Чудесный доктор

Совсем недавно, я была очень огорчена содержанием прочитанного сборника Новогодних рассказов русских авторов, а сегодня решив почитать хоть что-то чудесное по воспоминаниям детства, читала рассказ Куприна и не сдержала слез умиления. И вот опять вопрос: Ну почему нельзя было такими восхитительными рассказами наполнить тот треклятый сборник?

О Рассказе
Отличный вдохновляющий и поражающий своей добротой рассказ О том, как семью посетило горе, и тот самый сочельник, во время которого люди веселятся обещал стать для этой семьи шагом к трагедии, если бы не встреча главы семейства с чудесным человеком... Это рассказ, который говорит о том, что ангелы иногда ходят по земле в виде чудесных, добрейшей души людей, для которых нет чужой боли и встреча с которыми- настоящее благословение!

Быть может это сказка, быть может, древний миф,
Но для души поэта – панацея...
Но только почему-то я рад за Суламифь,
Что ты, мой ангел, родилась позднее...

Ведь если б ты родилась в те давние года,
То всех царей собой очаровала...
Какими бы сокровищами царь не обладал,
То для твоей любви всё было мало...

И если б Соломону повстречался дивный взгляд,
Которым ты с ума сведешь любого,
То Суламифь все так же охраняла виноград
Под покрывалом неба голубого...

И зарыдали в трауре семьсот прекрасных жен,
Дворец и свое ложе покидая.
Когда к твоим ногам припал сраженный Соломон,
Молитву телу твоему читая...

Сапфиры голубели, и краснел в ночи анфракс,
И мирра свежестью благоухала,
Когда тебя прекрасную, уставшую от ласк,
Клал Соломон себе на покрывало...

Но только бы недолго длился этот чудный сон
И страсти красками во тьме искрился...
И поседел в один присест мудрейший Соломон,
Когда бы я рабом там появился...

Ведь парадокс природы или жизни круговерть
Сплела нас навсегда в одном союзе...
Там, где ты – там и я, и только лишь седая смерть,
Разрубит этот наш гордиев узел...

И вот когда ревнивая, надменная Астис
К убийству призывала Элиава,
Я духом незаметным над ее одром повис
И понял, что ее любовь – отрава...

И вот когда убийца меч взметнул над головой
Прекраснейшей жемчужины Вселенной,
Его пронзил я ненависти жгучею стрелой
И превратил в огарок жизни тленной...

И Соломон вскричал: «О, раб!!! Достойный из рабов!!!
Проси, что хочешь и что возжелаешь!!!»
И я сказал: «Отдай мне свою главную любовь -
Ту женщину, которой обладаешь»

И задрожали стены, принимая дикий стон
Несчастного царя, но с твердым словом...
И раб вдруг стал счастливей, чем когда - то Соломон,
Обласканный прекраснейшим уловом...

А мы, за руки взявшись, перед ним упали ниц
И вышли из дворца сквозь небо ясное,
Ведь женщина, что любит – превосходит всех цариц,
А чувство, что владеет ей – прекрасное...

Мужчина, если знает, что любовью он спасен,
То выдержит любые испытанья...
Ты Суламифь моя, а я твой верный Соломон...
Нам небо – потолок, а травы – спальня...

Мы выдержим с тобою все... Любовь – гранитный риф
И сплетен корабли на нем разбились...
И все - таки я очень, детка, рад за Суламифь
И за себя, что мы сейчас родились...

Стих для этой рецензии не нов... Я написал его очень давно, после первого прочтения этой повести... Я тогда был молод, неистов, горяч и влюблен... Мои чувства тогда опирались на искренние моменты восприятия этой жизни через призму настоящего единения двух начал, мужского и женского, в один узор счастливой повседневности... Это был тот взрыв эмоций, когда весь мир уменьшается до размера только твоего понимания оного и крутится вокруг тебя без отказа и негатива... Это было время поиска себя и, одновременно, потери себя, ибо любовь, как награждает человека, так и казнит, но казнит медленно, со вкусом и фантазией... Нет мыслей о печальном финале в то время, невозможно даже предположить, что когда-либо может быть всё по-другому... Особенно если отношения завязываются скрытные и запретные, когда таинственность поцелуев бьёт током, а взгляды на людях полны шифрами и намёками, понятными лишь вам двоим... Поэтому повесть Александра Куприна стала для меня в то время некой методичкой, учившей не отступать и не сдаваться, бороться за свои чувства, вопреки всем и всему... Лозунг для душевных побед, девиз для чувственных свершений, летопись, соединившая седую древность и современную циничность, расплавившая воск замшелых табу... Каждое слово читалось, как молитва... Каждая фраза оставляла на душе витиеватые шрамы... Это волшебное ощущение, когда нет границ между текстом и сознанием читателя, где совмещены параллели вымысла и реальности... Для меня это не просто повесть - это мой обратный билет в юность; мой портал в счастье; мои вериги в память о былом... Я больше никогда не буду там целиком и полностью, но мысли, горящие ещё в голове, всегда держат меня на взводе, где я чувствую обжигающий ладони песок, морскую соль на губах и ту любовь, которая наградила меня ненадолго и казнит меня теперь ежедневно...
5 из 5 - когда-нибудь я подробно напишу про ту любовь... Или не напишу никогда... Это на самом деле совершенно не важно... Важно то... А впрочем не мне быть пророком или гуру в таких делах... Есть классика литературы, которую не заменишь ничем... Читайте, наслаждайтесь, любите, радуйтесь, огорчайтесь... Просто живите на всю катушку... Мир вам, люди...

