Время созидать

Книга об очень сильной женщине, которая тащит жизнь на собственных плечах в одиночку. На ней дом, долги почившего супруга, сын-подросток и мужская профессия, в которой женщинам вообще не рады. Стоит ли отметить, что долги ее не слишком приятного мужа съедают практически все доходы, поэтому молодая женщина вынуждена ютиться в скромных условиях. Рассказывали некоторые подробности их жизни, ничего хорошего я там не нашла, как и сама Тильда. Сын-подросток бунтует изо всех, плюс ко всему в нем есть магия, и он серьезно стал ей интересоваться, ох, сил и терпения всем родителям подростков.

Основная часть книги отдана именно профессии архитектора и связанными с ней перипетиями. Нескончаемая бюрократия, злобные жабы-чиновники, экономия на материалах и т.д. и т.п. Как говорится, жизнь идет, но ничего не меняется во все времена. Исход получается очень логичный. Тильда вынужденно начинает жизнь с чистого листа, отдавшись воле судьбы.

Книга заявлена как фэнтези, что по сути тем и является, но вот воплощение какое-то неполноценное. Если это фэнтези, то мне катастрофически не хватило мироустройства, механики магии, ее значения в том мире, где происходят события. В общем магия прошла слишком поверхностно, как и “битва со злом”. Скомкано и как-то удручающе. Магию можно было спокойно вычеркнуть из повествования и поместить героев в какой-то определенный исторический период. История бы ничего от этого не потеряла, а возможно даже приобрела.

Я думаю, что сюжет больше о том, что каждый из главный героев смог воплотить свою мечту в реальность. Для этого нужно встать и идти к ней. Каждый день делать небольшие шаги, а иногда можно и бежать сломя голову. Немаловажна и поддержка близких, что мы увидели применительно и к Тильде, и к ее сыну, и даже к тому самому третьему таинственному персонажу. Ведь у него тоже была мечта, которую он смог воплотить.

Книга мне понравилась, очень легко читалась. Только я не понимала, когда там начнется это фэнтези, и где магия? Я очень люблю этот жанр, но здесь он вышел совершенно лишним. Лучше бы это были исторические декорации в реальном мире. А так, конечно советую, интересная проза о сильной женщине с необычной профессией.

Начну с того, что я противник деления литературы на "мужскую" и "женскую", тем более в негативном смысле. Литература, как и любое искусство, все-таки одна для всех. Конечно, есть книги про крутые автоматики и девочек, которые дают гг(ю), и есть книги про мальчиков с крутыми автоматиками, которые не дают никому, кроме гг(и), но даже тут деление весьма условное. Знаю много мальчиков которые читают то, что как бы "для девочек" и девочек, которые читают то, что "для мальчиков", сама много чего читала и вообще ярлычки - это плохо.
Но эту книгу хочется назвать не женской, а скорее "женственной". Хочется, потому что у нее есть своя душа, свой четкий образ и эта душа точно принадлежит женщине.

Женственность этой книги неприкрытая и очень искренняя. И она не делает ее неподходящей для мужчин, потому что не важно, какими красками и кем написана хорошая книга, она просто хороша. В конце концов, какому мужчине не понравится красивая, умная женщина?
"Время" - книга красивая, выверенная, выглаженная. У нее есть собственная атмосфера, особый стиль, своя эстетика. Краски этого романа для меня - закатно-розовый, золотой и белый.
Я не так часто читаю "добрые" книги. Так уж получилось, что меня гораздо больше завораживает темная эстетика. Натурализм или жесткий хоррор для меня гораздо комфортнее, чем светлый кружевной роман. Но иногда хочется другого, и иногда светлым и кружевным просто невозможно не очароваться.

Особенно хорошо, когда под светлым и кружевным есть большая идея (я уже писала о гуманизме, вот тут тоже про него).

И идея - первое, что хочется отметить в романе. "Время созидать" уже с названия оглашает свою генеральную мысль - здесь через то, что деструктивно (травмирующий опыт, социальные условности, человеческая жестокость и подлость) показывают конструктивное (любовь, дружбу, веру в идеалы). Героиня романа - архитектор Тильда. Она созидатель по профессии и по натуре, и очень здорово показано, как она стоит в пылище и обломках, гоняет матерящихся рабочих, лицо у нее в грязи и одета она как попало. И она строит храм. Из пылищи, обломков и матюков вырастает произведение искусства, и чтобы его создать нужно, кроме огромной любви к своему делу и стремления к красоте, обладать еще и железной волей, умением настоять на своем и пожертвовать личными интересами. И Тильда жертвует, стоит на своем и строит, строит.

Так мы от идеи подходим к героям.
Мне очень понравилось, как автор выписала сильную женщину - она не вызывает отторжения как героини нарочито феминистических романов. Она сильная не потому, что она лучше мужчин и она их уж точно не ненавидит, хотя у нее есть поводы. Тильда сильная, потому что она личность, профессионал и творец по натуре. Она взрослая женщина, за плечами у нее неудачный брак, от которого ей остались долги, сын-подросток и физическое увечье. И мыслит она как взрослая женщина, у которой есть не только опыт, но и свои разочарования, рефлексии, надежды и обиды. Это довольно интересный и нестандартный типаж, очарование которого легко загубить буквально неосторожным словом или жестом. Но Тильда выдержана идеально.

