Счастье со вкусом полыни

Самая непонятная оказалась для меня часть, хотя я и с огромным удовольствием вернулась уже в полюбившуюся мне историю. Для меня Аксинья растеряла то противоборство обществу, которым она была для меня знаменательна. Здесь она словно смирилась со всем уготованным для нее и уже просто течет по течению.

Аксинья не смогла без дочери, едет вслед за Аней и своим волком Строгановым в город. На каких правах, непонятно. То ли она прислуга, то ли любовница, то ли жена. Но будем честными, женой то она вряд ли когда станет. Не там и не в то время рождена.

Самая спокойная часть на мой вкус, уже нет того разрыва сердца от людской молвы. Были конечно всякие ситуации приятные и не очень, но уже нет такого накала. Могу сказать совершенно точно, что меня по прежнему жутко раздражает подруженька Лукерья, хотелось самой оттаскать эту девку за волосы. Злая баба. Еще не лучше жена Тошки, бедный пацан, с самого начала уничтожили его жизнь, женив на этой женщине.

Из всей истории получается такой расклад. Мужик глава, и не важно пьет, бьет, бездельничает или он настоящее золотко. Жена, какой бы умной и работящей не была, ее удел все терпеть, рожать, следить за домом. А может и хорошо, что Аксинья другая? Хотя и приходится мириться со многими тяжелыми моментами. Ей бы в наше время, далеко бы пошла девка.

Эта часть самая спокойная, хоть и чуточку горькая, как полынь. Зато Аксинья обрела свое счастье, во что до самого конца не верилось. Я надеюсь, что новая жизнь подарит Аксинье и Строганову новые возможности. Очень хочется верить в их дальнейшее счастье. С удовольствием продолжу читать цикл, если автор решит продолжить.

Не знаю точно, что произошло: то ли я сделала слишком большой перерыв между частями цикла и потеряла настрой, то ли действительно всё развитие сюжета пошло вокруг телесных надобностей и страданий. Аксинья, которой уже 32 года, - по меркам времён Смуты чуть ли не старуха, но женщиной от этого она быть не перестала. Дочурка её Нюта, которой 10 - иначе говоря почти что невеста - после того, как стала жить в доме отца, вообще берега потеряла, разбаловалась, матери нахамит - недорого возьмёт. Лукаша, Аксиньина подопечная, после родов впала в депрессию, ребёнок ей не мил, а мечтает она только о том, чтобы в доме Строганова хозяйкой быть, ну в смысле, вести дела, смотреть за прислугой и при этом быть главнее, чем хозяйская полюбовница Аксинья.
В покинутой деревне Еловой в этой части что-то многовато развелось снохачей, хотя и раньше всякие постельные финты были. Это тоже мне не добавило удовольствия от чтения.
В какой-то степени интересны были те сцены, где случаются и ссоры, и примирения Аксиньи с дочерью, хотя, если бы я видела подобные отношения в реальной жизни, сказала бы, что ничего особенно хорошего дальше не будет... В книге тоже есть персонаж, который так считает:

Наверно, будет спойлером, если я расскажу, по какой причине Строганов продолжает держать ведьму в своём доме. Ну сформулируем так: всё-таки они любят друг друга. А о чём вообще книга, есть хорошая формулировка в самом тексте:

И снова после прочтения я могу сказать, что это оказалась в цикле самая растревожащая душу книга. Аксинья живет в доме Строганова - и не понятно - она любовница, сожительница, прислуга, подруга или все вместе и понемногу. Да и самого Строганова я до конца так и не поняла - сильный, властный, серьезный, но так странно душой прикипевший к своей ведьме - то ли выдумка автора, то ли так звезды сошлись - так просто задумалась - а бывает ли на самом деле такое, чтоб и в огонь, и в воду за человеком пойти.
Но живется тем не менее героям не совсем сладко - людские наговоры, зависть, семья Степана, особенно отец и мачеха - целый круговорот, который не оставляет их в покое. А так иногда хотелось для них немного тишины и покоя, чтоб насладиться проснувшимися отношениями уже взрослых людей - осознанными, понимающими, что не все в их жизни будет только так, как им хочется - читать было легко и интересно, колорит времени давал свою изюминку, но при этом не перекрывал сюжет - отношения двоих в этой части намного важнее и глобальнее, чем что-то иное.
Отличная получилась история - тут и неожиданные повороты, и возможная предстоящая свадьба Строганова, и самый прекрасный сюрприз и подарок, который женщина может преподнести любимому мужчине - я с большим сожалением закрывала читалку, понимая, что продолжения не увижу долго - послесловие автора дало надежду, но, к сожалению, не сиюминутно. И отдельно хотелось упомянуть - оформление обложек серии - очень нежное, изумительное. Пусть оно не в полной мере передает характер истории, не соответствует тому образу, который рисуется в книгах, но в какой-то мере все же передает время.

