Нон-фикшн (хочу прочитать)
Anastasia246
- 5 193 книги

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Случайно купленная книга, но на такую важную тему. После "В мире с животными" я думала, что морально подготовлена к "библии защитников животных".
Только вот я не учитывала, что структура у книг совершенно разная. Если в "В мире с животными" нас постепенно морально готовят к ужасам и сначала показывают прекрасную и удивительную сторону животных, то Сингер сразу в бой. Он не просто вскользь упоминает какие-то особо жестокие эксперименты, он дает полный анализ опытов на протяжении ста лет или вырезки из научных статей. Без сглаживаний или устрашений. Четко и по делу.
Сразу хочу оговорить, что автор по большей части рассказывает об отношении к животным в США, периодически затрагивая Европу. Стандарты содержания тех же кур-несушек у всех стран разные и с невозможно уверенностью сказать какой треш творится на производствах у нас в стране.
В любом случае в нашей стране или не нашей проблема существует и исправляется очень медленно.
Чтобы вы понимали весь ужас происходящего: автор на протяжении 10 страниц доказывает, что животные способны чувствовать боль, понимать что с ними происходит, страдать морально и физически.
А разве это не очевидно?
Лично я воспринимаю всю эту книгу как мысль "А какого черта мы решили, что мы круче и мы венец всего? Кто нам дал право издеваться над животными?"
Почему мы позволяем себе ставить эксперименты на животных, убивать ради одежды и украшений, да и в конце концов есть их? Автор поднимает интересный вопрос экспериментов над людьми.
Короче.
Читайте. Окунитесь в закулисье вашего обеда, новой курточки или парфюма. Нельзя закрывать глаза на то, что происходит. Сейчас 1000 и 1 альтернатива всем этим издевательствам. Избегая этих тем из жалости к себе и своему душевному спокойствию, животные страдать не перестанут.
"Единственное, что нужно для триумфа зла — это чтобы хорошие люди ничего не делали"

Эта книга о том, что когда-нибудь до людей дойдёт, что сознательное выращивание животных для последующего их убийства с целью употребления в пищу это, мягко говоря, не правильно. Автора не покидает надежда, что человечество сможет перестать использовать в пищу плоть животных, как некогда отказалось от убийства китов с целью получения жира. Люди же поняли, как дурно они обходились с китами. Да и движение за освобождение от рабства в начале не выглядело чересчур обнадёживающим. Многие уважаемые жители США и Европы на первых порах искренне не понимали чем же плохо для раба его рабство. Теперь, по убеждению автора книги, настала очередь понять, как несправедливы мы к коровам, свиньям, курицам и прочим животным, которые рождаются только для того, чтобы прожить свою безрадостную жизнь и превратиться в мясной продукт. Разница только в том, что животные сами по себе не способны к тому, чтобы самим потребовать своего собственного освобождения или протестовать против условий их жизни. За них это слово должен сказать Человек.
В книге содержится очень много любопытных фактов, о которых человек, обычно, и не задумывается. Например о том, что то количество растительной пищи, ежегодно выращиваемой в США, которое идёт на корм крупному рогатому скоту для обеспечения говядиной только одних жителей США, хватило бы, чтобы прокормить всех голодающих земного шара, включая самих американцев.
И множество других интересных вещей, о которых стараются не упоминать в новостях агроэкономики и агрополитики, найдёте вы в этой высокоморальной и философской книге.

Моя душа разрывалась на множество частиц, когда я это читала
Речь в данном произведении идёт о видовой дискриминации, или спесиецизме/спесишизме. Для меня это было нечто совершенно незнакомое, а теперь глаза открылись.
Хотелось бы сделать пометки: язык у автора не самый простой, но вполне понятный; примеры местами очень жесткие, но зато отлично отражающие данную тему и отношение к ней в нашем мире (верующим читать осторожно, потому что есть отрицательные отсылки к религии); автор очень убедительный (это не всегда в плюс, потому что в словах его заносило до навязывания мнения/принципов/убеждений и т.п. - лично я такое не люблю); много интересных фактов, дат, отсылок к известным личностям.
Мой мир пошатнулся (и это мягко сказано).
Если вы спросите: читать или нет? Однозначно да, но быть готовым ко всему, что я написала выше.

По сравнению с другими освободительными движениями у движения за права животных много ограничений. Первое и самое очевидное из них состоит в том, что представители эксплуатируемой группы не могут сами организовать коллективный протест против жестокого обращения (хотя каждое отдельное животное способно протестовать — и протестует в меру своих способностей). Мы должны выступить от имени тех, кто не может заявить о себе самостоятельно.

Требование тестировать на животных лекарства, которые в будущем могут спасти чьи-то жизни, можно оправдать — однако тем же способом тестируются косметика, пищевые красители и мастика для натирания полов. Стоит ли новая мастика или губная помада страданий тысяч животных? Разве у нас нет избытка этих товаров? Кто выиграет от появления на рынке новых наименований — кроме компаний, которые рассчитывают получить прибыль?

У всех чувствующих существ есть свои потребности и что эти потребности должны ставиться не ниже потребностей человека.


















Другие издания