Второй персонаж, о котором нужно обязательно сказать, конечно, спутник героини, Саадар. Этот человек - буквально деконструкция клишированного образа возлюбленного героинь любовных романов. Он не молод, прошел войну, весь в шрамах, но при этом это не брутальный мишкоподобный дядька. Шрамы здесь не для красоты, они настоящие, отпечатанная на лице и в душе человека война, а война - это не победы и подвиги, а грязь, кровь, бессмысленная мясорубка и никакой эстетики, патриотических лозунгов или ну хоть чего-нибудь, что придаст происходящему какой-то высокий смысл. Потому что нет его. Кому повезло - того война, пожевав, выплюнула. В шрамах, без денег и поддержки государства, за которое пожеванный и воевал. И в Саадаре, на первый взгляд, тоже нет чего-то высокого. Он устал, разочаровался и пытается найти место в жизни. Желательно, чтобы оно было не под забором.
Третий герой - сын Тильды, Арон. Почти всю книгу он - подросток, который ведет себя как... как многие подростки себя ведут. То есть с точки зрения взрослого человека часто по-мудацки. Я как-то вляпалась в затею писать про подростков, и таки это невероятно тяжело. Их импульсивность, черно-белая (причем совсем не обязательно по мнению взрослого подростковое "черное" на самом деле черное и наоборот) мораль, поиск себя - это очень трудные в воплощении особенности. И Арон, могу сказать точно, удался. Это я еще и как педагог говорю, да, верибельный герой. Он внешне похож на отца (от которого у мамы долги, обиды и увечье), и сам прекрасно понимает, что мама не всегда может отделаться от ассоциаций. К чести Тильды, она не проецирует на мальчика грехи отца. Она любит его и заботится, но так как она умеет и понимает сама. Разумеется, ребенку кажется, что мать несправедливая, черствая и его не любит.
И мы подходим к сюжету. Эти трое вынуждены отправиться в путешествие, метаморфическое и буквальное, потому что мосты в буквальном смысле сгорели, а несущие стены в буквальном смысле рухнули.
Вот тут хочу остановиться и два слова о композиции. Смотрите, как здорово получилось - части произведения как бы постепенно строят перед нами дом. Чертеж-Фундамент-Стены-Окна и двери-Крыша-Дом. И что случается, когда мы прошли этап чертежа (чаяний героев) и закладки фундамента (их знакомства и установления первых связей) на этапе "стены"? Все рухнуло, посыпалось, все горит, обломки, бегство, зарево пожара, сплошной деструктивизм. Что это - проверка свежей кладки на прочность или обжиг кирпичей? Но красиво, по-моему момент деструкции именно в части "стены" наиболее уместен. Потому что фундамент УЖЕ заложен, а значит, стены можно построить снова. Кстати, в этой части стены рушатся и буквально - на стройке, которую ведет Тильда.

Вернемся к сюжету. Герои падают и поднимаются на уровень друг друга - сначала Тильда, имеющая хоть и шаткое, но все же положение в обществе, профессию и статус, оказывается буквально на дне. Стена храма, который она строила, рушится, ее обвиняют в растрате, ее дом сгорает - то, что является трагедией для живого человека, для персонажа книги становится символическим крушением прошлого. Возвращаться некуда, нужно идти вперед, да не идти - бежать.
Саадар оказывается рядом с Тильдой с самого начала пути. Он помогает ей выбраться из горящего дома, помогает скрыться от властей, помогает не умереть с голода, помогает... Все это отлично, на мой взгляд, служит на раскрытие не только Саадара как положительного персонажа (очень славно было видеть в тегах "заботливый герой" в противовес уже классическому "властному герою"), но и Тильды как личности. Сильная женщина? Безусловно. Нуждается ли она в помощи, в заботе, есть ли у нее многочисленные слабости? Конечно. Именно Саадар окончательно делает ее живой - и как человека, и как персонажа.

Фактически Тильда падает на уровень Саадара (в социальном плане) - он практически маргинал, ветеран, не нужный в мирной жизни никому, в первую очередь государству. Вместе с сыном Тильда ходит его тропами - ночует то с какими-то уголовниками, то с цыганами, голодает и становится невидимой для общества. И в этом дне, на котором оказывается, находит как плохое, так и хорошее. Ее сын заводит трогательную дружбу с цыганской девочкой, сама она друзей, конечно, не находит, но со случайными попутчиками и соседями устанавливает эмоциональную связь, помогающую ей переживать собственные несчастья. Ну и конечно, сам Саадар, как воплощение того мира, в котором ей приходится жить, со своей грубоватой, неуклюжей заботой, неизбежно занимает место в ее сердце.

И к концу книги она поднимает его на свой уровень (опять-таки социальный) - он получает нормальную профессию, обретает статус, перестает быть для общества маргиналом и невидимкой, оказывается нужным и государству и окружающим.

Нельзя не упомянуть арку третьего персонажа - сына Тильды. Его на прохождение его арок развития буквально за руку тащат. Если Тильда и Саадар - взрослые люди, понимающие, что в жизни бывают даже такие безнадежные, казалось бы, ситуации, но надо сжать зубы и карабкаться наверх, и тогда есть шанс все исправить, то Арон - ребенок. Причем ребенок холеричного темперамента, как ему кажется недолюбленный матерью и в самом пике подростковой конфронтации с миром. Строгую заботу Тильды он воспринимает как насилие над личностью и не может ни понять, ни принять мать. Он несколько раз порывается сбежать, дерзит, огрызается и поначалу только усложняет героям жизнь. Но постепенно он учится видеть мать слабой, учится заботиться о ней, не ревновать ее к Саадару. А Тильда учится слышать сына, понимать его потребности и давать ему выбор. Рухнувший храм и сгоревший дом не только сделали жизни героев лучше, они сделали лучше самих героев.