Месть или жизнь?

Аксинья- деревенская знахарка с тяжёлой судьбой. Предательство мужа становится точкой отсчёта в жизни молодой женщины. Вместо того, чтобы смириться или попытаться наладить жизнь, она выбирает путь мести, сближаясь со Степаном Строгановым, став его полюбовницей. 

Но реальность оказывается жестокой…

Аксинья не становится счастливее. Вместо этого - голод, сплетни не только за её спиной, но и за спиной дочери, бессонница, кошмары и ощущение, будто мир рушится на глазах.

Единственное, что удерживает Аксинью от полного отчаяния, - её дочь Нюта. Ребёнок, рождённый от той самой связи, становится для героини смыслом жизни. Именно ради Нюты Аксинья готова терпеть унижения, идти на компромиссы и даже вернуться в дом Степана - лишь бы не потерять самое дорогое.

Материнская любовь- это защищать, жертвовать собой, терпеть. И в этом - настоящая сила героини. Она не идеальна, не святая, но её любовь к дочери делает её живой, настоящей. 

Степан Строганов- страшный, какой-то далёкий для нас человек. Как говорится, «у богатых свои причуды». Он не благородный рыцарь на белом коне. В нём есть что‑то дикое, необузданное. «Волк, волк…»

Однако по мере развития сюжета становится ясно: он тоже заложник обстоятельств, человек, который не умеет по‑другому выражать чувства. Но в нём тоже зародились чувства. Да не простые. Порой, его разум пытается отторгнуть «чужеродное», то, чего до сели не было, но сердце… Сердце у Степана- всё еще живое, горящее. 

Прошлое не отпускает наших героев. Оно, наоборот, возвращается, чтобы напомнить: за всё приходится платить. И даже если ты богат и влиятелен, это не значит, что ты можешь избежать последствий своих поступков. Вот и ходят, озираются, как тать, укравшая друг у друга самое ценное…

В мире, где женщина почти лишена прав, борьба Аксиньи за своё место под солнцем выглядит ещё более героической. Счастье Аксиньи не безоблачно- оно пропитано болью, но именно это делает его настоящим.

Полынь в этом историческом романе Элеоноры Гильм- не просто так. Это символ горькой правды, которую невозможно игнорировать. Это вкус утрат, разочарований, ошибок абсолютно всех героев: Аксиньи, Степана, старшего Строганова, Анны Рыжей, Тошки, Фимки, Голубы, его жены... 

Но в то же время, полынь- это и знак выживания. Она растёт там, где другие растения гибнут. Так и Аксинья: она не ломается, несмотря на удары судьбы. Жизнь должна, обязана продолжаться. 

Только через горечь можно понять, что такое настоящее счастье. И как оно может быть скоротечно… ведь автор даёт нам понять: что где-то там есть, ходит живёхонёк, венчанный перед Богом да людом честным, кузнец Григорий, муж Аксиньи. 

Русь- это не только добрые сказки до потешки. Русь- это также про боль, людскую нелёгкую долю. И в романе Элеоноры Гильм Русь- она везде, бескрайняя, необъятная, со своей тяжкой долей, шедшей бок о бок с радостью, песнями и мудрыми речами. Могучая, несокрушимая, великая! 

И через строки, выведенные рукой автора мы понимаем, что наша Матушка плачет о своих детях, печалится за их судьбы. Как и мы, радеющие за героев, таких простых и настоящих.

Элеоноре удалось зацепить все струны души, рассказывая о том, как на Руси жить всё-таки непросто… во всякое время. Но всегда есть надежда на более лучшую жизнь! 

Хотела резюмировать весь цикл, но как оказалось, это ещё не конец истории:) В послесловии Элеонора Гильм делится с читателями планами на продолжение сказания про Аксинью и её окружение.

Касаемо уже вышедших книг скажу, что цикл получился удачным! Ни разу не пожалела что познакомилась с таким интересным творчеством. И это, пожалуй, один из немногих циклов, который захотелось охватить ВЕСЬ. Обычно дальше второй книги редко продвигается чтение.

Четвертая часть, мне показалось, уступает другим прочитанным книгам. Здесь автор в большей степени концентрируется на Степане Строганове, его семействе. Произведение не хуже, но повествование уже не о "бабьем любовном наболевшем", а немного с мужским характером. Подробно и занятно описан период восхождения на русский престол королевича Владислава, семибоярщины, сражений с "ляхами, литовцами" и прочими "лисовчиками". Женский удел - ждать любимого из очередного похода.

А мне, например, не хватило сюжетной линии о кузнеце Григории Ветре. Ведь, если вернуться к первым книгам, любовь Аксиньи была столь всеобъемлющей, что, кажется, им двоим воздуха не хватало. Я даже не совсем поняла, в какой момент всё сошло на нет.

