Звезда Соломона

Обратившись к наследию Александра Ивановича Куприна, было приятно открыть новую грань его творчества. Эта повесть о таинственном происшествии с "маленьким человеком", обладающим большим сердцем, заметно выделяется в послужном списке произведений автора, привлекая мажорной тональностью и мистической сюжетной основой.

А история знакомит нас с Иваном Степановичем Цветом, молодым человеком, занимающим не самое доходное служебное место, не самую уютную, съемную, квартиру, и далеко не самое выгодное социальное положение. Но эти обстоятельства его мало печалят, потому что герой - человек с тонкой и чистой душой, которой для ощущения счастья необходимы далеко не материальные удобства. Поэтому появление в его жизни некоего Мефодия Исаевича Тоффеля, неожиданно преподносящего Цвету право на крупное наследство, не слишком беспокоит героя. Не очень взволновали его и суеверные толки, снующие вокруг дядюшкиной усадьбы, в которую отправляется Иван Степанович. А вот что действительно пошатнуло спокойствие его совести - это дар, нечаянно обретённый в поместье усопшего родственника. Дар страшный и могущественный, неподвластный и неодолимый, ворвавшийся в кроткую душу Цвета подобно молнии, мгновенно разрезавшей тихую гладь небосвода. Догадаетесь, что ждало героя дальше?

А я отмечу одно: повесть очень светлая и повествует о светлом, хотя дьявольское искушение бередит на страницах мрачные волны человеческого подсознания. Да, в этой истории искусно сплетены явь и сон, что заставляет смотреть на жизнь под несколько иным ракурсом - сквозь масштабную призму Вселенной. И случай с Иваном Цветом снова доказывает, что душа обладает тайной, непостижимой и необъяснимой, вечной тайной неземной красоты. Поэтому я рекомендую к прочтению "Звезду Соломона". И пусть знакомство с этой замечательной повестью принесёт чуточку больше подлинной красоты в вашу жизнь.

И, судя по тому, насколько тяжело мне далась эта небольшая повесть, это, действительно, так. Для меня творчество Александра Куприна в большинстве своем заключалось всегда в повести "Гранатовый браслет". Прочитанная еще в школьные годы, она нашла во мне столь сильный отклик, что даже при перечитывании огонь этого отклика нисколько не становился меньше, а, кажется, наоборот, сиял еще ярче.

Но эта повесть совершенно другая. Это не просто любовная история, как можно было бы предположить, а гораздо более глубокое произведение, которое поднимает в себе много серьёзных и подчас острых тем. Это и извечный вопрос различий между богатыми и бедными, и, собственно, отношение к деньгам в частности, проблема социального неравенства и вопрос справедливости, технический прогресс и что стоит за ним, и то, какое влияние он имеет на людей.

А в центре всего этого главный герой этой повести — молодой инженер Андрей Бобров, работник металлургического завода, поборник морали и справедливости, безмерно сочувствующий рабочему люду. Действуя из лучших побуждений, он считает, что этот молох должен быть уничтожен. Кажется, это даже начинает отдавать неким фанатизмом, огонь в груди героя не утихает ни на мгновение. А последующие события только добавляют дров в пылающую топку.

И если я ожидала встретиться на страницах этой повести с темой лёгкой и воздушной, которая могла бы снизить градус этого жара, то скорее была разочарована. Нет, любовная линия в повести есть - Бобров воспылает сильными чувствами к одной из дочерей Зиненок - Нине. Но интриги карьериста Свежинского ставят крест на его судьбе и несут пустое разочарование в той, что ещё недавно была столь близка сердцу...

Но это кажется не столь существенным для развития сюжета, хотя, возможно, помолвка Нины и дала толчок герою для некоторых поступков, которые довести до конца Бобров не смог. И финал поражает своей безысходностью: герой, долгое время боровшийся со своим пороком, не в силах справиться с внешними обстоятельствами и с внутренней неустроенностью, падает в его объятия, а неумолимый молох продолжает требовать новых жертв...

