Король зимы

Человеческий мозг всегда пытается что-то идеализировать. В основном то, что было когда-то, но, к сожалению, не сейчас. Тогда и пища была вкуснее и небо голубее, а вот люди, люди были не то, что сейчас – настоящие и благородные. Одной из самых знаменитых легенд человечества, помимо сотворения мира, было предание о короле Артуре, почти идеал для мечтающих мальчишек, девчонок и престарелых девственниц, одним взмахом руки, вопреки всем, завладевшим волшебным мечем, дающийся в руки только королям. Красивый, умный, справедливый, в общем, идеал. Где бы найти сейчас таких. История наматывала все новые и новые слои на рулет идеального правителя и вот, уже и королевство под ногами, красивые женщины и бравые победы. Такое средневековье мы представляем?

Корнуэлл начинает с Зимы. Темной, неприветливой и несправедливой, как британский замок холодной ночью. Вспышки факелов озаряют небольшое пространство светом, а бытие держится на личности. Личности, за которой пойдут, за которую будут умирать. Вся история начинается с истории того, кто своими глазами видел все, был везде и помнит, кто же такой Артур, не просто правитель, а человек. Задумка амбициозная, получилась почти на грани, ставя под сомнение идеальность предания и легенд. Многие в курсе о том, что за личность был Артур, большинство считают все-таки его королем, но вопрос - какого королевства, когда, условно говоря, в периоде существования его Англия была разбита на несколько королевств, воюющих друг с другом, а заодно и с общим внешним врагом. Да и кто только не посягал на земли бриттов, после римского присутствия. Непрекращающиеся войны, набеги, борьба за еду, рабов – люди порой поступали, согласно инстинктам – не ты меня, так значит я. Конечно, лучшие – это бойцы и воины, несущие хоть какую-то толику защиты и некоторый период передышки. Это далеко не спокойный период – это самое настоящее средневековье – кровь, насилие и горы трупов за власть, земли, а иногда и просто вопреки миру. Я считаю, что Корнуэллу удалось показать почти настоящую историю, хотя и собранную по крупицам из неоднозначных источников, показать людей, решения и порой нелегкий выбор реального человека, казавшегося опередившим линейное развитие общей истории государства.

Итак, наш рассказчик Дерфель, прошедший путь от чудом спасшегося ребенка, до лорда, сторонника Артура. По мнению Корнуэлла, по его истории и интерпретации легенды – Артур никогда не был королем. Сюрприз для читателя. Конечно, из обрывков истории мы все в курсе, что, он сын самого Утера Пендрагона, легендарного короля бриттов. Но, увы, Артур был внебрачным сыном, который в принципе, не мог претендовать вообще ни на что. «Артур ап Неб», что значит «ничей», безземельный, а, соответственно, не имеющий даже принадлежности к роду. С учетом того, что детей в Средневековье рождалось много, но малая толика из них выживали, то иметь сыновей считалось счастьем. Сын и только сын, вспомните уже Тюдоров. Именно законный сын, может наследовать королевства. Можно быть таким как Артур – сильным, смелым, новатором в военном деле и умным политиком, но ничего не иметь, быть регентом, при слабом ребенке, но по праву рождения имеющим фамилию Пендрагон. Вот тут-то, после смерти короля и назначении регентов, Артур начинает путь правителя и объединителя всех королевств, поочередно собирая их кого силой, а кого и простыми переговорами. Ошибки были, ох уж эти ошибки, ох уж эта Гвиневра, повторившая историю Елены.

«Король Зимы» - это первая книга трилогии о короле Артуре. Могу точно уже сейчас сказать, что однозначно буду читать дальше. Это не прилизанные легенды о волшебном мече, неземной магии друидов, во главе с Мерлином и прекрасных рыцарях и дамах. Нет, это то, чему веришь. Вот прям сразу, с первых строк, я верю, что это было именно так, убедительно написано, живо и фундаментально. Одним из плюсов считаю батальные сцены. Их много и они жутко натуралистичные, замешанные на животном инстинкте. Война одна из главных героев, все проблемы решаемы, если ты сильный и у тебя есть меч, который почти как кусок плоти воина, имеющий свое имя и уходящий с ним расплавленными каплями в холодное озеро. Это жутко мрачно, но так притягательно, замешанное на суевериях, природе и инстинкте выживания. Политика переговоров не главное, главное благосклонность богов.