В истории очень много символизмов и отсылок, как явных, так и скрытых. Например момент, когда Тильда обрезает волосы - здесь и символическое отречение, ритуальное действие, которое означает, опять-таки разлуку с прошлым, и чудесная отсылка на О. Генри. Кстати, получилось забавно - если в оригинале женщина обрезала косы, чтобы купить мужу цепочку для часов, а он продал часы, чтобы купить ей гребни, то здесь Саадар проиграл гребень Тильды как первую ставку. Он выиграл сумму, необходимую героям, чтобы спастись - сесть на корабль и поплыть к новой жизни. Но гребень так и не отыграл, в результате здесь женщина остается и без гребня и без волос. И таких штук по тексту великое множество, их можно разглядывать бесконечно.
Да, это история про любовь со счастливым концом. Потому что нас еще в названии предупредили, что она про созидание, а названия частей неоднозначно намекали, что тут будут строить дом. И это здорово, на самом деле, потому что даже в хоррорах и триллерах, которые я обычно читаю, хочется хорошего конца. Здесь финал уместен, не слащав и выверенно приправлен печалью.

Про мир. В жанрах заявлено "фентези", и по сути здесь именно оно - нам покажут дракончика, здесь есть магия и всякие другие штуки, которых мы хотим от фентези. При этом магия здесь очень ненавязчиво вплетена в мироустройство и воспринимается на практически бытовом уровне. Так метания Арона, открывшего в себе способности к колдовству, можно воспринять и как обычное подростковое самопознание и обнаружение в себе мощной деструктивной силы. Время действия - условный Ренессанс, с его эстетикой, частично нравами и переходом общества на новый уровень, но все с поправкой на фентезийность. Где-то она сглаживает острые углы, где-то наоборот создает новые.

История довольно непростая. Она о преодолении трудностей и становлении себя и своей жизни с нуля, когда все достигнутое уничтожено.

Мастер-архитектор Тильда руководит строительством одного из самых больших храмов столицы, это и ее величайшее достижение, и одновременно головная боль. В проект вложено максимум сил, времени, знаний и вдохновения. И тем болезненнее, когда что-то идет не по плану, люди подводят и подставляют, власти ищут любой повод, чтобы сделать крайней и спустить всех собак, а за спиной шепотки-шепотки-шепотки… Даже дом и семья ни разу не тихая гавань, где можно перевести дух и получить поддержку.

От этой истории у меня двоякие впечатления. И чем больше времени проходит с момента, как я прочла последнюю страницу, тем меньше мне книга нравится.

Во-первых, здесь очень много негатива. Светлых мгновений в жизни героев раз, два и обчелся. Я под конец уже просто устала от безнадеги, царящей на страницах этого романа. Автор слишком явно давила на эмоции, подбрасывая один неприятный момент за другим.

Тут вам и в одночасье рухнувшая жизнь, и загубленная репутация, и насилие в семье, и уничтожение своего творения, в которое вложил душу, и трудный подросток, вечно влипающий в неприятности. И все это сопровождается непрекращающимися страданиями главной героини.

Во-вторых, герои истории практически не вызывают симпатии. Раздражало, что характеристика некоторых персонажей не соответствовала их реальному поведению. А потому все имеющееся у меня к ним сочувствие постепенно сошло на нет. Например, нам все говорят о героине, сильной, смелой и твердой, как скала, но на самом деле это все только слова, потому что передать стойкость женщины у автора не вышло. Она слаба, бороться толком не пытается и идет туда, куда ее ведут буквально за ручку. Хорошая мать? Отвратительная. Ее сыну явно была нужна помощь, поддержка, да хотя бы просто разговор по душам, чтобы почувствовать себя нужным и не пойти по наклонной. Но нет. Эта «хорошая мать» палец о палец не ударила, посвятив себя работе, а собственного ребенка «ради его же блага» пыталась сбыть с рук в монастырь. Соответственно, что выросло из такого мальчишки?

С одной стороны, это здорово, что у автора получились довольно живые персонажи, в которых сочетается и плохое, и хорошее. Но конкретно в этом случае, такие типажи вызывают только отторжение.

Из того, что действительно задело за живое, — ряд сцен, описывающих ссоры близких людей.

У вас бывало, что на пике негативных эмоций вам срывало тормоза и вы начинали нести полную чушь или совершать поступки, за которые вам стыдно по сей день? Неприятное состояние. И нечто подобное переживают герои этой книги. Часто. Не могу не принимать близко к сердцу ссоры такого рода, особенно с участием матери и ее ребенка. Но вышло у автора очень правдоподобно. И главным образом поэтому книгу я оценила все же положительно.

4 из 5

Неплохо. Хотя все же сыровато, на мой вкус. Ждала более красочного слога, детально проработанных локаций и системы магии. Но увы, здесь больше акцент на эмоции, а остальное как-то вскользь упомянуто.

«Время созидать» — это книга, которой я любовалась с самой первой и до последней главы. Вот ее герои: Тильда — мастер-архитектор, Саадар — солдат, пытающийся найти себе дело в мирной жизни, Арон — мальчишка, наделенный магическим даром и непростым характером. Это главные. А есть еще вороватый чинуша Доран, остроумный дамский угодник и небесталанный архитектор Дерек Шанно, появляющийся в воспоминаниях Тильды ее покойный муж Шарам Элберт (редкий мудак), мудрая наставница Урсула Онхал, поколоченный Ароном «золотой мальчик» Рори и его надменная мамашка-сенатор, девочка-зингаро по прозвищу Веснушка… в общем, множество людей, которые обрисованы столь ярко, что запоминаются надолго — даже если у них нет имен. К примеру, врезаются в память хамоватая проститутка, которая клеится к Саадару на улице, ограбившие его уличные мальчишки и даже мелькнувший на первых страницах чиновник «с такой кислой рожей, будто ему под дверь нагадили».