все мы знаем, что время перед Новым годом - время чудес. И так же мы знаем, что самая темная ночь перед рассветом.
Так и случилось в семье Мерцаловых. Сначала глава семьи заболел тифом, потерял место, потом умерла дочка. Сейчас и вторая дочка заболела. Старшие дети, да и сами родители, голодают. Тут бы и руки на себя наложить, но каким-то чудесным образом Мерцалов встретил великого доктора - Николая Ивановича Пирогова. С той поры не только дочка выздоровела, но и дела остальных членов семьи тоже пошли в гору.
Вот как в жизни бывает - кажется, что помощи ждать не откуда, круг всё больше и больше сжимается, но всего лишь одна судьбоносная встреча может изменить многое!

Вот такого Куприна я люблю. Я немного приуныла после "Поединка", и даже с некоторой неохотой взялась за "Звезду Соломона", но уже через пару страниц я спокойно выдохнула. Вообще, мне всё-таки ближе малая проза Куприна, в крайнем случае небольшие повести вроде "Олеси" и "Звёзды Соломона".

Мистическая повесть начинается очень традиционно для жанра. Однажды к бедному, но образованному и не обделённому умом господину по фамилии Цвет пришел таинственный человек, чьи инициалы складываются в макабрическое МефИсТофель. Он сообщает, что Цвет получил в наследство от дядюшки усадьбу и теперь немедля должен выехать к своему новому хозяйству. Дядюшка был чернокнижником и по многочисленным слухам водил шашни с Дьяволом, поэтому Цвету нужно будет сжечь все бумаги с записями умершего мага. Но, вполне предсказуемо, Цвет не только этого не сделал, но и расшифровал тайные знаки. Теперь все, что он мысленно и вслух желает, мгновенно исполняется.

Наверное можно было бы назвать эту историю предсказуемой (как если бы она была написана сегодня), но на самом деле все несколько интереснее - во-первых, Цвет человек не злобный, не корыстный, не алчный и совершенно не стремится к власти. Он слишком простой. Недотёпа. Во-вторых, не такая уж и радость, когда исполняется все, что ты хочешь. Ведь если ты, например, идёшь в цирк и смотришь на акробатку под куполом цирка, ты думаешь о том, чтобы она не упала. Но невозможно думать об этом не представляя, что она может упасть, и стоит только это представить, как она летит и разбивается. Жизнь для Цвета становится тяжёлым испытанием.

С удовольствием прочитала повесть. Наконец ко мне вернулось желание продолжать знакомство с творчеством Куприна.

Как мудро заметили ещё до меня, рецензии обычно пишутся на свежепрочитанное, а не на самое любимое, и зря. Я всё-таки немножко изменю тенденцию и позволю себе немножко отойти от относительно летних и преимущественно лёгких историй и расскажу сегодня об этой книге. Кажется, настало время для миниатюры "Я и мои собеседники, в ходе общения узнающие, что мне нравятся "Суламифь" и "Лолита" Набокова " —

Но это, конечно, лирическое отступление, а если говорить серьёзно, то меня неприятно удивили рецензии на эту повесть. Я постараюсь обосновать своё мнение, но кого сквикает литература, поросшая таким количеством предубеждений, лучше воздержитесь от прочтения — мне сложно писать о подобном объективно.

Начну, пожалуй, с того, что книга попала мне в руки ещё в школе, что называется, практически из-под палки, потому что в обязательную программу она, естественно, не входит, но с тех самых пор (уже семь долгих лет) она не оставляет меня в покое. Стоит, наверное, упомянуть, что с первоисточником — "Песнью Песней" — я тоже была знакома, поэтому наличие откровенных описаний и сцен не стало для меня шоком. Как-то с давних пор уже вошло в привычку, что под каждую книгу надо подстраиваться и с новым настроением приниматься за диалог с писателем, её создавшим, и к этой истории я тоже готовилась, пусть это мне и мало помогло.

