает жить на благо Москорепа, а занимается чревоугодием и развратом. Такой иванушка-дурачок (хоть и писатель), который ничего не делает, ходит только и по сторонам смотрит, а все решается само собой. Видимо, это и есть правильный рецепт для каждого русского человека ☺

Хочется похвалить Войнович за то, что он во многом оказался провидцем. Например, его комунянский священослужитель отец Звездоний напоминает сегодняшних служителей РПЦ. А общая идея романа, что сколько режим не меняй, у нас все равно получается культ личности, подтверждается сегодняшним состоянием нашей страны.

Начну с того, что книга действительно заставила меня смеяться, что бывает очень редко. Нечасто я читаю юмористическую литературу. Пожалуй, стоит это исправить.
Жанр антиутопии я очень люблю, но вот сочетание его с сатирой и юмором стало для меня чем-то новым, и идея эта показалась мне необычной и весьма интересной.
Я получила не совсем то, чего ожидала от этой книги. Ждала все же чего-то более серьезного и не настолько абсурдного. Но я не сказала бы, что несоответствие ожиданиям меня сильно расстроило и испортило впечатление. Напротив, приятно открывать для себя что-то новое. Просто "Москва 2042" оказалась из другой категории - чтения легкого и непринужденного, но при этом хорошего.интересного и даже поучительного.
Идеи и коммунизма, и противостоящей ему монархии доведены до полного абсурда. Пожалуй, если бы "Москва 2042" была посерьезней, то степени ее абсурдности мог бы позавидовать сам Кафка.
Хоть в Москворепе высмеивается наступивший коммунизм, но можно проследить схожести и с нашей сегодняшней "демократической" Россией.
Эта книга придется по душе не всем. Не советую ее тем, кто не терпит крепких, отнюдь не литературных выражений в литературе, тем секса, "отправления естественных потребностей", "вторичного продукта", а также тем, кто читает исключительно серьезную и глубокую литературу. Тем же, кого не пугают слова "жопа" и "говно" и откровенный стеб, рекомендую.
Язык Войновича простой, но интересный, не сухой. Книга читается очень легко, быстро, дарит позитивное настроение, но при этом, как и положено любой антиутопии, заставляет хоть немного подумать.

Жанр (анти)утопии становится актуальным во времена, когда великие эксперименты дискредитируют себя, а идеи, на которых они базируются, уже не кажутся столь привлекательными. ХХ век предоставил благодатную почву для произведений подобного жанра, особенно с рождением Советского Союза – эксперимента на государственном уровне длиной семьдесят лет. О будущем одной шестой части суши писали много и обильно – и хорошо, и плохо, изнутри и из-за рубежа. Когда государство рабочих и крестьян было ещё в младенчестве, авторы мечтали о полетах в космос и контактах с более развитыми, уже коммунистическими цивилизациями ( «Красная звезда» Александр Богданов , «Аэлита» Алексей Толстой ), о всемирном братстве под красным знаменем и объединении пролетариев всех стран. Но постепенно все менялось, и будущее уже не казалось столь привлекательным.

Если антиутопии западного образца рассказывают о чудовищном, беспощадном мире победившего тоталитаризма в отдельной стране или всем мире ( «1984» Джордж Оруэлл ), то (анти)советские, в особенности поздние и эмигрантские антиутопии, созданные на базе не очень-то ностальгических воспоминаний о мире, который уже шагал в сторону светлого будущего, но начал пробуксовывать, склонны сглаживать углы и насмехаться над тем, как все в будущем устроено.

Такова «Москва 2042» Войновича, которую он описывает глазами высланного из СССР в буржуазную Германию писателя, отправленного в командировку в будущее. Спустя 60 лет столица превращена в этакий коммунистический полис – город-государство Москореп, где правит всесильная КПГБ, все решают Пятиугольники, а комуняне звездятся и молятся на некоего Генералиссимуса и используют в его честь приветствие «слаген». Не ушли из будущего ни страсть к сокращениям (кабесот – «кабина естественных отправлений»), ни очереди. Все потребности удовлетворяются, но определяются кем-то сверху. Ясно, что с победой коммунизма абсурд и неразбериха только усилились, энтропия возросла, и строю будущего очень далеко до мира зловещего Большого Брата и прозрачных замятинских домов. Не удивительно, что строй изживает сам себя, все сотрудники БЕЗО давно работают на ЦРУ, а народ поголовно состоит из симитов – сторонников Сим Симыча из прошлого, который замороженный в Швейцарии ждёт своего часа, чтобы прибыть в город коммунизма на белом коне и установить монархический строй. Этим все и заканчивается, но кто знает, лучше ли это для России?

В книге Войновича достаточно желчи, издевок, хоть они и облечены в несколько водевильный стиль со скоморошными претендентами на российский трон (пародия на эмигрантов, изо всех сил стремящихся сохранить близость к корням путем надевания косовороток и отращивания окладистых бород). Персонажи из будущего лубочны, слегка наивны и совершенно лишены хитрости и смекалки хомо советикуса из прошлого, что и позволяет главному герою книги легко выходить сухим из воды. Да и государство оказывается беззубым. Ни расстрелов, ни казематов, ни лагерей. Войнович устами нескольких персонажей открыто говорит о том, что построить коммунизм можно, но он будет нежизнеспособным и разрушит сам себя. В советское время, даже во второй половине 1980-х, это звучало как вызов, но сейчас эта книга воспринимается как забавная фантазия на тему, хулиганская пародия на серьезные антиутопии, за которой видна обида автора на страну, которая его когда-то изгнала. Возможно, он и сам бы мечтал, как Сим Симыч, въехать в город на белом коне и порубить шашкой всех «заглотчиков», но да кто он такой?

"...фантасты предвидели не только технические открытия, но и эволюцию современного общества к тоталитаризму. Возьми например Орвелла. Разве он не предсказал...

• Конечно не предсказал, Орвелл написал ппародию на то , что существовало уже при нём... Если взять советский союз, то население проявляет лишь внешнее послушание режиму, и в тоже время абсолютное презрение к его лозунгами и призывам, отвечая на них плохой работой, пьянством и воровством, а так называемый старший брат - предмет насмешек и тема анекдотов..."

  "...свобода, равенство, братство, стирание границ, отмирание государства, от каждого по потребностям. Что общего это имеет с тем , что вы наворотили?"

Понравилось. Антиутопия, написанная в юмористическом жанре. Грусные вещи описаны смешно и даже очень смешно. Особенно мне понравилось, как Войнович уделал Солженицина с его имперскими замашками и глыбами (мир праху его).
Но четверку поставила за то, что Войнович в своих произведениях не оригинален.
Солдат Чонкин - это очень и очень слабая копия солдата Швейка, до Гашека не достать.
О
А Москва 2042 - это такой ироничный "1984", но с якобы балогополучным завершением, хотя свобождение от одной диктатуры приносит новую диктатуру.