Не только людей — места автор тоже описывает блестяще. Города, как и люди, имеют свой нрав. Есть Даррея — город тысячи башен, старый, с многовековой историей и множеством тайн, есть Сорфадос — молодой, дерзкий, полный желания догнать и перегнать, есть Гритт — пропахший рыбой город-порт, есть Оррими — город монахов и ученых, есть благословенный Ларт — город у теплого моря, откуда родом Тильда. Да что там города! Даже здания автор рисует так, что они оживают на глазах. Особенно прекрасен особняк Тильды, которому (спойлер) уготована печальная судьба: «Фамильный особняк Элбертов был стар, его кости из крепкого дуба скрипели по ночам, его каменные зубы крошились, он лысел, теряя то одну, то две черепицы. Но он все еще поражал размерами и старинной строгостью. Угрюмый и тихий, он дряхлел медленно, с достоинством…»

Аеще невероятно поэтично в этом романе море… Автор проделала титаническую работу, изучив строение парусного корабля, поэтому главы, посвященные путешествию героев в Сорфадос на галеоне «Чайка», читаешь как старый добрый приключенческий роман XIX века. Во время этого путешествия не только Арон влюбляется в море — сам читатель проникается любовью к стихии, к соленому ветру и духу странствий (подчеркну, пожалуй: я —домосед, но все равно впечатлилась).

Я умышленно избегаю пересказывать подробности сюжета. Он динамичен, есть и обрушившийся храм, и пожар, и нападение грабителей, и эпидемия на корабле, и еще множество испытаний, через которые суждено пройти героям. Есть и любовь…Это история отношений, где двое медленно идут навстречу друг другу, сердца приоткрываются потихоньку, как мы отрываем скрипучую дверь в ночи… Тильда строгая, резкая женщина, на которой даже нарядное платье сидит как мундир. Саадар — сильный, честный, простой и добрый. Это история не любви-зависимости, а отношений, в которых каждый — личность. Это отношения напоминают храм, который строится много лет, а не шалашик на одну ночь.

Отдельно стоит сказать и о сыне Тильды Ароне, потому что он — аааагонь! Мальчишка-подросток, ищущий приключений, несдержанный, не умеющий совладать со своим магическим даром. А мать заставляет его решать задачки и хочет отправить в орден Отречения и Смирения — как тут не взвыть?! Главы, посвященные Арону, возвращают в детство — понимаешь гнев мальчишки, когда его задирают сверстники, его желание всюду сунуть нос, прочесть запретную книгу, сбежать и стать юнгой… История Арона — это история о взрослении, о том, что невероятно сложная задача — научиться властвовать собою, когда ты от природы буйный холерик, о том, что никакая темная сила не имеет над тобой власти, пока ты сам ей этой власти не дашь…

История и география мира, в котором разворачивается действие «Времени…», тщательно продуманы автором, но не преподносятся прямо, в лоб. Внимательный читатель постепенно выясняет, что когда-то существовала Империя, потом ее сменила Республика, но жизнь от этого, как водится, сильно лучше не стала: чинуши воруют, народ крутится и выживает как может…

Есть в этом мире и своя религия: Маллар Многоликий, которому поклоняются здешние жители, бог не хуже прочих — вроде есть, а вроде нету, свечку ставь, гони монету. Только мерзопакостный Безликий, как и положено силе зла, проявляет активность и тянет загребущие лапы к сыну Тильды Арону… Зловещ и образ Эрме-ворона: «Безумец, жрец, который сжег свой храм — вместе с другими жрецами, уверенный, что Безликий спасет его город от чумы». Надо сказать, автор умеет иногда нагнать жути — прям как дым-машину включает, и роман заполняется мистическим духом… Очень сильная сцена — ворон разбивает окно в доме Тильды, бьется в нем сгустком тьмы, кричит, призывая беду… А вот описание корабля-призрака: «Он вынырнул из тумана стремительно, задрав к небу бушприт, выставив огромный, черный, с зияющими пастями пушечных люков бок. <…> Сквозь туман летели голубые огни. Корабль медленно сходился с «Чайкой», идя против ветра и течения.

Тогда Арон закричал — и туман комьями набился в рот, в уши, залепил все вокруг, как мокрый рыхлый снег.

Нос черного корабля легко вошел в борт «Чайки», пронзил его, как рыцарь древности пронзает копьем врага, но галеон даже не качнулся. И Арон увидел рулевого, прикованного к штурвалу цепями, его изодранную робу, костлявые белые руки, лицо...»

О стиле и языке книги легко судить по приведенным цитатам. Это тот случай, когда проделанная автором работа столь тщательна, что ее просто не видно и складывается впечатление простоты и легкости. Каждое слово — к месту. Никаких длиннот, избыточных сравнений и метафор, но зато те, что есть, очень ярки, точны и не затерты. Творческий метод автора и его героини очень близок. Вот как характеризует его Тильда: «…стиль Ушедших прост, легок, воздушен, приятен глазу. Тяжеловесные украшения, все эти золоченые капители, эта наша помпезная и громоздкая архитектура — это все мешает видеть суть здания».

Отдельное спасибо хочется сказать автору за множество остроумных и внезапных отсылок к нашему миру, которые радуют сердце, как «секретики», внезапно обнаруженные во дворе детства. То внезапно выясняется, что в Оррими есть башня, которая стоит под наклоном и не падает, то матросы на корабле ставят пьесу с хорошо знакомым сюжетом, то промелькнет и исчезнет Великий Пу… Или вот герои обмениваются подарками, повторяя поступки персонажей О.Генри…

Но лично мне больше всего дорога в романе тема труда и творчества. Руководство строительством храма, проектирование купола, работа над фресками — все описывается так, что мне, человеку далекому от архитектуры, хотелось читать и вникать. И любовь Тильды к своему делу, то, как она, оказавшись в самых трудных условиях, имея под рукой клочок бумаги, начинает рисовать, вызывает огромное восхищение. «Секреты мастерства, которые открывались перед ней, казались не менее драгоценными, чем те изображения, что видела она перед собой. Словно широкая дверь в неведомый мир, дверь, раскрытая настежь — к небу и солнцу. Тильда улыбалась, потому что знала, хотя мысль эта пришла ей только сейчас — но знала она всегда: ей написано на роду строить». И это действительно так. Тильда — человек, чья судьба доказывает: тот, кто хочет строить, — построит. Дождется, когда наступит время созидать, а точнее — сам дойдет до этого времени, пусть для этого потребуется даже переплыть море.