Я не люблю мистику, не люблю абсурд, но как оказалось все зависит от темы и манеры написания. Эта повесть произвела хорошее впечатление и мистическая составляющая совершенно не мешала. Мне всегда нравилась и манера письма Куприна, почему -то любое его произведение хочется читать и читается с удовольствием, хотя это совершенно и не похоже на другие произведения , прочитанные мною у автора.
Герой этой повести маленький человек, скромный служащий, который живет своей скромной жизнью, не выделяется, но имеет мечту вырасти по службе. И посещение загадочного незнакомца меняет его жизнь .Кроме наследства, герой получает и удивительные способности. Рассказ об их применении конечно не может не понравиться, тут начинаю происходить просто чудеса и не только . Открываются возможности абсолютной власти, какие вопросы его станут волновать, как остановиться в своих желаниях- вот это главное в этой повести. Дьявольское искушение властью- вот тема и тема на века. Следить за этим искушением было очень интересно. Ну и концовка - решение принятое героем, тут просто простор для фантазии любого человека и вопрос , а как бы вы поступили?
Рекомендую это произведение тому, кто еще ни читал его у автора, думаю, любители творчества Александра Куприна точно не пожалеют, да и другие тоже не останутся равнодушными, как мне кажется. Читается очень легко, заставляет задуматься, а сюжет просто очень интересный.

26-летний Александр Куприн, уже пройдя военную службу, испытав все "прелести" начинающего писателя, работая корреспондентом в Киеве, был на Донбассе. Он не только писал очерки, но и даже проработал несколько месяцев заведующим учётом кузницы и столярной мастерской. Потому и так реалистично смог в повести отобразить образ как самой профессии сталевара, так и весь процесс производства. Часть очерка "Юзовский завод" и была автором использована в пятой главе.

Молох. Можно ли было придумать название этой литературной истории более точное, более философское? Вряд ли.
Сравнение сталелитейного промышленного производства, требующего огромного количества людей, сравнимо только лишь с тем зловещим божеством из Ветхого Завета, которому не только поклонялись, но и приносили жертвы.
"Идол Молоха - огромная статуя человека с головой быка. Внутри разжигался огонь, статуя раскалялась, и в ее протянутые руки клали или бросали детей. Жуткое жертвоприношение совершалось под ритуальное пение, пляски и песни. Они заглушали крики бедных младенцев, которые фактически сгорали заживо. "

Молох Куприна не просто принимает бездушно людские жертвы. Он съедает, прежде всего, их души, их устремления к возвышенному, чистому и доброму.
Молох Куприна – воистину Молох технократии, Зверь Апокалипсиса – в трагически вершинном развитии вырвется из человечьих рук, чтобы убить в человеке душу, затем и плоть. И этого зверя вырастил сам человек и ему же отдаёт жизнь.
Молох Куприна - это сила денег, сила влиятельных людей, сидящих в столице, которым совершенно безразлично всё, кроме личного обогащения.
В повести, которая, на мой взгляд, написана достаточно сухо и могла бы быть более яркой, имея больший объём, главный герой инженер Бобров находится одновременно "между молотом и наковальней".
Бобров понимает, что его душа чужда бездушному производству и самой профессии инженера.
Бобров понимает, что каждый день, прожитый на заводе, он отдаёт в "топку ненасытного Молоха".
Бобров понимает, что даже с его влечением к Нине он не может точно определиться.
Потому и образ Боброва есть ОБРАЗ ЧЕЛОВЕКА ДУШИ СТОЯЩЕГО НА РАСПУТЬЕ ДОРОГ, ВЕДУЩИХ В НИКУДА.

Мог ли такой человек иметь счастье в любви?
Мог ли такой человек состояться в работе, прикипеть к ней душой?
Могла ли повесть иметь мажорное для него окончание?
Ответы, думаю, даже тем, кто повесть и не читал, уже ясны.
Но Куприн любит своего героя, он, проведя его через испытания деши, сделав его невольным свидетелем всех событий, отдаёт его во власть морфия, тем самым, спасая от самоубийства, или от умственного помешательства.

Куприн сумел в форме художественно-публицистической повести взобраться на вершину глобального обобщения: мрачно изображает техническую цивилизацию, ужесточённую буржуазной алчностью, несущую погибель человеку – подобию Божию и земле – Творению Божию.
Куприн сумел написать, избежав народности, со свойственной её громкоголосой митингованностью, либерально-демократичности, свойственной доморощенным философам с революционным уклоном того времени, а также заземлённости, превозносящей простого человека труда над всеми.
Куприн сумел пройти между всеми этими направлениями в общественной и культурной жизни, сказав по-своему, со свойственной лишь ему манерой выражения мысли, которая, хоть и лежит на поверхности, но является лишь малой, видимой частью того скрытого, что несколько позже привело к глобальным изменениям и в политической, и в экономической жизни всей России. Но, это уже иная история, а пока лишь тысячи людских душ и жизней ежедневно трудятся на благо МОЛОХА ПРОИЗВОДСТВА РАДИ ПРИБЫЛИ.

