Черная кровь

Обозначенное в аннотации "фэнтези каменного века" - своего рода крючок, чтобы поймать и привлечь к книге читателей, любящих нестандартные подходы)). На самом деле - просто фэнтези. Мир, в котором происходит действие, ни в какой мере не реален, и отношения к каменному веку, как себе его представляют историки, не имеет. У меня на полке стоит книга 2000 (книга написана в 1996 году) года издания, вернее, переиздания, и в ней издательство уже не заморачивалось необходимостью напечатать предисловие авторов. Между тем, там очень чётко обозначены их позиции и намерения:

Там же совершенно чётко сказано, что интересующимся реальной славянской мифологией стоит быть очень осторожными и недоверчивыми, поскольку авторы пользовались образами из мифов самых разнообразных народов, а ещё больше выдумали сами)).

Что же получилось в итоге? Почти пасторальное житьё-бытьё рода великого Зубра-Лара на берегу Великой реки, с точно расписанными правилами и законами, трудовое, но безбедное, в последнее время нарушается постоянными неприятностями, включающими обмеление самой реки, постоянные набеги незнакомых племён, которых в роду даже людьми не считают, странным поведением местных - привычных и раньше всегда дружелюбных - духов. В мире явно что-то не так, но даже колдун Ромар и шаман Матхи никак не могут определить, что именно.

И оказывается, что крепкие, сильные, отлично обученные мужики, которые бьют белку в глаз и проходят огромные расстояния, загоняя зверя, совершенно не готовы к войне.

Очень сильно род надеется на своих колдуна и шамана, потому что оба они, хоть физически ущербные (Ромар безрукий после встречи в молодости на охоте с жутким зверем рузархом, а Матхи слеп от рождения) очень сильны в своём ремесле, к тому же не соперничают друг с другом, как это обычно бывает между колдунами и шаманами, а могут работать вместе. Но они оказываются бессильны, и роду приходится сниматься со своей земли и искать новое пристанище. Шаман Матхи говорит:

Род снаряжает в далёкое путешествие - для поисков первопричины бедствий - колдуна с двумя его помощниками. С детства мальчик Таши и девочка Уника крутились возле Ромара, помогая ему как в мелочах (много ли безрукий себе наготовит, да и руны без рук не раскинешь), так и в серьёзных колдовских делах. Побочно - с детства они влюбились друг в друга, и когда поддались своим чувства, оказалось, что нарушили они слишком много родовых запретов, так что чуть не кончилось смертным приговором. Но это не столь важно в их походе, где будут опасности, битвы, неожиданные встречи и много разочарований.

Помню, когда читала книгу в первый раз, уже будучи большой поклонницей Перумова, подумала, что надо обратить серьёзное внимание и на его соавтора. Но вот прошло очень много лет, а к Логинову я так и не подступилась. Надо будет исправить упущение))).

Признаюсь честно, но давненько я ничего про древнее человечество не читала. А тут даже не попытка воссоздать атмосферу давности, а создание полноценного мира. Причем мира довольно необычного, где рядом с ожидаемыми трудностями древнего человека (добыча пропитания, поклонение огню, зарождение торгового обмена и, конечно, уничтожение непохожих) соседствует магическая составляющая мира.
Первая половина книги скучновата, слишком много сходных моментов. Племя Зубра то сражается в поле, то сидит в осаде. И магии сначала совсем мало.
Но чем ближе к финалу, тем интереснее становится история. Тут и таинственная пещера с древними шаманами (почему-то в голове изыскания Мулдашева в Гималаях на ум сразу приходят), и злобные боги, и различное колдовство.
Финал - супер. Будь он другим, то книгу выше 7 из 10 я бы точно не оценила, а так очень даже хорошо.