"Время созидать" - история о Тильде. Она потрясающая героиня: сильная женщина, которая с течением времени перестает притворяться сильной всегда, ведь она - человек, а не характеристика. И несмотря на то, что действие книги происходит в мире, отличном от нашего, все ее проблемы так знакомы и понятны: проблемы в семье, отношения с сорванцом-сыном, мечты и неуемное желание реализоваться в карьере и как же без любви.
"Время созидать" - история о различиях и единстве. Во мне перекликалось многое и с Ароном - мелким бесенком, ищущим свое место в жизни и семье, и с Саадаром - взрослым потерянным после войны человеком, хотя казалось бы что между нами может быть общего. Даже со скользким угрем в человеческом обличье - Дереком. Каждый из героев что-то потерял в себе и какой восторг приносит проходить в героями события и наблюдать, как пустота в их душах наполняется тем, чего им не хватало, но, возможно, они это даже не искали.
"Время созидать" - история о людях. Не хороших, ни плохих - а очень живых, которые ошибаются и делают вещи, которыми хочется восхищаться, плачут и смеются. Живут и меняются. Это прекрасное ощущение, когда герою в один момент романа хочется отвесить знатный подзатыльник, а в другой - обнять и утешить. И все эти герои живут в мире со своими традициями, религией и архитектурой. Любовь к архитектуре главной героини растекается по истории и как будто передается читателю. Храм, с которого фактически и начинается история - тоже герой, а не просто груда камней, возводящаяся во имя Бога.
"Время созидать" - история, заставившая меня рыдать в эпилоге, но оставившая после себя чудесное ощущение любви к жизни, которой книга наполнена.

Меня много раз спрашивали, почему я избегаю фэнтези.

Ответ прост.

Во-первых, сама цель чтения. Я не склонен везде искать метафоры, и мне интереснее книги, повествующие о проблемах прямо, без лишних оболочек и загадок. То есть - показывающие жизнь, как она есть. Читательский эскапизм - стремление удрать в выдуманные миры подальше от реального - мне тоже не близок.

Во-вторых, такая тяжело поразившая все направление болезнь, как пафосность. (Про академии и драконов в расчет не берем: это отдельная тема, неинтересная мне по лежащим на раскрытой ладони причинам). В львиной доле образцов героями являются либо коронованные личности, либо воины, либо и то и другое, а тематика самих книг - войны, приключения и околопрестольные игрища. Так как к актуальным проблемам современности это либо не имеет отношения вообще, либо имеет очень опосредованное - не вижу для себя резона тратить время на такие книги.

Однако же, в библиотеке долго пылился дропнутым и недочитанным образец, не имеющий отношения ни к первой проблеме, ни ко второй. Главные герои - архитектор и отставной военный, авторский мир стилизован не под средневековье, а скорее смесь сразу всех ушедших эпох, носители корон лишь упоминаются, и в тексте куда больше дела, чем магии, причем дела, изученного автором по реальным источникам. Так что, скажем так, книга под названием "Время созидать" и в самом деле куда созидательнее, нежели усредненный образец жанра. Кроме того, драма. В статусе тогдашней авторской группы Ирины Кварталовой в синей соцсети так и было написано - "больше драмы богу драмы!". И я пошел читать драму.

Помните, я говорил про средневековье? Авторский мир в этой книге напоминает скорее сплав всех важных периодов в мировой истории, в нем можно разглядеть признаки и античности, и Возрождения, и Нового времени. До новейшей истории, правда, пока что явно не дошли. Но то, что мир выстроен без всепроникающих признаков европейских христианизированных культур - это уже как минимум редкое и интересное исключение, так как авторы обычно не парятся с этим моментом. Карты мира у нас, конечно, нет, но кое-что прикинуть можно. В столице Адрийской республики, городе под названием Даррея, живет Тильда Элберт. Ей чуть больше тридцати, вдова, воспитывает сына по имени Арон, была и дочь, но умерла в раннем детстве. Однако же, в отличие от ожидаемых вариантов, Тильда не пытается снова пристроиться замуж и не проедает оставшееся от мужа наследство (скорее наоборот, супруг был картежником и оставил после себя, уйдя в страну вечной охоты, одни лишь карточные долги). Она - большой человек на стройке, мастер-архитектор строящегося в Даррее огромного храма.

Кстати, насчет религии и культуры. Веруют в Даррее во вроде бы единого бога, но, скажем так, не совсем монолитного - называемого Многоликим. Судя по всему, Многоликий не так уж много требует от простых смертных - обрядовая сторона религии практически не показана, стало быть, она не занимает много места в жизни мирян (потому как в этой религии существует и монашество). Перспектива оказаться в мрачном монастыре в далеком городе Оррими висит дамокловым мечом над головой Арона, одиннадцатилетнего сына Тильды, после того, как у него появляются признаки умения колдовать. В этой религии колдовство не считается чем-то темным и опасным, а наделенные "силой Многоликого", как называют в обиходе магические способности, тщательно контролируются таторами - то ли священнослужителями, то ли монахами, этот момент не очень четко выведен (вообще, есть у книги, точнее, у ее оформления, один заметный недостаток, но о нем позже).