Да, тут присутствует и Мерлин. Урывками, возникая из ниоткуда, идущего в никуда и волшебным образом спасая из безвыходных положений. Он всегда в поисках объединения с помощью необычных артефактов, в том числе почти святого Грааля, собравшего под флагами с медведем сильное государство. У Мерлина есть Артур, а у Артура – Экскалибур.

Кто-то останется в первой книге, кто-то пойдет дальше, до конца со своим «королем», но шоу маст гоу он, товарищи, все, как говорится, еще впереди.

Как случается довольно часто, мои ожидания от книги были несколько другими. Скажу сразу. Артур мне казался героем-героем. А в этой книге он предстает человеком со своими слабостями. Нет, он не стал от этого менее мужественным. Но автор показал его уязвимым. Вот этого и не ожидала. Он не стал хуже, он стал более понятным.

В романе описываются события Темных веков Британии. Это тот период, когда римляне ушли с острова и наступил период захватничества. Когда любой более сильный мог захватить более слабого противника и гордиться количеством пролитой крови и награбленного имущества (в том числе и продуктов питания). Герои... И вот среди них живет, по сути бастард, Артур. Его отец-король не захотел признать мальчика, а значит он никто, чуть ли не раб. Его душа у него требует справедливости. Он не может издеваться над более слабыми, его коробит, когда кого-то обманывают или унижают. Но жить-то он должен в своем времени. От этого его душа борется  с сердцем. Трудно от этого самому, не только окружающим.От этого и его ошибка, приведшая к войне. Именно так Горфиддид понимает отказ жениться на его дочери. Война неизбежна, это метод решения проблем того времени. И сколько же крови пролилось...

Один воин дает клятву своему лорду, потом клятву приходится давать еще по какому-либо поводу. И это такой клубок, что тоже разрешается только на поле боя. Дерфель, повествующих о тех событиях, тоже давал немало клятв верности. Видимо поэтому ему удается донести до читателя каким образом это происходило.

Не совсем понятны поступки Мерлина. Но на то он и друид, не обязан он никому ничего объяснять. И тоже живой, осязаемый образ.

Понятно, что никто не может с точностью сказать, какой была жизнь и обычаи в VI веке, но автору удалось поймать атмосферу. Ему хочется верить. Снизила оценку из-за количества ужасов и крови. Но читать цикл продолжу. События интересные, написано динамично

У каждого народа есть свой Артур. И каждый народ любит своего героя, пересказывает его подвиги из поколения в поколение, окружает атмосферой героизма, слагает о нём легенды. Даже если у бриттов где-то в 5-6 веке и не было Артура (как об этом размышляет в послесловии к своей книге автор), то его следовало бы выдумать. Вот народ и создавал сказания и песни о подвигах доброго и отважного воина. Какая правда дошла до нас? Б. Корнуэлл предлагает свою правду. Получилось эпично, монументально, интересно, патриотично. Поначалу трудновато было привыкнуть, что образы, знакомые тебе по легендам и сказаниям немного искажены, но потом это здорово увлекает. И перед тобой раскрываются сильные характеры сильных людей.
Вот Артрур - принц без королевства и трона, великодушный и добрый воин с мечтою об объединённом королевстве. Мудрый тактик, хитрый стратег, прячущий в себе свою необузданную ярость. Воин, готовый кинуть к ногам любимой даже свою мечту.
Вот Мерлин – загадочный всесильный друид, ищущий истинные Знания Британии. Где он – не знает никто. И в то же время он всегда рядом.
Вот Гвиневера - тщеславная рыжекудрая красавица, яблоко раздора, причина войн и смертей.
Вот Ланселот – красивый принц, трусливо прячущийся за чужие спины. Ой, не таким я его представляла.
Вот Дерфель – рыцарь, воин и верный друг Артура, судя по обрубку руки, переживший многое и многих. Воин, ставший монахом и по просьбе своей королевы записывающий минувшее на пергамент.
Вот Нимуэ – языческая жрица-мстительница, верная и вечная спутница Дерфеля.
И ещё около двухсот воинов, королей, красавиц, героев, предателей, крестьян, рабов, друидов, священников и прочего люда.
Первой мыслью было: «Ох, как же много читать!» Когда закрывала книгу: «Хочу продолжения». Автор завязал несколько интригующих узелков практически на последних страницах книги. Хочется узнать про развитие отношений Дерфеля и принцессы Кайнвин, щекочут интерес отношения Гвиневеры и Ланселота. Хочется вместе с Мерлином отправится на поиски котла Клиддно Эйддина.

