Путинская Россия 2000ых, французский взгляд
Ещё одна книга из книжного секонд-хенда. Мне интересно, что пишут о России в Европе, поэтому я её схватила тут же, как увидела. В 2000ые политикой я не интересовалась, новостей не смотрела, поэтому в этой книге для меня было много нового, того, что я не заметила, находясь внутри страны.
Не смотря на то, что по большей части мне не понравилось написанное здесь, думаю, многое из этого – правда. В рецензии выделю моменты, которые мне показались особенно примечательными. Так, например, авторы пишут, что России после крушения СССР приходилось бороться с такими советскими пережитками, как власть элит и насилие государства. Мы-то знаем, что Союз в разные эпохи был разный, поэтому такое обобщение мне совершенно не близко. А что должен подумать француз, находясь в своей давно уже буржуазной демократии?
Согласно статистике опроса, приведённого в книге, только 7% считали путч 1991 года «победой демократии», больше – 53% склонялись к мнению, что это «очередной эпизод борьбы элит за власть». Чеченская война 1994-96 казалась всем чем-то далёким (мне кажется, это очень спорное утверждение, но судя по моей семье, это действительно так). К моменту прихода Путина к власти общество уже устало от политики и хотело возвращения советских социальных благ – медицины, образования и т.п. Авторы при этом не уточняют, что бесплатных медицины и образования и жилья. Тогда казалось, что государство совершенно не замечает население и каждый выживает сам по себе.
Странно, что я никогда не слышала о «чёрном вторнике» 1994 года – обвальном курсе рубля. Как пишут в книге, росли как грибы финансовые пирамиды, а зарплата трудящихся упала в 1995ом по сравнению с 1985 годом в два раза. Лишь в 2001 году доходы граждан догнали падение лишь наполовину, но всё равно 25% населения жили за чертой бедности. Ещё один показатель того времени – деньги становятся целью.
Примечательно и то, что 80% опрашиваемых считали, что России 200ых нужна «сильная рука», что государство должно регулировать цены на свет и воду, 79% считают, что оно также обязано заняться моралью и образованием.
Несколько раз я увидела в книге слово «уравниловка». Это у Французов «равенство» и «братство», а для России и СССР – только “l'égalitarisme”.
Нельзя поспорить и с тем, что в России конца 90ых появилась кавказофобия (сама помню), расправила крылья церковь, а также для духа времени были характерны консерватизм и патриотизм. Если в СССР часто использовали слово «держава», то в 90ые оно сменилось на «неотрадиционализм».
Есть здесь и о крахе 1998 года, когда после девальвации наши инженеры, врачи, учителя поехали в Польшу, Эмираты торговать дешёвыми духами. Помню и такое, некоторые весьма успешно потом открывали ларьки и магазинчики в переходах со всяким хламом.
Удивительно для меня было узнать, что в России 2001 года начали появляться социальные организации, примерно тогда же появляется Всекубанское казакское войско, для вступления в которое не обязательно было быть казаком. Были и так называемые дружины – волонтёры полиции.
Конечно же, не обошлось здесь без рассказов о Гусинском, Ходоре и Березовском, не в положительном ключе.
Вот такая книга на неприятную тему, но, всё-таки, позволяющая посмотреть на страну со стороны. С чем-то я согласна, с чем-то не совсем, а чего-то не знала. Интересно, что напишут о нашем времени, надеюсь, спустя годы мне попадётся книга и о нём.
67 понравилось
