Нос. Книга для чтения с заданиями для изучающих русский язык как иностранный (В1)

Первоначально я познакомилась с этим произведением через экранизацию. Оно произвело на меня глубокое впечатление, которое осталось в моей детской памяти. Я всю ночь мучилась от кошмаров: за мной по лестнице бегал чей-то отрезанный нос. Позже я прочитала книгу и восприняла её более спокойно.

Сюжет таков: цирюльник находит в горячем хлебе нос, и не просто нос, а принадлежавший клиенту, которого он недавно брил. Напуганный, он решает избавиться от находки. Когда чиновник просыпается и осознает, что лишился своего носа, он в смятении: как же быть такому важному человеку? Где же искать его пропажу? В повести разворачиваются забавные события в поисках носа, включая попытку подать объявление о пропаже и разговор с собственным носом, который оказывается в более высоком социальном положении.

Книга разбита на три части: момент нахождения носа, момент его исчезновения и последующие события. Особенно меня позабавило, как новость распространилась по городу, породив множество слухов и домыслов. Интересно, что были сообщения о том, что нос якобы видели в разных местах, и народ устремлялся туда.

Цирюльник Иван Яковлевич ( пьяница беспробудный) брил коллежского асессора Ковалёва "каждую середу и воскресенье"... Небольшая утренняя сценка: забитый муж Иван Яковлевич, боящийся своей жены Прасковьи Осиповны, решил позавтракать свежеиспечённым хлебом и головкой лука с солью (хотелось ему, конечно, кофию), обнаружил в хлебе нос коллежского асессора Ковалёва, а дальше - сплошные чудеса. Нос Ковалёва оказался в ранге статского советника, с Ковалёвым не хотел иметь ничего общего. Н. Гоголь смеётся над обывателями, чинопочитателями, взяткодателями и берущими взятки, над глупыми напыщенными чиновниками, ничего из себя не представляющими. Весь смысл - в подтексте, в деталях. Майор Ковалёв гонится за чинами, за невестой с двумястами тысяч капиталу - за тем и приехал в Петербург; он старается произвести впечатление внешним видом. А как же без носа? Нос и сам по себе, если на него надеть мундир статского советника что-то значит - он хорошо понимает разницу между ведомствами. В газетной экспедиции, где давали разные объявления о чём угодно,- о продаже дворовой девки девятнадцати лет, лошадей, семян, старых подошв, отказались дать объявление о пропаже носа - как бы чего не вышло! Частный пристав, большой любитель государственных ассигнаций, здесь тоже не смог оказать услугу... Лакей Иван лежал на кожаном диване и плевал в потолок, доктор- чистюля, который ничем помочь не может, но "чтобы не обидеть отказом, берёт за визит". Все любят взятки и подношения, квартальный в том числе. Пустота, прикрытая мундиром! Это уже чин! Н. Гоголь блестяще обыграл это жизненное явление, которое бытует не только в столице обширного государства.

Честно говоря, «Нос», несмотря на его «хрестоматийность» мне лично никогда не нравился. Первый раз я прочел его еще учась в пятом классе; понятно е дело, тогда я ждал от Гоголя очередной страшной сказки и абсурдная история майора Ковалева не пришлась мне по душе. Да и сейчас, несмотря на то, что мои литературные вкусы с возрастом значительно расширились, на фоне трагических «Записок сумасшедшего» «Нос» все же как-то бледноват.

Повесть эта относится к абсурдистской линии в творчестве писателя, которая пришла на смену мистике в его произведениях. Похоже, фольклорная чертовщина уже не вписывалась в новую тематику повестей Гоголя, которые стали более злободневны и обратились к описанию столичной жизни. Да и не приходило, видимо, к автору ощущение оживающего народного мифа – новое время породило новую реальность, далекую от мифологических архетипов. Видимо именно это несоответствие между традиционным, мифологическим восприятием мира, которое, похоже, было Гоголя свойственно, и странностями современной жизни и вызвало это желание – довести эти странности до полного абсурда, чтобы передать свою субъективное ощущение творящейся вокруг глобальной нелепости.

В основе «Носа», так же, как и в основе «Записок сумасшедшего», лежит идея оторванности гражданского чина и положения в обществе от личных заслуг и качеств и человека. С ужасом майор Ковалев понимает, что его сбежавший нос имеет чин на несколько классов выше, чем у него, и теперь он даже не может прямо говорить с ним. Часть становится значимее целого – явление, противоречащее логике, но не противоречащее, оказывается, общественной жизни. Можно заглянуть и дальше – а чем, собственно, Ковалев лучше своего носа? Ведь он довольно пустой мелкий честолюбец, суеверный и злопамятный (сразу же принялся искать среди своих знакомых ведьму, которая могла ему навредить).

Помимо основного сюжета, повесть представляет интерес, как сатирическая картина современного Гоголю Петербурга, написанная иронично и ярко.