Когда то я слышала и возможно читала книги о подвигах короля Артура , о рыцарях круглого стола и конечно о Мерлине. Но меня не привлекают мифы, я не люблю фэнтези и потому Артуриана как то мимо моего внимания всегда проходит и я с предубеждением взялась читать эту книгу ,хотя автор мне известен по другим книгам и другим циклам .
Но я очень удивилась, что хотя в книге есть и Артур и Мерлин и Гвиневра и Ланцелот от той истории, мифа, что я слышала краем уха здесь практически ничего нет. Да, упоминается, что у Артура есть его знаменитый меч Эскалибур, что сам он воспитывался Мерлином, что взял он себя в жены Гвиневру и крутится вокруг нее Ланцелот, но это и все.
По сути это просто книга о темных временах средневековья - на дворе V( судя по карте)или VI( когда вроде в истории все это было) век. Британию осаждают саксы, и все население ведет непрерывные войны. Но автор хорошо показал , что кроме саксов бриты воевали между собой. Весь остров поделен на отдельные области, королевства, порой величиной в один городок и все между собой воюют, за территории, за пропитание, за женщин просто так… Книга очень жестокая и мрачная- вся "прелесть" той жизни показана автором, причем я уже привыкла к его слогу и его сюжетам и описаниям, читая ранее другие книги, но все равно читать все это было жутко. Кровь льется рекой, жестокость это неотъемлемая черта наверно каждого- без нее просто не прожить было в то время- или ты , или тебя убивают. А тут еще и вера в разных богов и разные религии- и хотя историки пишут, что в то время уживались и наступающее просто без стеснения христианство и старые религии, автор показывает как приходилось лавировать народу в этой непростой ситуации. Друиды расхаживают одновременно со священниками, и каждый тянет лямку на себя- кто кого перещеголяет. Читать что про одних, что про других было страшно и как то неприятно. Все друг друга ненавидят и относятся с презрением к чуждым для их религии обрядам, таинствам. Выделять хорошее приходилось просто с трудом. А тут еще и культ Исиды показывают- оказывается некоторые и его поддерживается - в общем в таких условиях существовать было не просто трудно , а довольно странно.
История в принципе и не про Артура, а больше про его воина , который в старости записывает все те события , что происходили, а не мифы, которыми обросли все события со временем. И как же отличаются эти мифы от настоящих историй. Автор от лица этого лорда Дерфеля рассказывает историю по- своему и конечно порой просто шокирует читателя. Лацелот здесь просто трус и негодяй, прячущийся за чужими спинами, Гвиневра просто развратная девка, а Мерлин- сам по себе , появляется, скажет слово и исчезает, но его почему то все знают и боятся. А Артур здесь простой бастард, который становится опекуном малолетнего короля и хочет не просто воевать , а заключить мир со всеми. Но не всегда это и ему удается. Его поступки приводят к войне и сами по себе. Да и часто он поступает даже глупо- то есть он не миф, а просто человек со своим странностями, и страстями. И все же его знают как храброго и справедливого воина и он показывает себя таким во многих событиях. Хотя мне больше понравились приключения и храбрость героя от которого и ведется повествование.
Книга конечно не та, что ожидалась, я не могла свыкнуться с тем что показывает автор практически всю эту первую часть и только в конце поняла, что стоит ее читать не надеясь получить то., что ждал, а увидеть Англию той , какой она была в то время. Мне все равно мешало этого ожидание, я все время ждала мифов, которые мне даже и не хотелось читать, а в итоге получила настоящую историю темных веков. Этот диссонанс не дал насладиться полностью историей. Если вернусь к этому циклу, надеюсь, что вторая часть будет читаться уже просто как историческая книга которые я люблю - надо просто представить себе обычного человека , а не миф.

Легенды о короле Артуре - один из столпов англоязычной культуры, и современных интерпретаций у них множество. Но эта трилогия, судя по первой книге, во всяком случае, настолько интерпретация, что я не могу увидеть в ней историю о короле Артуре.

Главный герой и рассказчик - воин саксонского происхождения Дерфель. Он сирота, выросший в доме одного из последних друидов - Мерлина. Он был свидетелем некоторых событий из жизни короля Артура, которые легли в основу легенд, и на старости лет вспоминает "как все было на самом деле".

