
Ваша оценкаЦитаты
krupatato12 марта 2024 г.Отношения между женщиной и змеем многогранны, но ни в коем случае не могут быть сведены к упрощенному эротическому символизму. Форма змеи имеет множество значений, и среди важнейших из них – обновление, возрождение.
1111
krupatato11 марта 2024 г.Ужасное существо появляется из моря, символа первобытного хаоса, породившего беспорядок и иррациональность. Море эквивалентно бездне, месту непроницаемой тьмы, в то время как земля – это место обитания человека после его падения, следовательно, несовершенное пространство, лишенное чистоты Эдема.
189
krupatato11 марта 2024 г.Парадоксально, что призвание дьявола – удовлетворить жажду человека в чуде в самом зрелищном и гротескном виде. Ведь человек, верящий в чудо, стремится получить «знаки», которые могут помочь ему провести четкую границу между добром и злом.
125
krupatato9 марта 2024 г.Существуют различные уровни зла: есть настоящее зло, оно находится внутри человека, и это, говоря современным языком, – «изнанка» его добродетели, и есть зло «относительное» – как, например, испытания, которые могут обернуться добром.
134
krupatato9 марта 2024 г.Если Бог несет ответственность за все, в том числе и за зло, можно подумать, что Бог не есть добро. С другой стороны, если зло является внешним по отношению к Богу – факт, противоречащий христианской теологии, – то Бог не будет абсолютным, и другая сущность будет действовать против него, будучи в оппозиции позитивному влиянию добра.
129
krupatato9 марта 2024 г.Гностическая мысль отмечена фатализмом, ведь зло в гностическом учении проистекает не из вины и не из свободной воли, а из метафизического дуализма между духом и материей.
125
krupatato9 марта 2024 г.Человек бессознательно воспринимает боль как наказание, а не как испытание, благодаря которому формируется его мировоззрение.
130
Evgeni_ka24 августа 2024 г.В искусстве Иеронима Босха наиболее типичные модели христианства постепенно вылились в такие темы, как ересь, черная магия и алхимия.
Творец ведет нас по событиям жизни человека, видимо, не осознающего, где проходит граница, отделяющая добро от зла, возможное от невозможного, бытие от небытия. Более того, кажется, что все скрытое от человеческого глаза становилось для Босха объектом пристального внимания051
Evgeni_ka24 августа 2024 г.У шумеров мы находим самые ранние иллюстрации демонологии и ангелологии, которым было суждено повлиять на ассиро-вавилонян, а затем на еврейский мир вплоть до христианства.Читать далее
Зачастую демонические существа у шумеров ассоциировались с конкретными явлениями (болезнями, стихийными бедствиями и т. д.). Поэтому их роль была однозначно негативной, понятной всем и не нуждалась в разъяснениях. Например, существовал Хумбаба, который отождествлялся с бурей в пустыне.
Хумбаба – ураган его голос,
Волнует море, колеблет землю,
…
И все живое уходит в ущелья,
Уста его – пламя, смерть – дыханье048
ThunderRabbit22 февраля 2024 г.Когда невозможно с точностью установить личность незнакомца, легко удариться в иррациональное и обнаружить запах серы даже там, где не ступала лапа Сатаны031