Сюжет у "Суламифи" не самый замысловатый. По сути, это лишь переложение канонного текста, более, конечно, замкнутое и менее масштабное, чем та же пресловутая "Мастер и Маргарита" (кстати, странно, что её никто не вспомнил). Если смотреть по плану выражения, то здесь ракурс уже совершенно другой. Куприн меня буквально поразил. Я была настолько потрясена, что черпала вдохновение из этой книги годами и всё равно не опустошила источник.

Итак, чем же способна захватить эта книга? Меня она покорила абсолютно уникальным стилем повествования. Лично я больше не сталкивалась ни с чем подобным — одних только богатств Соломона на целую часть, а ещё есть женщины Ассирии, Вавилона, Египта, Сидона... Одну только женскую красоту Куприн нам воспевает целыми абзацами, даже не дойдя до самой Суламифи, и этим можно буквально зачитаться, полностью и безвозвратно погрузившись в легенду. А уж образ Суламифи нам подаётся настолько искусно обыгранным да под призмой взгляда влюблённого Соломона, что не восхититься невозможно. Как, собственно, и непосредственно Соломоном — его описание способно заворожить даже искушённого читателя. Всего несколько росчерков — уже словно мелодия на бумаге, звучит:

Так любил ли Соломон Суламифь или только желал обладать её телом (а Куприн параллельно упивался пошлостью)? Тут, на мой взгляд, ответ очевиден. Если в целом выхватить фигуру Соломона, то она далеко не всегда однозначна. Изначально Соломон был язычником, не признававшим веры, однако позднее посвятил себя ей. Ту же параллель Куприн нам проводит и с его любовью. Да, у нас описание его жён, его гарема и (о ужас!) наложниц да девиц без числа, с которыми он проводил ночи, но полюбил он одну Суламифь. И последствия нас настигают самые сокрушительные.

Тема, затронутая Куприным, воистину вечная. Неизбывна она была и во времена Соломона, и в двадцатом веке, когда эта повесть только создавалась, и сейчас, и — в этом я не сомневаюсь — будет после нас. Если и была история любви, которую стоит воспевать веками, — это она. В другом своём произведении (думаю, все помнят, в каком) Куприн подчёркивал редкость истинной любви, здесь он эту мысль укрепляет. Главное здесь всё-таки происходящее во внутреннем мире персонажей, а не во внешних проявлениях их чувств. Пока другие ищут истину в языческих идолопоклонениях, влюблённые находят её друг в друге.

Каждый раз, когда я перечитываю эту повесть, я не могу не переживать заново это счастье и эту боль. Куприн будто переносит нас сквозь время и пространство, чтобы воспеть красоту, любовь, мудрость, жизнь, в конце концов. И пусть вероломство Астис делает эту любовь — согласно самому же Куприну — "величайшей трагедией в мире", каждая деталь западает в душу. Чувство Соломона — практически во всём искушённого, ко всему готового — меняет его раз и навсегда, и его мудрость и безразмерная тоска делают эту любовь бессмертной. И действительно — Суламифь, наверное, единственная из женщин в литературе и искусстве, кого смерть воистину не коснётся.

Я не стала бы советовать эту книгу каждому. Красота в глазах смотрящего, и то, чем я восхищаюсь, кому-то может показаться пошлым, напыщенным сочинительством, лишённым всякой подоплёки. Но если вы всё-таки решитесь составить собственное мнение об этой книге, то читать её легче будет в разгар июля или в конце августа, чтобы прочувствовать зной и атмосферу тёплого южного края, который нам описал Куприн. Для меня эта книга останется безнадёжно летним и бесконечно прекрасным отражением чувств влюблённого ещё на долгие, долгие годы. Я так много написала здесь, и всё же сама повесть красноречивее любого хвалебного или отрицательного отзыва. Никакой другой писатель не справился бы со столь трудной задачей так же изящно и по-настоящему роскошно, как это сделал Куприн. Я даже не уверена после этой книги, что настоящая любовь крепка, как смерть — наверное, уже крепче.

В основе данной небольшой повести, написанной русским классиком, лежит библейская история о любви царя Соломона, известного своими мудрыми решениями, благодаря чему родилось выражение "Соломоново решение", и юной прекрасной Суламифь.

Написанная прекрасным поэтичным языком, повесть содержит вкрапления из "Песни песней", что добавляет ей восточного колорита, замечательно погружает в атмосферу того времени и читается/слушается легко и с большим интересом.