Почти всю первую книгу Дерфель мотается со своим отрядом по Британии, то отгоняя саксов, то участвуя в междоусобных войнах разных кланов бриттов. Артур появляется в поле зрения читателей эпизодически. В этой интерпретации он является регентом при малолетнем законном сыне покойного короля Утера, и пытается не дать королевству развалиться из-за нападений саксов и внутренних раздоров. (Но пока что получается у него так себе).

Также время от времени мелькает Мерлин, который ищет Дары Смерти Тринадцать Сокровищ, чтобы вернуть старых богов на земли Британии, и совершенно не проявляет интереса ни к междоусобицам бриттов, ни к Артуру, ни к своим ученикам. Но все ждут его возвращения и почему-то считают, что он спасет именно их. Совсем изредка мелькают фигуры с именами других персонажей Артурианы, вроде сэра Ланселота.

Появления (пока еще не)короля Артура в сюжете, на мой взгляд, слишком короткие, чтобы считать его героем этой истории, а воинские похождения Дерфеля и его взаимоотношения с ученицей Мерлина меня как-то не заинтересовали. В общем, читать трилогию дальше точно не буду

Познакомиться с творчеством Бернарда Корнуэлла я хотела уже давно. Он мой должок с прошлого года.

Восторгов не будет. Вся история для меня прошла довольно ровно. Да, было интересно, но не более. Не было ощущения "Прям ваааау", после которого вносишь автора в избранное. Видимо, вот тут не срослось.

Но все не так плохо, история мне понравилась, даже было ощущение погружения в атмосферу этого исторического романа.

Многие говорят, что это чисто мужское фентези, грубое, я бы даже сказала жесткое. Было много моментов, где насиловали женщин и для мужчин романа это считалось нормой и наверно достижением даже. Автор очень явно описывает отношение к женщинам в то время. Их могли спокойно пустить по кругу, как вещь.

Отдельно хочу сказать про саму историю с королем Артуром. Я не особый знаток легенд, но Корнуэлл явно сделал свою адаптацию истории без определенных моментов, либо они еще не наступили. Например, Нимуэ и Моргана считались феями, в книге пока такого нет. Просто колдуньи. Да и Нимуэ вроде как по легендам выступает Владычицей озера и надеюсь автор это как-то обыграет в будущем.

Было много интересных моментов, иногда спорных. А уж как хотелось периодически дать подзатыльник героям, в основном Артуру, так не передать.

По итогу получилось хорошее, жесткое фентези. Советую.

Первое, о чем нужно знать, когда берешься за эту серию - это не сказочка о короле Артуре. Далеко не Диснеевский мультик, а суровый "исторический" роман, в котором много грязи, крови и неаппетитных друидских ритуалов. Здесь постоянно у кого-то вываливаются кишки, кто-то мочится в религиозных целях, а у волшебников всякая гадость вплетена в волосы. Вот такое вот дикое и суровое время.

Второе, обо что спотыкаешься, Артур появляется в истории далеко не сразу. По ощущениям, примерно пятая часть книги проходит до того, как интересующий меня персонаж выходит на сцену. И он не то чтобы разочаровывает. Просто какой-то очень уж обычный получается. Да, все восхищаются великим полководцем, этаким символом Думнонии. А уж после финта с Гвиневерой я вообще расстроилась. Столько проблем из-за внезапной внеземной любови хлебнуло королевство, что ужас просто.

Еще одним разочарованием дня стал Ланселот. Эй, Корнуэлл, что ты сделал с прекрасным принцем? Почему он превратился в трусливого надутого индюка, обидно же. Зато порадовал общий масштаб происходящего. Вроде глобальная война, практически все против всех, а по сути, до соседнего королевства сутки пешком. И многие сражения выглядят примерно так "нас было двенадцать, их четырнадцать, что за славная битва". Конечно, когда речь об осаде целого города, там несколько сотен воинов с обоих сторон, но все равно до голливудских блокбастеров явно не дотягивает.

