Эту книгу Джун Фудзивара написала в помощь своим французским друзьям, ищущим в суетной западной жизни японского "дзена". Ну или того, что они называют словом "дзен". А называют они этим словом, разумеется, вовсе не религиозное просветление, а вполне мирские спокойствие и внутреннее равновесие. Джун выделила то, что отличает японцев от французов (и, к слову, от многих других народов, особенно западного типа). Получилась короткая книга, каждая из частей которой рассматривает отдельный аспект японского мировоззрения.
Мудзё - осознание и, в какой-то мере смирение перед непостоянством мира. Кому как не японцам, с их цунами, землетрясениями и прочими катаклизмами знать как в одночасье благополучие может поменяться на неустроенность, а спокойная размеренная жизнь на нечто противоположное? Но речь в этой части идет, разумеется, не только о смирении с неизбежными потерями. Здесь и смена сезонов, которых в Японии выделяется значительно больше. Каждый из четырех основных делится на свои подсезоны, каждому из которых японцы отдают свою дань уважения. Наиболее известное цветение сакуры - лишь одно из них. Сезонность продуктов - другое и, надо сказать немаловажное. И, даже в наше время, у японцев есть чему поучиться в этом плане.
Часть посвященная ва, гармонии, вызвала у меня, пожалуй, наибольшее отторжение, так как у основном посвящена тому, что для среднестатистического японца общественное превыше личного, их показной скромности и принижению собственных достижений. И, в своем обзоре я пожалуй обойду эту тему стороной, так как она вызывает у меня очень жесткое неприятие. Я могу, конечно излить свое негодование по поводу остракизма обществом отдельных личностей, упоминаемого буллинга в школах, порожденного именно устройством общества, нарочитой скромности и прочего, но спорить тут надо напрямую с автором, потому что основная моя претензия именно в той оценке, которую дает Джун. А порождена такая оценка именно японским образом жизни и их мировоззрением.
Далее следуют главы посвященные ваби-саби, умению японцев ценить несовершенство и те следы, которые оставляет на всем время, включая и человека. И здесь у них вновь есть чему поучиться. Завершают книгу главы посвященные очищению как себя, так и окружающего пространства. Без упоминания Мари Кондо с ее знаменитым методом уборки, разумеется не обошлось =). Здесь же Джун Фудзивара рассказывает о культуре посещения онсэнов - термальных источников и синрин-йоку, лесных "ваннах".
Разумеется, в столь скромном объеме книги невозможно раскрыть каждое понятие, которого касается Джун Фудзивара подробно. Но даже так становится понятно, что зачастую одно понятие перетекает в другое. Например, осенью, мудзё вряд ли можно отделить от понятия ваби-саби. Практика "лесных купаний", более доступная для нас, нежели онсэны, глубже раскрывает все ту же сезонность, непостоянство природы и мимолетность ее явлений. Мудзё, итиго-итие, икигай, ваби-саби и прочие термины, пришедшие к нам из Японии, а точнее понятия и процессы, которые ими обозначаются, способны подсветить какие-то области нашей жизни, и в конечном итоге, обогатить ее. Наполнить пространство красотой или смыслом, если до этого ни того, ни другого мы там не ощущали. И эта книга вполне подходит для первого, поверхностного знакомства с ними.
11 понравилось