Умеет Александр Иванович Куприн удивлять.  Мистический рассказ о волколаках оказался страшным и печальным одновременно.
Обычный разговор попутчиков,едущих через темный лес как бы случайно сошёлся на теме нечистой силы. И тут ямщик вспомнил свою молодость и того самого,кто не должен был вернуться с войны.
Стецько Омельчук- первый парень на деревне, мечта любой девушки ,страх любого противника. Веселый, сильный, красивый,добрый,но после русско- турецкой войны что-то в нем надломилось,изменилось. Его торжественное возвращение вызвало бурю радости и гордости у односельчан и прилив энтузиазма у родителей.
Отчуждение  бывшего балагура никому не понятно. Хотя...учитывая характер его ранений- чудо,что вообще выжил. Или это происки дьявола?
Все ближе к селению подходит стая волков,все громче их вой. А Стецько все злее и рассеяннее...
Для 1901 года атмосфера нагнетена просто идеально- ночь,лес,кровь,вой и никакого спасения.  Язык и обороты Куприна раскрывают всю суть отцовской любви. Хочется отметить,что волколак еще не растерял свою человечность и старается не обижать обездоленных.
Страшно красивая история о борьбе с самим  собой

Повесть А.И. Куприна "Молох" многогранна: в ней есть любовная линия, но главное, это изображение социального неравенства. Молох - древнее божество, требующее человеческих жертв. Конечно же, автор не просто так даёт такое название повести. В произведении Молох - завод, выступающий символом технического прогресса, поглощающий человеческие жизни. Главный герой повести, Андрей Ильич Бобров, говорит о заводе так:

Бобров - инженер, он мог бы жить хорошо, не обращая внимание на проблемы рабочих, но не способен на подобную чёрствость. Бобров - тонко чувствующий человек. Он сочувствует простому люду, презирает таких, как Квашнин, мнящих себя избранными хозяевами жизни. Квашнин экономит на оплате труда рабочих, на создании достойных условий проживания. Он и ему подобные наживаются на людях, а потом сорит деньгами, тратит их на "покупку" девушек.
Неоднозначен образ Нины Зиненко. Она вынуждена подчиняться матери, хотя прекрасно осознаёт двусмысленность своего положения. Однако, на мой взгляд, это её не особенно тяготит. А вот Бобров, влюблённый в неё, глубоко страдает. Он даже сдаётся, снова возвращается к своей зависимости. Молох перемалывает всех.
Повесть "Молох" показывает социальное неравенство. Мир богатых и бедных разделяет пропасть. Для Квашнина и ему подобных рабочие являются только средством обогащения. А вот Боброву тяжело смириться с таким равнодушием.
"Молох" заставляет о многом задуматься.

Вот так познавательно начинается короткий, но очень красивый рассказ о запретной любви с элементами мистики. С этим цветком автор связывает историю наваждения главного героя рассказа. Хоть автор и преподносит случившееся с элементами ворожбы, объяснения произошедшего могут быть намного обыденнее и приземленнее. Но как красиво и загадочно изложено. Всё-таки берясь читать наших классиков не всегда делаешь это ради сюжета, иногда хочется просто насладиться их языком. А в данном случае совпал и интересный сюжет, и прекрасный язык повествования.

Такой незнакомый для меня Куприн. Честно говоря, даже не слышала об этом произведении, видимо, есть ещё неизведанное.
Прослушала произведение в аудио, начинала 2 раза, не смогла выдержать В.Герасимова, не воспринимается он в этом произведении никак, пришлось переключиться на другого и всё встало на свои места, а то даже смысл не улавливался. Хорошо, что есть разные аудиоверсии!
Книга полна мистики, некая смесь Гоголя и Булгакова).
ГГй – Иван Степанович Цвет, характер которого олицетворяет доброту и честность. Не смотря ни на какие искушения, он остался Человеком. Живёт себе человек тихо и мирно, вдруг сваливается на него наследство, да ещё какое! Приехав в это «новое-старое» поместье, он видит нечто мистическое, о чём напрочь забывает после сна.
Оригинально обыграл автор ещё одного героя, начиная с имени: Мефодий Исаевич Тоффель. Сначала не могла понять, что в этом имени, на слух не сразу и восприняла, думаю, читая, было бы очевидней.
Отлично показана тема добра и зла. Каждый человек сталкиваясь с материальным искушением делает определённый выбор – отличная тема для дискуссии! Но здесь не только материальное, здесь и нечто волшебное, почти как по взмаху волшебной палочки. Не всё удаётся, конечно, но большая часть желаний исполняется. Цвет видел, порой, ценой чего достигается та или иная цель и не всё ему нравилось.
Невольно задаёшься вопросом: а я смогла бы устоять?