Итог: сатирическая повесть в абсурдно-сказочном стиле. Интересна и актуальна и по сей день – всегда находятся высокопоставленные люди, в личности которых примечательного – ну разве что нос или еще что-нибудь в этом роде. Повесть хороша, но, на мой взгляд, «Записки сумасшедшего» гораздо сильнее.

Рецензия написана 01.06.2011.

О классиках, как о мёртвых, принято говорить или хорошо или ничего. Но всё же я рискну и напишу свои откровенные впечатления о книге. Гм... да! Разочаровал меня Гоголь или, точнее, оставил с носом!

Сюжет данного произведения знаком мне давно и я его представляла себе примерно так: у одного петербургского чиновника пропал нос, вырядился в мундир и с ним стали происходить самые невероятные истории. Я ожидала от повести красочного описания приключений мошенника Носа, в ходе которых раскрываются нравы петербургского общества 19 века.

На самом деле, про приключения Носа в повести почти ничего не рассказывается - в основном сюжет крутится вокруг переживаний чиновника по поводу пропажи носа.

Аллегория великолепная, но само произведение впечатлило не так сильно, как хотелось бы: мне именно не хватило красочного описания того, как Нос повсюду появляется на публике, его приветствуют, принимают за важного человека и т.п. У Гоголя это есть, но очень мало, вообще сама повесть производит впечатление наброска, эскиза, обозначения мысли, но никак не повествования.

Скорее всего, проблема моего не слишком лестного восприятия данной книги заключается в том, что в этой повести содержатся зачатки абсурдистского направления в литературе, а мне абсурдизм в принципе не слишком импонирует. Хотелось реальной истории, пусть гротесковой, но реальной хотя бы по стилю изложения. А тут - театр абсурда и разрушение логических связей, что не совсем мне близко.

Возможно, мы проходили эту повесть гоголя на уроках литературы когда-то очень-очень давно в школе, но я совершенно не помню как нам преподносили это произведение Гоголя и понравилось ли мне оно тогда. Сейчас же могу сказать: браво! великолепно! Фантастическая, сатирическая, даже абсурдная история о том ,как один чиновник потерял нос: да-да, проснулся утром, а носа как ни бывало. И стал он этот нос разыскивать и даже повстречал его в образе другого чиновника, да только упустил. Закончилось все хорошо, но суть повести не об этом. По-моему, тут хорошо показано, как нелепо выглядит ,когда все крутится вокруг внешности: одна сцена в соборе довольно показательна. И то, как Ковалев рассуждал о том, как же он теперь будет претендовать на высокую должность без носа-то.. будто главное - это не то, как выполняются обязанности, а внешность(метил-то он не в модели, не в актеры...)
В общем мне понравилось и все-таки пора уже начать перечитывать школьную программу по литературе, чтоб оценить это уже в зрелом возрасте.

Эх, насколько же странная эта повесть.
Повествование рассказывает нам о человеке, который однажды утром проснулся без носа. Как без носа? Ну вот так, совершенно без носа! Более того, потом он встретил упомянутый орган, и всеми усилиями пытался вернуть его на место. Рассказывать не буду, повесть и так короткая.
Вопрос в том, замечал ли наш персонаж свой нос до его пропажи. А остальные части тела? Думал ли он, что нос настолько важен для него. Ведь без этой детали внезапно перед ним закроются все двери: и по службе не подняться, и перед барышнями показаться стыдно. Такая банальность - ценить то, что имеешь. Пусть даже на таком примере, как нос. А почему бы и нет? И насколько хватит радости оттого, что утерянное вернется на место? Совсем ненадолго.
Повесть - абсурд на абсурде. И сам Гоголь в конце смеется вместе с нами "Не может быть!", как будто сам не имеет к этому ни малейшего отношения. Вот хитрец!

Ох, давненько же я Гоголя не читала… Так давно, что и забыть успела, насколько он был саркастичен и даже циничен, но иногда смешной в своём творчестве.
В школе мы не проходили повесть «Нос» и думаю это к лучшему, потому что вряд ли бы мы в девятом классе (когда и закончили изучать творчество Николая Васильевича) поняли всю глубину этой, кажется простой, но очень сюрреалистичной истории. Вряд ли бы поняли политический и социальный сарказм писателя, хотя бы потому, что жизни ещё не нюхали и в целом имели слабое представление об окружающем мире. Всё-таки, чтобы читать и понимать подобные произведения, нужен хоть какой-то жизненный опыт и позиция.
Меня эта история больше позабавила, но и кое-что заставила переосмыслить, может даже поспорить внутри себя. Было действительно интересно следить за разворачивающимся сюрреализмом, вскрывающим гнойники на теле общественной и политической жизни России того времени, и осознавать, что всё абсолютно актуально и сегодня.