Это еще один роман, который переосмысливает историю легендарного короля Артура. Из героической и сказочной истории автор создал мрачную книгу с борьбой за власть. И даже самые положительные персонажи отнюдь не похожи в интерпретации Корнуэлла на сказочных героев.
Артур в этом романе внебрачный сын Утера, не признанный своим отцом. Он отнюдь не стремится стать королем, а желает сохранить трон для своего брата, законного сына Утера, калеки Мордреда. Но когда он женится на Гвиневере, очень честолюбивой женщине, та пытается склонить Артура к желанию самому править, ведь король-калека может навлечь на страну гнев богов. Но пока королевство раздирают войны, которым нет конца, и вся надежда только на Артура. Есть здесь и Мерлин, и он такой же загадочный, как и в большинстве других книг о короле Артуре. Он разыскивает древние реликвии Британии, способные спасти страну и сделать ее великой. Также в книге показана борьба языческой религии и христианства. И эта линия в книге понравилась мне меньше всего. Трудно поверить, что в те мрачные века христианство и его служители были в такой силе, как это показано здесь. Кроме того, в книге и без того достаточно конфликтов, чтобы вплетать в нее еще и религиозное противостояние. Сама история написана как книга воспоминаний одного из воинов Артура, который теперь стал монахом, и находится на побегушках у своего бывшего врага, настоятеля и якобы святого. Автор много иронизирует на тему того, что в те мрачные времена нужно было совсем не много благочестия, чтобы прослыть святым. Чего только стоит эпизод со священным терновым кустом, к которому стекаются паломники. Он якобы со святой земли и происходит от саженца того самого, из Святой Земли, и его видел Иисус. А на самом деле в суровом климате куст постоянно пропадает, а монахи сажают новый "священный куст".
В этой книге есть некое мрачное очарование, и мне большую часть времени было интересно ее читать. Но если сравнивать с первым томом "Скаксонских хроник" того же автора, эта книга написана гораздо тяжеловеснее, и читается далеко не так быстро и захватывающе. Даже не знаю, в чем причина. В общем, роман хорош, но я все же была немного разочарована, поскольку ждала от него уровня предыдущей серии.

Легенды, сказки и выдумки о короле Артуре – это одна из тех троп, по которой можно прокрасться на ту сторону мира, где боги пируют с воинами, а друиды сжимают души в кулак, играя ими в кости. Это как ночь в канун тридцать первого октября, когда граница между мирами становится прозрачной, когда пустеющая земля стыло вздыхает, отпуская погребённых постучаться в знакомую дверь, когда храбрые воины закутываются в звериные шкуры и садятся ближе к костру, сплёвывая во мрак, чтобы отвести зло.

Христианская традиция превратила Артура в честолюбивого узурпатора, в фанатика и насмешку на варварами, во что закономерно превращала всё то, что ей чуждо – во что-то плоское, глупое, лишённое необузданной древней магии. Неважно, каким Артур был на самом деле, и был ли вообще, был ли женат на Гвиневере, с которой жил в разных столетиях, во что на самом деле верил Мерлин, и не погасло бы солнце от существования двух настолько харизматичных личностей в одной линии времени. Важно, что Артур – всегда супер, всегда к месту и всегда долгожданен. Это собирательный образ, который необходим людям, когда они забывают, что всё имеет предел, что боль, страх и тьма кончатся также, как однажды иссяк свет и спокойствие. Его белый плащ сияет во мраке, ведя за собой тех, кто готов рискнуть.

Артура придумали тогда, когда это было особенно необходимо, и уже неважно, кто был прототипом, потому что вополощённая на свитках легенда полнокровнее и устойчивее любого человека. Человека можно убить, а выкормленная надеждой фантазия не умирает. Однажды её просто забудут, но это люди её лишатся, а не наоборот. Фантазия уйдёт вслед за забытыми богами, чьи капища ушли под землю столетия назад, вслед за драконами и хтоническими чудовищами, за георями и спасителями, в мир, куда не ведут дороги, а только дикие звериные тропы.