Такое впечатление, что авторы писали этот роман под влиянием работ Льва Гумилева. Но это, конечно, не минус (да и как возникшие у меня ассоциации могут быть минусом не подозревающим о них авторам?).
История разворачивается неспешно, как-то исподволь. Вот живет род на берегу реки Великой, хорошо живет, не бедствует. Только почему-то таинственные существа (читай: водяные и русалки), с которыми могли подружиться люди за нехитрые подарки - водички заговоренной плеснуть, правильные слова произнести, - перестали узнавать своих человеческих друзей. Да еще трогаются с насиженных мест другие племена, и приходится с кем-то договариваться, с кем-то биться насмерть и побеждать. И приходит напасть совсем страшная - существа вроде бы разумные, но не свои, чужие, которых и победить нельзя, но и проиграть недопустимо. Только и это все - цветочки, а ягодки такие, что все мироздание шатается. И приходится трем близким людям: старому безрукому колдуну и парочке стародавних Ромео и Джульетты - отправляться в дальний путь, полный опасностей и неожиданных открытий, чтобы узнать, в чем же причина бедствий, нескончаемо сыплющихся на род зубра и на всех людей.
Это такая книга, о которой стоит задуматься. Если в начале перед читателем просто жизнь отдельного племени с бытовыми и обрядовыми подробностями, с особой мифологией и законами сосуществования с другими людьми, более и менее близкими, и с не совсем людьми и совсем с нелюдями, с борьбой за существование и против устаревших обычаев, то под конец это уже притча о жизни и смерти, о долге перед родом и всеми людьми, о самозабвенном служении и животном эгоизме стремящегося развеять скуку существа.
Начало затянутое и очень. Много описаний стычек с разными противниками, с разным исходом. Возможно, они и не лишние - так как при столкновении с серьезным, жестоким противником (наступающими карликами, оседлавшими огромных ездовых птиц) начинаешь задумываться, не стоило ли попытаться договориться с вчерашними врагами, чтобы победить новую напасть. Интересное у рода зубра и деление людских племен: есть те, с которыми или дружат, или торгуют, или даже враждуют время от времени, но не перестают считать их своими, и есть безусловные враги - каким-то образом нарушающие должный порядок вещей (допускающие существование мангасов - что-то вроде мутантов, рождающихся от союза человека и нечисти). Приэтом с древяницами или водяными дружить можно. А чем они принципиально отличаются от большеглазых карликов (безусловных врагов) - непонятно.
Интересное построение мифологии: как признают сами авторы в предисловии, здесь смешались мотивы и славянские, и якутские, и мордовские, и австралийские и южноамериканские. Я бы добавила еще скандинавские и финские, о которых авторы скромно умолчали. Интересными получились описания шаманских практик и женской ворожбы. Запоминающиеся образы слепого шамана Матхи, сделовашего свой нелегкий выбор, безрукого долгожителя колдуна Ромара, храброго и умелого воина Таши, которого племя подозревает в нечеловеческом, запретном происхождении, храброй и верной Уники, умеющей видеть недоступное обычным людям, гордой и одинокой лесной отшельницы Йоги (угу, те, кто подумал, подумали правильно), северного колдуна Баюна (интересный персонаж) и нечестивого черного колдуна, который и навлек беды на мир (а почему он это сделал - это отдельный плюс авторам, ведь так оно часто и бывает).
Книга может не понравится любителям однозначного хэппи-энда и быстрого развития действия. Язык неплохой, хотя описания сражений были затянуты, пожалуй. Но в целом воплощение идеи фэнтези каменного века удалось. И возникло ощущение целого мира в книге, выходящего за границы ее сюжетных рамок.

Казалось бы, в этой книге есть все плюсы и славянского фэнтези - прообразы бабы Яги, Баюна и даже намёки на Кощея, - и просто приключенческой литературы: стычки с карликами, управляющими хищными птицами, атакующими людей, квест в стиле "пойди туда, не знаю куда", и даже кое-какие магические и шаманские обряды... Всё это было поначалу очень интересно, но чем дальше в лес, тем толще становились партизаны. Общую канву сюжета очень сильно портят людские обычаи, особенно тот, с которым мы познакомимся самым первым в книге (поэтому это не спойлер). Оказывается, чтобы доказать, что ты человек, а не некий мангас (кто это такие, толком не объясняется, вроде как нелюди, но на людей похожие), нужно... прилюдно переспать с любой женщиной, и чтобы обязательно у неё после этого появился ребёнок. Конечно, авторы описывают вроде бы каменный век, но даже это перегиб палки, как и дальнейший суд по поводу

В общем, как только в романе заходит речь о всевозможных обычаях, то понадобится солидный запас фейспальмовых листьев, чтобы приложить их к голове. Логика многих персонажей, особенно злодеев, вообще выходит за грань понимания: мол, пусть лучше будет засуха и всеобщая гибель, чем непонятные пока что последствия в случае, если людям удастся справиться с предвечным великаном Кюлькасом.
Кстати, скорее всего, после определённого момента в книге вам станет очевиден сначала первый злодей, а затем и второй - интриги тут никакой нет. Само название книги становится понятно только после 350-й страницы - до этого мы будем думать, что речь о главном герое и его якобы порченой крови (хотя после некоторых его поступков так и подумаешь, и не особо-то захочется ему сопереживать - куда больше симпатий вызывает его спутница Уника).
В общем, начало было многообещающее, а потом сюжет явно повернул не туда. В итоге в концовке авторы даже забыли об изначальной проблеме с карликами и птицами - ведь нигде напрямую не сказано, что они передохли за время засухи, а единственный намёк на это выглядит уж чересчур притянутым за уши. В романе довольно много жести и ляпов (у безрукого Ромара в одном эпизоде вдруг появляется рука), поэтому воспринимать его нужно только как приключенческое чтиво на раз почитать.
7 из 10