Также заметно, что культура адрийцев не слишком патриархальна. В частности, женщина в этом мире не считается по определению существом второго сорта, слабым и склонным ко греху, способным лишь воспроизводить популяцию и обслуживать главу семейства в быту. Иначе Тильда не смогла бы сделать карьеры в качестве архитектора - более того, ее учителем в этом деле тоже была женщина, на момент развития событий ее уже нет в живых, но упоминается она регулярно. Женщины есть и в политических органах, и в правоохранительных (среди "серых" - адрийского аналога полиции), и среди ремесленников, и, наверное, купцов, и им не воспрещается самим распоряжаться своей жизнью - от ношения штанов до решения, чем заниматься в этой жизни. Да и вообще, в обеих показанных в романе странах нравы достаточно либеральны. Зачем это было сделано автором и почему это явно плюс, а не минус? Это отнесено к достоинствам потому, что именно такие нравы общества в романе исключают скатывание в борьбу с общественным нравом, с "ты виновата уж только тем, что..." - и на контрасте при этом в романе не показано ни одной воительницы. Хотя воины женского пола - похоже, только наемницы - в этих цивилизациях явно существуют.

О них рассказывает Саадар, второй по значимости из персонажей, получивших право явить читателю историю пропущенной сквозь призму своего взгляда. Родом он из какого-то степного племени кочевников, но рано ушел из семьи, в Даррею прибыл, дабы попытаться найти сестру - сестра сделала вид, что не узнала, или это и на самом деле была не она - точно не сказано. Таких отставных вояк, прошедших установленный законом срок службы в четверть века, в стране множество, некоторым удается устроиться охранником к какой-нибудь важной шишке, но мало кому так везет, не повезло и Саадару. Хотя по закону ему положена пенсия и какое-никакое содействие в трудоустройстве (если я правильно понял), увидеть этих обязательств герою не суждено: в Адрийской республике уже успела вырасти и расцвести в своем уродстве тяжелая и неповоротливая машина бюрократии, кумовства, мздоимства и прочего. Не слишком богобоязненное общество не боится кары, судя по всему, не очень грозного Маллара Многоликого, как не боится и людского суда, потому что... а, про это спел Юра Хой в одной песне, так же и называющейся, как и само явление, которое в этих кругах цветет и воняет. "И если вдруг я сяду, а я могу и сесть, то это мне не страшно, пока на свете есть..."

Саадар устраивается простым рабочим на стройку, которой в качестве мастера-архитектора заведует Тильда Элберт, и в силу некоторых обстоятельств оказывается вхож в ее дом. А затем на стройке происходит несчастный случай - одна из стен возводимого храма обрушивается, погребя под собой почти полсотни рабочих - и с этого момента можно начинать говорить о входе книги в острую драматическую фазу. Нет, я не утверждаю, что она не соответствует драме в принципе, однако в драмах конец обычно несколько не такой, как здесь. Но, тем не менее, середина книги проходит в испытаниях, выпавших на долю героев.

Что было бы сейчас? Конечно, большая шишка, курирующая подобное строительство в наше время и в нашей стране, отделалась бы небольшим условным сроком за халатность, если бы ее вообще решились осудить. Однако же, там, где было дело, подобное приравнивается к государственному преступлению. "На выяснение" Тильду закрывают под домашний арест (весьма неожиданно, что не в темницу), приставив охрану, однако в силу ряда обстоятельств ей - уже, можно сказать, "героине Шредингера", живой и мертвой одновременно, так как в исходе судебного дела сомневаться не приходится - удается сбежать, да не одной, а с сыном и Саадаром. И выход у нее остается лишь один - бежать из страны.

С этого момента начинает раскрываться второй аспект социально-культурной ценности романа - такой противоречивый вопрос, как эмиграция. Соцопросы последних десятилетий показывают картину, может, не ужасающую, но весьма удручающую: на вопрос "хотите ли вы свалить за бугор?" утвердительно отвечают множество людей, причем не простых Вась и Люсь, рабочих или офисного планктона, а людей умственного труда. И если так пойдет и дальше, утечка мозгов, начавшаяся, кстати, не в девяностые стараниями Сороса, а еще раньше (просто мозгам официально не давали утекать беспрепятственно) дойдет до точки невозврата: стране придется выписывать спецов из-за границы и там же закупать технические новинки, не имея возможности участвовать в их создании самостоятельно, как это было во времена индустриализации (с которой, если кто не в курсе, немало помогли янки). А чтобы вырастить новые поколения специалистов - уйдут десятилетия. Начиная с перестройки, эмиграция старательно романтизируется, на деле выглядя, как правило, куда менее привлекательно. Про русских в Америке славно рассказал Павел Зайцев в романе "Увидеть море". Конечно, полностью совпадающие параллели наложить не удастся, но они есть.

Любому возжелавшему поскакать по свету и лично убедиться, что на самом деле солнце везде одинаковое (не так буквально, как можно воспринять, но суть ясна) без специального приглашения от конкретной конторы конкретного государства, следует знать и помнить: никто там его не ждет. Своих непристроенных полно. И то, что кому-то в кайф копаться в помойках, положения эмигранта тоже никак не облегчит - гражданин всегда и везде имеет преимущественные права. Это нормально и логично. Это здраво и естественно. И не приходится сомневаться, что Тильда не сядет в кресло головы проектной организации, строящей дворец, храм или еще чего-нибудь монументальное. С дороги героям становится легче лишь тем, что они все-таки на суше, а не в плавании далеко не первым классом. Хоть не качает и с водой проблем нет. С едой, как водится, уже сложнее...

