
Ваша оценкаРецензии
oxnaxy10 января 2026 г.Читать далееМне кажется, главное преимущество этого сборника (а тут у нас действительно две истории – «Тайная история князя Мусаси» и «Рассказ слепого») – его неоднозначность. С одной стороны, здесь приведены интересные исторические повести с реальными (или вымышленными, но имеющими реального человека как основу) личностями, здесь есть место для мнения случайного слушателя и пространство для фантазии, а вот с другой стороны мы будто постоянно балансируем на грани абсурда, как будто ещё чуть-чуть и всё это окажется искусным спектаклем, не более того. Совершенно отчетливо это чувствуется в «Тайной истории князя Мусами». Как раз здесь фигурируют вымышленные герои и «случайно обнаруженные древние свитки», а нам предлагают стать в этом всем деле настоящими исследователями. Давайте изучим свитки и постараемся не только сохранить серьезное лицо, но и постараться понять, что здесь может быть правдой, что вольным предположением, а что просто штукой случайного прохожего. Это будет нелегко, но очень интересно, обещаю. На протяжении всей повести не покидает ощущение, что ты буквально разворачиваешь свиток за свитком и пытаешься понять разыграл тебе кто-то, или это действительно что-то…
Что же до «Рассказа слепого», то повествование здесь гораздо более сдержанное и спокойное (но не менее интересное), можно буквально пропасть в эпохе Сражающихся царств, особенно если беспечно выбирать себе покровителя (девушки, вам вообще не рекомендую там свободно расхаживать и уж тем более беспечно выбирать мужа, если его можно будет выбрать, конечно). Здесь уже нет намеков на абсурд, только ощущение полной беспомощности (всего-то) и бесконечного харакири (кхе-кхе). Автор здесь как будто стесняется «расписаться» в полную силу, сдерживается, но позволяет себе вольности в других аспектах.Честно говоря, я бы «переставила» истории по хронологии написания, а не по хронологии событий – сначала «Рассказ слепого», а потом уже «Тайная история князя Мусаси». Эффект был бы совершенно иной, уверена в этом.
Отдельный низкий поклон переводчикам и редакторам этой книги – вы великолепны.Содержит спойлеры10 понравилось
39
Jabenn28 августа 2024 г.Читать далееВот она - будоражащая душу (настоящая!) историческая проза Японии. Эпоха сражающихся царств (1482 - 1558), аниме еще не изобрели, как и караоке, косплей и маття-латте. А потому настроения у феодалов и самураев самые воинственные: в отсутствие миролюбивых развлечений сильные мира сего вынуждены развлекаться завоеваниями новых территорий, стремлением к абсолютной власти в Поднебесной, не чураясь самых изощренных интриг и предательств. Что может быть чудеснее сложить голову в бою? Или гордо совершить сеппуку после чарочки саке, избежав позорного плена? Настоящая романтика тех лет (или литературы тех лет, или литературы о литературе тех лет).
Но Дзюнъитиро Танидзаки (1889 - 1965) не был бы знаменитым писателем, если бы просто пересказывал историю своей страны. В его книгах тут и там подсвечены тайные пороки, грязные секреты и личные мотивы героев. "Тайная история Князя Мусаси" - яркий тому пример. Незаурядная историческая личность, имеющая немало имен: Дзуйунъин, Хосимару, Каватиносукэ, Тэрукацу, князь Мусаси, в конце концов, еще в раннем возрасте оказался на попечении (вообще в заложниках, но тогда это было почти одно и то же) у господина Иккансай в крепости Одзика. В разгар очередной войны в осаждаемом врагами замке юноша обнаруживает в себе болезненную страсть, наблюдая за процессом "украшения голов". Процесс этот заключается в умывании и причесывании отрезанных голов вражеских командиров, чтобы придать им подобающий вид перед выставлением на всеобщее обозрение. С тех пор поступками будущего князя Мусаси движут не только честолюбивые помыслы, но и желание удовлетворить свои тайные извращенные прихоти.
Ну а дальше нас ждут все более и более странные и шокирующие приключения в духе средневековой Японии: отрезанные носы, тайные комнаты в отхожем месте, кровопролитные сражения и, конечно же, доблесть, отвага, честь, харакири? дайте два!
Ознакомление с книгой шло относительно бодро, несмотря на обилие японских имен собственных и комментариев. Читая подобные истории о реальных личностях, мне почему-то непременно хочется знать, неужели все написанное - чистая правда? Я человек доверчивый, меня легко водить за нос. Да и кто я такая, чтоб выказывать сомнения господину Танидзаки?
История о похождениях князя Мусаси прерывается неожиданно, ибо в книге обнаруживается повесть о том же историческом периоде - «Рассказ слепого». Повествование ведет, как несложно догадаться, слепой простолюдин, которому по воле случая повезло оказаться в услужении в доме знатного феодала. Там он становится свидетелем всевозможных интриг и злоключений своих господ, смиренно и молча вверяя им свою судьбу.
Вторая история сильно контрастирует на фоне первой. Тут, конечно, хватает кровавых эпизодов, но по сравнению с эрогуро, которое выдал нам князь Мусаси, у слепого получилась почти что безобидная история о тяжелой судьбе знатной госпожи.
В целом, очень любопытное знакомство с эпохой. Сегодня, в век гуманизма (или скорее в век разговоров о гуманизме) читается почти что как антиутопия. Большая искренняя благодарность "Гипериону" за то, что издает такие небанальные и интересные тексты.
6 понравилось
157
Askelladd14 февраля 2026 г.Читать далееНе столь давно в руки сего скромного бумагомараки, коль применимо слово это к моим жалким потугам выдать осмысленный текст на суд почтенного читателя, попало несколько свитков. В одном из них, прозванном "Рассказом слепого", повествуется о весьма изученном периоде истории, Сэнгоку Дзидай, эпохе сражающихся царств, том самом, дорогой читатель, когда почтенные самураи брали штурмом замки и города, когда таинственные ниндзя из провинции Ига сидели в нужниках каждого уважающего себя даймё, и когда стоило начинать игру за клан Датэ, чтобы оперативно получить доступ к самураям с о-дати, у которых был классный бафф на дамаг с разбега.
Но я отвлекся. Слепой Яичи поведает нам об одном из самых драматичных периодов эпохи, притом глазами не придворного летописца, а именно слепого, верного слуги своей госпожи, которую судьба бросает, словно щепку в водовороте, от одного властителя к другому . И всё это мы видим не глазами воина-победителя, но через призму ощущений слепого слуги, для которого мир есть лишь звуки, запахи, прикосновения и — главное — голос его госпожи.
А вдогонку ещё и замечательная повесть о тайных запретных влечениях князя Мусаси, талантливого воина, с ранних лет привыкший держать нос по ветру, регулярно сующий нос не в свои дела, да и проживший жизнь так что и комар носу не подточит.4/5.
5 понравилось
26