После расстройства от написания рецензии на «Одиночный выстрел» Алекса Орлова (не люблю писать рецензии на книги, которые не понравились), я решил написать рецензию на «Черную кровь», благо недавно её перечитывал. Логинов является моим любимым автором, почти все его книги написаны с редкостным мастерством. Например, «Многорукого бога Далайна» я считаю одной из лучших книг в российском фэнтези. Ну а Перумов до недавних пор был также моим любимым автором, так что определенный пиетет я испытываю к нему до сих пор.
Что же дало нам соединение богатейшей фантазии Перумова и мастера психологии и языка Логинова? А дало нам это, отличнейшую книгу, в которой на высоком уровне присутствуют все необходимые компоненты.
Начнем с того, что произведение открыло целое направление в нашем фэнтези – фэнтези каменного века. До этой книги мне не известна ни одна книга, написанная в этом стиле, не считая нескольких книг исторического конструирования о кроманьонцах. Жаль, что далее особого развития жанр не получил, очень уж сложная тема. Навскидку, как пример могу вспомнить цикл Сергея Щепетова "Каменный век".

Очень интересный сюжет, красочное описание, захватывающий мир!!!
Необычность книги состоит в том, что авторы, не пытаются создать новый мир. Они берут сведения из истории древних славян каменного века и пытаются объединить все это с мифологией древних славян. Интересно понаблюдать за жизнью древних славян, их обычаями, суровыми условиями жизни.
События развиваются динамично. Сцены схваток особо хороши! Присутствует интрига, при этом сложно определить, что будет дальше.
Так что у авторов получился превосходный тандем!))

Честно говоря, не люблю читать книги про дикие и варварские племена, прозябающие в суровом и жестоком мире, это отчасти это объясняет низкую оценку. Хотя, надо заметить и то, что, например, "Многорукий бог Далайна" мне понравился за саму его идею, за противостояние человека с голодным и кровожадным божеством, всесильным в пределах одной области, а вот "Черная кровь" не пришлась мне по сюжету. Пусть многие фантасты отметились такими произведениями о первобытной жизни людей, в этой же книге мне показалось, что путь героев идет из неоткуда вникуда. А точнее откуда пришли, к тому же и вернулись. Тем не менее, тогда я дочитала книгу до конца, потому что брала ее в библиотеке.

"Черная кровь" повествует о борьбе за выживание одного такого варварского племени, а точнее героев Таши, девушки Уники и колдуна Ромара. Итак у них жизнь нелегкая была - неурожай случился, так обмелела Великая река и смогли перейти через нее новые враги карлики-чужинцы на птицах-диатримах числом без конца и края после жарких схваток заставили племя сняться с привычных мест. За свой немалый путь попадали герои из одних переделок в другие, много земель прошли и напали на след колдуна, что потревожил древнее чудище - Кюлькаса. Вот он-то и породил такие изменения на земле.

Вдохновляет? Меня не очень. Пресновато, повествование идет медленно, да и каменный век вносит свою лепту. Поэтому я думаю, что эта книга для любителей этих авторов и данного жанра.

Подарили мне эту книгу давно. Начала читать сразу, но повествование не зацепило, поэтому (найдя какой-то благовидный для себя предлог) я отставила книгу на дальнюю полку "Потом прочту".
Прошло года три, и я-таки добралась.
По началу ничего не изменилось. Долго повествование "раскачивалось", по моему скромному мнению, даже слишком. Однако, перевалив рубеж 100 страниц, сюжет пошел на "раскручивание".
Сама задумка - интересна. Первобытность, фэнтези, шаманизм, древние боги, племена ...
Язык авторов приятен. однако, книга меня особенно не зацепила. )
Вывод: читайте. У книги есть шансы понравиться вам.

Люблю находить в жанрах книг что-то новое и интересное, поэтому, когда увидела в описании фразу "фэнтэзи каменного века" меня заинтересовало.
Я бы сказала, что книга удивляет, потому что до неё я такого не читала. Люди пытаются справиться с напастями, если среди них имеется не такой как все - ну как же не обвинить его во всех бедах? И естественно этот человек - герой, который будет на протяжении книги справляться с тем, что подбросит ему судьба. Сюжет изобилует магией и вообще существами, о которых я доселе не слышала. И да, мне было невероятно интересно окунуться в мир этой книги) Кто не боится немного жестокого мира каменного фэнтэзи - рекомендую к прочтению))