Вообще, если взглянуть более широко, то можно понять: в некоторых случаях причинно-следственная связь дела и исполнителя - за счет специфики умений - инвертируется, и уже не человек делает дело, а дело делает человека. Несмотря на главную героиню женского пола и наличие любовной линии (а также навязчивых ухажеров), "Время созидать" никак нельзя относить к "женскому" фэнтези. Тильда в этом романе не женщина - она архитектор. Строгость и логичность ума, необходимые в профессии, проникают и в саму сущность персонажа, от которого наверняка часть читателей ждет совсем иного поведения. "Она не знает слов утешения" - думает она о себе в одной из глав уже на чужбине, в ситуации, где это умение бы ей пригодилось, хотя при внимательном чтении совсем уже сухарем назвать ее тоже не выйдет. Все она знала - просто думала, что не справится, так как никогда не обращала внимания на эту грань своей личности. Все, дескать, умеют. Проблема многих людей при деле... Впрочем, особого значения она не имеет в рамках всей книги. Полюбивший ее персонаж способен разглядеть и то скудное, на первый взгляд, количество "этого". Теория Юльки Камелиной из моего "Сиреневого облака" - "расходуй свое тепло, пока оно не испортилось" - терпит крах: ничего там у этой Тильды не испортилось и не конвертировалось в негативное, так как изначально было в состоянии, замороженном делом. При этом автору удается соблюсти баланс, не позволить ракурсу съехать на любовную линию (которую можно назвать сюжетообразующей в целом, но почти не выраженной в частности) и уж точно не превратить поведение героев в уродливую клоунскую пляску вокруг "снежной королевы". Чувствам героев уделено очень немного страничного времени - как раз столько, чтобы читатель не забывал, что они есть, и чтобы сказание не казалось "пересушенным" (хотим мы того или нет, а девяносто три процента местных читателей книжку без любовной линии даже не откроют, и на других сайтах самиздата ситуация отличается не сильно: рецензируемый роман не относится к женскому фэнтези, но и к дарку или превозмогательству его причислять никак не выходит). Гораздо больше и четче выражено смятение героини, оставшейся без сделавшего ее дела, вынужденной заниматься за сущие гроши неквалифицированным трудом, зная при этом, что мастерство осталось в руках и уме. Несколько меньше, но это относится и к Саадару. Солдат не бывает бывшим, если он служил двадцать пять лет: такое пребывание в определенном коллективе и ситуации безвозвратно изменяет личность. Ему, конечно, устроиться легче - владеющих саблей и кулаком повсюду требуется куда больше, чем циркулем, но и конкуренция большая, и элемент возможной незаменимости отсутствует начисто...

Но, конечно, "не секрет, что ремесло на свете многих так спасло". Дело сделало человека. В том числе и того человека, который пока что никакой профессией не владеет - Арона. По ходу действия он самообучается кое-как контролировать данную ему колдовскую силу, попутно ища приключений везде, где можно и нельзя, и сходится в итоге на том, что во все времена до появления доступной гражданской авиации манило пацанов - на морском деле. И именно этот путь героя тоже можно и нужно причислять к умению повернуть ситуацию таким боком, чтобы "дело сделало человека", правда, в книге это происходит не без помощи Тильды, но все же. Тем более, что с другим делом, которое могло бы его сделать, у Арона не выгорело, да он и не хотел того - на родине у них это дело и владеющие им под строгим религиозным контролем, а на чужбине с этим хоть и куда более либерально, но... Но он уже понимает тягость выпавшего ему креста, и расстается с ним безо всякого сожаления. Для дела было нужно - иначе и не мог. Нет, не для того дела, которое его сделает в итоге, для другого, какого именно - спойлер будет слишком толстым.

Прилагающийся к роману буктрейлер - вышедший за день до первого опубликования этой рецензии, к слову (05.05.2021 - прим. рец.), конечно, во многом совпадает с атмосферой романа, но выглядит пафоснее, чем сам роман. Причина, лежащая на поверхности - все-таки оригинальный видеоконтент самиздатовским авторам взять неоткуда, а особенно для фэнтези, и бук был, как и все прочие, нарезан из фильмов. И все-таки я не сказал бы, что он не синхронизирован или бессмысленен - просто к этому моменту следует быть готовым. А может, это и вовсе совсем субъективно. Я все-таки не любитель жанров на букву Ф. Сам буктрейлер рецензировать не буду: здесь это излишне.

Удачи с книгами и с делом.

Оценка по критериям:

Стиль и слог автора: 11/12. Для любителей поверхностного скорочтения стиль автора не подходит определенно - сочный и густой, с множеством образных сравнений, но в силу тематики романа не слишком легко визуализирующийся. Хотя, насчет легкости, возможно, любители фэнтези бы со мной поспорили, не знаю. Балл снят за периодически попадающиеся (нечасто, сразу скажу) опечатки и мелкие шероховатости, видимо, пропущенные при редактуре, однако их недостаточно, чтобы воспринимать как серьезный изъян. Даже с учетом того, что я в этот раз следил за этим дотошнее обычного.

Сюжет: 9/12. Очень неспешный, я бы даже сказал, крайне неспешный, правда, выполненный качественно, без провисаний и логических недомолвок и нестыковок. Часть баллов снята за замурзанный, если честно, ход с исчезновением магии. Изжевано, пафосно и скучно. Однако больше серьезных недостатков нет. Аккуратное разнесение фокальных персонажей по отдельным главам, практикуемое в начале романа, со временем стирается, и в пятой части одна глава может включать события, показанные глазами всех троих основных персонажей - что, в общем-то, логично, учитывая сам ход событий.

Проработка персонажей: 12/12. К чему, к чему, а к этому не подкопаться при всем желании. Главные герои выстроены во всех необходимых подробностях. И - за что отдельное спасибо - автор не заморачивается на проблемах полового неравноправия (не так сильно и выраженного ни там, ни сям), удержавшись при этом от скатывания героини в образ бой-бабы, и ее же не награждает мизандрией, которая после такого муженька, как Гарольд, выглядела бы естественно, но могла бы крепко подпортить само восприятие романа. Баланс соблюден идеально. Помимо прочего, в авторской группе есть образы-визуализации основных персонажей - можете взглянуть, коли интересно.