Я пою гимн эскапизму, принося в дар дыхание сгорающей осени, что уносится к вершинам холмов синим дымом, а на холме стоит Артур и лунный свет течёт по Калибурну. Мой Артур никогда не искал Грааль, как это хотел представить Гальфрид Монмутский, потому что я увлечён Британией, погружённой в шаманизм, а не смирённой лебезнием священников. В этом вопросе Бернард Корнуэлл сыграл с прекрасного варианта – столкнул друидов и священников, не отказывая во власти первым и не отнимая таланта болтать у вторых. Куда же без Мерлина, куда без Гвиневры и Ланселота, сюжет идёт по привычному маршруту, но Корнуэлл повествует историю рукой Дерфеля – воина из числа тех, кто обожал Артура, и который в старости стал христианским послушником. Дерфель смотрит на Артура глазами, полными света, поэтому даже когда тот ошибается, подставляет под удар людей и не сдерживает клятв, это представляется перед читателем с точки зрения человека, готового простить Артуру всё, даже если тот оступится и утянет его за собой в отверстый зев пустоты. Но есть те, кого Дерфель ненавидит, а потому если вы фанат Ланселота, то стоит поискать тропу в другую трактовку мифа об Артуре. Возможно, там будет не так сыро, грязно и обречённо, и потому белый плащ Артура просто не сможет вас ослепить, да и рыцари его будут с ним, но Корнуэлл смог сделать грань между откровенной выдумкой и убедительной былью такой лёгкой, что они сливаются вместе, позволяя читателю идти за Королём Которого-не-было, распевая гортанные песни воинов, готовых принять свою смерть в войне за свою уже растворяющуюся и исчезающую в пучине истории родину.

Здесь не являют себя ревнивые и взбалмошные боги, древняя магия и целительная сила крестного знамения, поэтому легендой в чистом виде история не выглядит, но вероятность их существования не отрицается. Здесь также не будет круглого стола, чаши с заскорузлыми пятнами от крови христовой, роскошных тканей и витражной яркости средневековья, поскольку их время в Британии шестого столетия ещё не настало. Корнуэлл сложил увлекательный паззл, контуры которого известны каждому, кто читал или смотрел что-то про короля Артура, но добавил деталей и сырой человеческой слабости, превратив сказку в быль. Конечно, под низким холодным небом в пылу грязных схваток с саксами и франками нашлись и благородные, смелые, честные люди, но поражённые честолюбием, ревностью или алчностью, грохот их оружия практически можно расслышать за пением ветра после полуночи. В истории Корнуэлла нет святых, кроме провозглашённых, его конёк – воспевание человеческого в своей полноте, и этим его книга прекрасна.

Книга, которая меня озадачила при чтении и в дальнейшем при оценивании... Но я посчитала, что мои ожидания и эмоции от прочитанного не могут именно в данном случае, точно передать оценкой впечатления... Что я ждала: воспетую легендами, книгу о великом Артуре, не менее легендарном и мифическом волшебнике Мерлине, историю меча, коня, королевства, женщины любимой, соперника-красавца и т.д. Что в итоге: разочарование от того, что Артура было мало)), в повествование крайне мало сцен с Мерлином, их взаимодействие вообще отсутствует для читателя. И еще отличие этого книжного образа Ланселота от того, что нам навеян фильмами и книгами. Здесь не будет Камелота, круглого стола...

Итак, времена после ухода римской власти, языческое верование и новая религия - христианство, страна - маленькие царства, желающие мира, но постоянно воюющие то с внешним врагом, то между собой. Это все нам рассказывает бывший рыцарь, непосредственный участник всех событий, пытающийся записать потомкам на память все главное о тех временах, а сейчас монах Дерфель. Эта история мрачная, жестокая и кровавая, она не приукрашена, она показывает нравы, традиции и быт той эпохи, верования и языческие поклонения, друиды и сумасшедшая энергетика главного героя)), как бы банально и фантастически это не прозвучало. За ним шли, в него верили, он вел...

Главная идея Артура - объединить всех, мир во всем мире)) и единый правитель. Свою кандидатуру он отвергает, становится лишь временным управленцем, если можно так сказать, такой вот эффективный менеджер, да простит меня Мерлин))). Автор отлично показал суть, сущность Артура в нескольких фразах, мне очень понравилось)), как Эйллеанн, рабыня, родившая ему сыновей, сказала, что он справедлив, у него пылает огонь внутри. Огонь - честолюбие...

И на протяжение всего произведения Артур - миротворец, единственной целью которого есть сохранение мира и царства для маленького короля и пока у него есть верные рыцари, меч и конь, иногда ритуалы Нимуэ(это важно), он непобедим!

Наверное, историческое произведение такое и должно быть - с минимумом фантастики, авторских выдумок и домыслов, сухие истерические факты, а учитывая, что происходящее в книги - это вообще шестой век, о котором только смутные догадки и скудные предположения... Личность главного героя - легенда, сказка и миф. Она овеяна домыслами, магией, являлась ли она реально существующим человеком, эдаким воином, единственной целью которого был мир в его стране, навсегда тайна...