
Электронная
174.9 ₽140 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Времена меняются, приходят новые поколения, и, кажется, вместе с ними приходят новые идеи, мысли, интересы и цели. Однако эта книга раскрывает проблемы, которые, несмотря на время, затрагиваются и остаются актуальными по сей день. Это столкновение ума и глупости, добра и зла, невежества и добродетельности, автор высмеивает отрицательные человеческие пороки такие как жадность, лиходейство, произвол.
Пьеса "Бригадир", на мой взгляд, сложнее, чем "Недоросль". Во-первых из-за того, что она рассчитана на подросково-взрослую аудиторию. Во-вторых, затрагиваются сложные темы, которые требуют мало мальски хотя бы пожить жизнь и повидать виды, чтобы столкнуться и иметь какое-то представление о них. И всё это завуалированно сарказмами, намеками, загадками и теми чертами, которыми наделена сатира того времени.
Пьесы и прозаические произведения интересны, но требует вдумчивого и внимательного чтения.
Оценка однозначно . Эта одна из книг всех времён для всех народов. Ни один раз можно читать эти сочинения и находить в нём что-то новое. Не даром Фонвизина ценили такие писатели как Александр Пушкин, Фёдор Достоевский, Лев Толстой, Михаил Пришвин...

Блин.. ну вот что такое? В школе от классики нос воротишь, а после школы от нее оторваться не можешь??

Прочитаны "Бригадир", "Недоросль" и "Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях". Было любопытно почитать комедии и автобиографическую повесть конца 18-го века? Было. Местами было даже забавно! А уж какой великолепный, кучерявый язык использует Фонвизин, просто кайф. С другой стороны было ли скучно местами? Однозначно было. Все эти поучения и морализаторства читать в 21-м веке конечно совершенно невозможно. Сказать, что размышления о том, что есть добродетель и как надобно служить отечеству со времен Екатерины Великой устарели - это ничего не сказать. Эти рассуждения сейчас нелепы и смешны, притом не в комедийном смысле. Да и в принципе, в литературе уже с начала 19-го века вот так вот черным по белому в лоб прописывать мораль как-то не принято. Я прочитал сию книгу с большим интересом и удовольствием, но это конечно специфическое времяпрепровождение, больше походящее на археогические исследования в области языка и устаревших слов, чем на подлинный живой интерес к героям повествования.














Другие издания