Атмосферность / Социально-культурная ценность: 9/12 - 9/12. Сложно сказать, какой из критериев актуальнее в конкретно этом случае. С атмосферности три балла сняты за отсутствие разъяснений некоторых, может, не строго необходимых, но желательных подробностей касаемо уклада жизни в странах, в которых происходит действие. Отсутствуют сноски с разъяснением терминологии авторского мира. Книге бы очень не помешало приложение (возможно, отдельным изданием) с подробным разжевыванием, что означают все эти слова - названия должностей, титулов, учреждений, валют и прочего. Потому что однозначно интуитивно понятны лишь "зингаро" - цыгане есть везде, и здесь тоже. А читатель во всех этих непонятных словах, не выписывая их на бумажку с предполагаемым (точного-то автор не приводит) значением разной степени интуитивной понятности, может увязнуть, запутаться и в конце концов забросить чтение. Что до социально-культурной ценности - в первых трех частях романа она значительно выше, чем в двух последних. Это не означает, что они чем-то плохи - это к тому, что начало и середина книги славно показывают неустойчивость и зыбкость положения даже уважаемых в обществе людей во все времена. И напряженность в них гораздо выше.

Общая оценка после округления: 10/12. Книга хорошего качества и рекомендуется к прочтению.

Очень сложно и очень просто одновременно сказать о чем эта история! 

Для меня - это история судеб. 

История того, как многое привычное в один миг может рухнуть и все что останется это не стенать над руинами, а превозмогая горечь идти вперед, искать новый берег и новую жизнь.

Любви к своему делу, которым горит и живет Тильда - пытаясь превозмочь условности общества и возвести Храм Многоликого, но вероломно преданная.

«Раньше Тильде казалось, что ей не дано познать никакой другой радости, кроме радости созидания, упоения работой. Бороться, идти до конца к цели, невзирая на преграды - это ли не казалось правильным, логичным? Но жизнь показала ей, что для всего есть свое время - разрушать и строить, ненавидеть и любить, и возделывать свой сад.»

Во-первых, язык. Роман написан прекрасным языком. Текст стилистически и структурно красив, как красив храм, который пытается построить мастер-архитектор Тильда.

Во-вторых, это очень добрый и честный роман о поиске дома. Мне очень жаль, что издательство забраковало идею авторской обложки с пожаром и впихнуло дракона (который был ли?). Пожар - это сюжетообразующий компонент, это крах, но это и освобождение. Тильда постепенно теряет все материальное, но благодаря пожару обретает гораздо более важные вещи: семью и любовь. Очень трогательна линия раскрытия их с Саадаром чувств: два взрослых, сломанных человека нашли друг в друге поддержку и склеили эти осколки.
Замечательно развиваются отношения Тильды с сыном. Ее отстраненная холодность и авторитарность (внешняя, не внутренняя!) сменяется теплом и поддержкой любого пути, который он выберет.

Итого. Мне показалось, что в романе есть легуиновская теплота. Авторская искренность подкупает. А еще вы узнаете много об архитектуре!

В первый раз я увидела анонс этой книги в чьем-то книжном канале. Зашла на Лайвлиб, вероятно, чтобы взглянуть на отзывы, но то ли до них не добралась, то ли их еще не было, потому что книга была в предзаказе –  не помню. Аннотация сперва показалась мне несколько неконкретной, я закрыла вкладку, но… нужная нота, затаившаяся где-то между строк, уже прозвучала.

Бывают такие произведения, с которыми вам всенепременно нужно познакомиться, и едва ли вы пройдете мимо них: если уж суждено, они найдут вас и через годы. В данном случае нам повезло, и мы с этим романом встретились на Майбук, как только он там появился. Я отдала предпочтение аудиоверсии, но, прослушав первую треть, купила и бумажную.

Действие романа «Время созидать» разворачивается в фэнтезийном мире, в эпоху, напоминающую знакомый нам XVII век. Здесь присутствует магия, и, несмотря на то, что она играет определенную роль в сюжете (хотя мне кажется, случившееся могло быть и стечением обстоятельств), основным элементом не является. Отдельно хочется отметить, что в романе особое внимание уделено архитектуре (собственно, главная героиня –  архитектор).Чувствуется, что автор имеет исчерпывающее представление об этой сфере и ее истории, любовно выписывает отдельные детали. Культурные отсылки, аллюзии на некоторые страны и регионы считываются хорошо, а значение вымышленных терминов прекрасно угадывается из контекста и не требует никаких дополнительных разъяснений. Язык здесь замечательный: насыщенный, образный, богатый, яркий, и само повествование –  очень зрелое. Читать (и слушать) – одно удовольствие.

Общее настроение книги показалось мне скорее меланхоличным, сладко-горьким, и, как вы знаете, я такие истории люблю. Несмотря на то, что иногда события сюжета погружали героев в беспросветную пучину всяческих несчастий, так что казалось, будто лучше никому не станет и надеяться больше не на что, у романа все равно весьма жизнеутверждающая концовка и соответствующийпосыл, не лишенный, однако, все той же горьковатой нотки, которая, на мой взгляд, присуща любому произведению, отражающему естественное, неумолимое течение жизни.

Пожалуй, помимо концовки, мне особенно запомнилась глава, посвященная празднику Долгой ночи, который главные герои (Тильда, Арон и Саадар) провели в обществе зингаро. Было в этом что-то особенно душевное. Хотя, если вдуматься, таких теплых, душевных моментов в книге было предостаточно.

Немало внимания тут уделено истории Арона, сына главной героини. Он – подросток, растущий без отца, со всеми характерными для его возраста метаниями и недостатками.На мой взгляд, то, как Арон в итоге распорядился своей магией и какой путь он в итоге выбрал, в достаточной степени отражает его личностный рост. Его линия подана живо, ярко и достоверно, и иногда мне даже казалось, что эта история больше про него, чем про Тильду или Саадара.

Несмотря на то, что фэнтези нынче весьма разнообразно, мы все же как будто привыкли ждать от него чего-то относительно простого, очень динамичного, сугубо развлекательного и далекого от жизни.