Конечно, некоторые моменты не могут не смущать, особенно возраст юной красавицы, но из песни слов не выкинешь, что называется.
Основной упор в произведении, на мой взгляд, автор делает на силе любви человеческой, способной к самопожертвованию.
Всем любителям восточной экзотики и русской классики рекомендую.

Коротенький рассказ, детский вроде бы, рождественский и такой, который вроде бы должен дарить надежду и веру в чудо. Но посмотрите на него другими глазами, чуть более отвлеченными от основной темы. И вы увидите то, что считалось в 1897 (или ранее, так как рассказ повествует о давно прошедших к моменту написания днях) социальной нормой. Страшной социальной нормой жизни в Российской империи середины-конца XIX века.

Что у нас с вами? Платная медицина (даже первая помощь), которая не по карману разночинцу. Высокая детская смертность, полное отсутствие социальных гарантий – ни больничного, ни трудового контракта. Заболел человек, потерял место – его семья обречена. Когда вам в следующий раз начнут рассказывать, что государство – это зло, что оно должно полностью уйти из экономики, что социальные гарантии – это груз на бизнесе, затормаживающий развитие и прочую либеральную ерунду, перечитайте этот рассказ и подумайте. Подумайте – какой регресс нам готовят эти люди.

Есть и прочие мелкие примечательные черты. Так, Пирогов, гуляя по рождественскому Киеву, рассуждает про прекрасную «русскую зиму». В каком-то смысле этот рассказ еще одна ниточка общей культуры, той массы произведений, написанной русскоязычными авторами про Украину в ее современных границах.

Но все это меркнет перед ужасом жизни в обществе без социальных гарантий.

Обратившись к наследию Александра Ивановича Куприна, было приятно открыть новую грань его творчества. Эта повесть о таинственном происшествии с "маленьким человеком", обладающим большим сердцем, заметно выделяется в послужном списке произведений автора, привлекая мажорной тональностью и мистической сюжетной основой.

А история знакомит нас с Иваном Степановичем Цветом, молодым человеком, занимающим не самое доходное служебное место, не самую уютную, съемную, квартиру, и далеко не самое выгодное социальное положение. Но эти обстоятельства его мало печалят, потому что герой - человек с тонкой и чистой душой, которой для ощущения счастья необходимы далеко не материальные удобства. Поэтому появление в его жизни некоего Мефодия Исаевича Тоффеля, неожиданно преподносящего Цвету право на крупное наследство, не слишком беспокоит героя. Не очень взволновали его и суеверные толки, снующие вокруг дядюшкиной усадьбы, в которую отправляется Иван Степанович. А вот что действительно пошатнуло спокойствие его совести - это дар, нечаянно обретённый в поместье усопшего родственника. Дар страшный и могущественный, неподвластный и неодолимый, ворвавшийся в кроткую душу Цвета подобно молнии, мгновенно разрезавшей тихую гладь небосвода. Догадаетесь, что ждало героя дальше?

А я отмечу одно: повесть очень светлая и повествует о светлом, хотя дьявольское искушение бередит на страницах мрачные волны человеческого подсознания. Да, в этой истории искусно сплетены явь и сон, что заставляет смотреть на жизнь под несколько иным ракурсом - сквозь масштабную призму Вселенной. И случай с Иваном Цветом снова доказывает, что душа обладает тайной, непостижимой и необъяснимой, вечной тайной неземной красоты. Поэтому я рекомендую к прочтению "Звезду Соломона". И пусть знакомство с этой замечательной повестью принесёт чуточку больше подлинной красоты в вашу жизнь.

Любовь убили...

Да, не в самом произведении любовь убита, а моё отношение к ней...
Что может не понравится в "истории о прекрасном чувстве"? ВСЁ! Я ничего не имею против Куприна, наоборот...я заслушалась, но уже два дня хожу темнее тучи и вспоминаю это произведение. Соломона торкнуло, когда он увидел, как тело прекрасной Суламифь облепило платье, красота, просто прелесть...
И вот тринадцатилетняя дивчина бежит к незнакомому мужчине в объятия, мажется всякими маслами, лишь бы ему понравиться. Удивительная любовь, самопожертвование, да,да,да, я все понимаю...очень мило, чисто так, я прям в восторге.
Тут даже не в морали дело...мне просто противно, потому что все чувства их заключались...да ни в чем они не заключались.

Мне было очень сложно пересказывать все это дело учительнице, т.к. я кроме пошлости тут ничего не увидела, а ведь надо было сказать, что "Да, это прекрасная любовь, тут чувства, это так завораживает...татата"
Я даже не знаю, что сравнить с этим...однажды, перед самым своим днем рождения я посмотрела аниме "Могила для светлячков", праздничное настроение было убито на месяц.
Так вот теперь настроение убито надолго.