Перед вами знаменитая китайская антиутопия Записки о кошачьем городе. Эту пророческую книгу написал в 1930х годах Лао Шэ, китайский писатель, драматург, сатирик. Его настоящее имя Шу Цинчунь псевдоним Лао Шэ обыгрывает имя: старина Шэ. А его марсианские хроники с людьмикошками сатирическое зеркало китайского общества времен гражданской войны.
Во вступлении Лао Шэ писал: люди-кошки есть людикошки и не имеют к нам никакого отношения. Автор с уникальной художественной интуицией описывает закат цел...
Сатирический памфлет Лао Шэ, одно из наиболее популярных произведений писателя, переведённых на русский язык. Может рассматриваться как антиутопия. Опубликован в 1932 году.
История о жителе Китая, который летел с экспедицией на Марс. Приземление вышло не удачным, напарник погиб, корабль разбит. Мужчина остался на Марсе. И начал его освоение.
Если честно, то я почему-то ожидала большего от книги: не читала чужих рецензий, аннотация особо ни о чем и не рассказывает. Судила больше по обложке и видимо зря. Книга ожидалась больше как боевик. А вышло нечто иное.
В книги описывается крах цивилизации людей-кошек. Причем можно сказать, что разрушили ее они сами. Это был ленивый народ. Целая страна не образованных людей, которые стремились стать чиновниками или чтобы в их семье кто-то стал чиновником. Тогда бы они были обеспечены листьями дурман-дерева (что-то типа наркотика). Если ты не ел листья дерева, то ты изгой.
У них были школы, даже не так, все их школы были институтами, которые давали высшее образование. В школах ничему не учили, ты пришел в нее и в тот же день получил диплом об образовании. Ты мог убить своего учителя и занять его место, а потом директора и подняться выше. А потом тебя могли заметить и сделать чиновником.
Были музеи, в которых не было экспонатов. Все экспонаты были проданы иностранцам. И при посещении музея говорилось, что был такой-то экспонат и он был продан за столько-то. Тоже самое коснулось и библиотек.
Единственный кто видел упадок страны - это Маленький Скорпион, сын Большого скорпиона, который покончил жизнь самоубийством в конце книги. Но он был пессимист и не пытался изменить страну. Говорил, что много толку от него одного не будет.
Скорее всего и в наше время все аналогично: чиновники не знают, что надо народу и что с этим народом происходит. Сидят в тепле и достатке. А народ сидит и ворчит на чиновников, что те только деньги "гребут" и ничего не делают. Ворчат и приспосабливаются к новым условиям жизни. Как и люди-кошки, они тоже только и делали, что приспосабливались.
«Школы без образования, политики без головы, люди без человечности, души без стыда»
Несмотря на присвоенный книге жанр «фантастика», фантастический в ней только антураж. Да, главный герой попал на Марс, в одну из стран, жители которой ходят с кошачьими мордами. За жизнью Кошачьего государства – за его законами, обычаями, образованием, культурой, историей – угадываются аллегории на гоминьдановский Китай. Роман наполнен сатирой и сарказмом, доходящими местами до абсурда. Как вам система образования, согласно которой день поступления в школу считается одновременно днём окончания университета – дети являются в учебное заведение один раз в жизни, чтобы сразу получить диплом. Конечно, подобная схема появилась не сразу – государство двигалось к ней постепенно, но закономерно.
История нашего образования за последние двести лет – это история анекдотов; сейчас мы добрались до заключительной страницы, и ни один умник уже не способен выдумать анекдот, который был бы смешнее предыдущих.
Увидев кошачий город впервые, главный герой был убеждён: эта цивилизация должна погибнуть. Дальнейшее изучение жизни на Марсе только укрепляло первоначальное впечатление. Сначала герой познакомился с Большим Скорпионом – хитрым, жадным, трусливым, водящим дружбу только с теми, кого собирался использовать в своих интересах. Он и использовал иноземца для собственных целей. «Первый скиталец на Марсе» не отказывался услужить представителю кошачьих, так как был заинтересован в общении, помогавшем изучить язык и местные обычаи. Постепенно китаец осознаёт, что жизнь в странном государстве вращается вокруг дурманных листьев, на втором месте – блуд. Дурманные листья кормят, утоляют жажду, дают силы, лечат больных, но при этом губят страну. Национальный престиж (основная денежная единица в Кошачьем государстве) тратится на листья, ради него распродались музейные экспонаты, библиотечные книги. Говорить о промышленности и сельском хозяйстве нет смысла – от них не осталось и следа...
Законы – только знаки, вырезанные на камне, а листья – это все.
Позже главный герой познакомится с Маленьким Скорпионом – прогрессивно настроенным юношей, который подробно расскажет о губительных для страны порядках, об армии, солдаты которой при встрече с врагом отступают («Наши солдаты не очень бойки в наступлении, но отступают как безумные»), объяснит систему хозяйства и образования, просветит на тему революций, лозунгов, кошкизма и других модных «измов», позаимствованных за границей...
«Быстро вы действуете! – подумал я. – Муравьи и пчелы тоже не размышляют о своем будущем, но их спасает инстинкт, а у вас и этого нет. Интересно, какой император или бог лишил вас природных инстинктов, не дав взамен разума? Ловко он посмеялся над вами! Школы без образования, политики без головы, люди без человечности, души без стыда. Не слишком ли жестокая шутка?»
Сатира Лао Шэ охватывает широчайший спектр экономических, политических, культурных вопросов, но всё же главная проблема, поднятая в романе – это нравственная деградация. Именно утрата человеческого достоинства привела к уничтожению кошачьего народа.
Лао Шэ более не надеялся на вывод Китая из кризиса просветительским путем, «культурная революция», начавшаяся в 1966 году, прямо затронула писателя – он подвергся избиениям и поруганию со стороны беснующихся хунвэйбинов.
Лао Шэ не каялся и не возводил на себя напраслину. Его обязали явиться на работу для продолжения «критики», однако он направился в уединенный парк у озера Тайпинху к северу от городской стены. Его тело было найдено в озере утром 25 августа и поспешно кремировано без выдачи праха. Самоубийство в Китае – традиционный акт защиты чести.
Содержит спойлеры
Книгу прослушала в аудиоформате в исполнении Стукалова Владимира. Приятная душевная манера актёра отлично совпала с образом главного героя. Чтецу удалось привлечь внимание к рассказу и передать эмоции всех персонажей.
Длительность: 04:40:11
Какая-то скучная история получилась. Человек с Земли попал на Марс в одну из самых мерзких кошачих стран на этой планете. У них ценится свобода, при которой они могут безнаказанно убивать и грабить других, ведь это их выбор. Ни политики, ни учебы, ни профессий в этой стране нет. Все занимаются не пойми чем и употребляют наркоманские листочки с деревьев, которые некоторые чиновники высаживают у себя, а затем продают их. При этом их же охранное войско может напасть и убить этого чиновника, забрав все себе. Я вообще не понимаю, как это государство столько времени просуществовало. Это еще ладно, но и сама история в книге не интересна. Весь сюжет главный герой, общаясь с разными личностями, пытается узнать все об этом месте. А узнавать то толком и нечего. Дома все настолько грязные, что днем в них никто не сидит, и почти все жители едят наркоманские листочки. Очень минимализировано мироустройство в этой стране, а про другие государства на Марсе ничего не рассказывается, но они там есть. Поэтому все и скучно получилось: событий почти нет, мир прорисован тускло и неинтересно и персонажи совсем не привлекательны.
Оценка 3 из 10
96 понравилось