Романтика со Степаном тоже интересна. Тем более что к четвертой части главной героине далеко не двадцать. К своим сорока годам она уже умудренная опытом женщина. Аксинья принимает хорошо обдуманные решения, не рубит сплеча и где-то даже в ущерб себе проглатывает обиды. Всю красоту отношений омрачает лишь будущая женитьба Степана, как обязательное условие отца Максима Яковлевича. Не на Аксинье, конечно же. Потому как она до сих пор в статусе "непотребной". Неопределенность Строганова вероятно и есть поводом для продолжения истории. Что ж любопытно будет поглядеть на приручение синеглазого волка ^^

По-прежнему невероятно интересный цикл, подкупающий слогом автора, атмосферой XVII века, человеческими отношениями, описанием людской натуры.

Не хотелось после прочтения предыдущей книги серии читать о влюблённой Аксинье, опасалась я, что будет слишком ванильно, но этого не произошло. А финал книги, которая вопреки ожиданиям самого автора, не стала последней историей об Аксинье, заставляет меня немедленно браться за чтение пятого романа.

Было чувство усталости от данных книг, по-моему, после третьей по счёту, была попытка начать что-то другое, но мысли мои всё равно возвращались к героине цикла Гильм, так что продолжила чтение и не жалею. Уже даже нарушила свой не понятно откуда взявшийся принцип не читать несколько книг серии подряд, настолько мне она по душе!

История о той жизни, о которой многие из нас, живущие в тепле, сытости и уюте, забыли… которую видеть не хотят.
Это не сказка, это реальность, пусть и прошедших веков.

В первой книге Аксинья попыталась обмануть судьбу, да вышло ли? Во второй она пожинала плоды деяний – волчью ягоду. И всё же в третьей части нашлось место чуду. А в четвертой - автор подарила своей героине её заслуженное, выстраданное женское счастье.

Следуя за отнятой у нее дочерью, Аксинья попадает в дом Строганова. Здесь она обретет новый статус. Пригодится и красота, и знание не только трав, но и грамоты, ум и смекалка.
Сможет ли она приручить волка?

Я продолжаю наслаждаться языком Элеоноры Гильм, богатым, насыщенным, символичным. Читаешь и словно вкусное яство вкушаешь!

«Накануне Благовещенья Богородицы выпал снег, сугробы громоздились, словно не ведали о том, что скоро побегут они по дорогам и склонам, затопят овраги и лощины. А пока дорога блестела на солнце, шитая серебром».

Прошла и Аксинья путь к своему тёплому солнышку сквозь эти зимние сугробы, стужу лютую, разбитые мечты, греховную страсть, предательство, ненависть, унижения... Прошла сквозь свою весну и лето… скоро уж осень. Она стала старше, примирилась, набралась мудрости, научилась терпению. И получила дар... счастье со вкусом полыни.

Пусть веет пряной горечью от него, главное, чтобы сильная трава, будящая аппетит к жизни, гонящая прочь зло, не рассыпалась сухой пылью в тонких пальцах травницы.

Тонкие философские заметки, богатый и красивый русский язык, детально продуманные образы и масса переработанного материала, что светится между строк. Именно поэтому я с нетерпением жду новых книг Элеоноры.

«Счастье со вкусом полыни» – четвёртая книга из серии #женскаясага о нелёгкой судьбе травницы Аксиньи Ветер. Не скрою, ждала этот том в надежде, что автор подарит немного женского счастья главной героине. Надежды оправдались с лихвой.

Не могло быть медовой доли у знахарки на Руси в средние века. Да ещё такой: грешницы, ёнды, полюбовницы купеческого вымеска. Именно с горечью, с каплей дёгтя, с ароматом полыни получила Аксинья желанное. Рядом и дочь Нютка, и синеглазый Степан, который стал для женщины источником любви и боли, счастья и тревог.

«Впервой ли было Аксинье сталкиваться с нелюбовью да презрением? Полжизни слышала за своей спиной шепотки, проходила сквозь туман недобрых взглядов».

Сложно складываются у них отношения. Иначе и быть не могло. Оба прошли через многое. Мы узнаем о тяжелом детстве Строганова, о его семье, о жизненных тяготах и невзгодах. И по тем временам пара уже не молода. Но терпение, обретенная мудрость помогают Аксинье растопить сердце Степана. Волк лежит у её ног, позволяя зарываться в его густую белую шерсть. И дом Степана стал родным для знахарки.

«Аксинья задремала, закутавшись в меховое одеяло, и Степанов дом пел ей сладкие песни, тихонько поскрипывал, шуршал, и сестрицы его, сосны, скрипели в лад».

Не менее интересно наблюдать за развитием отношений второстепенных героев: Лукаши и Голубы, своевольного Ефима и жены его, Рыжей Нюрки, о семьях Ильи Петуха и Георгия Зайца. Судьбы их тесно переплетены, связаны крепкими узлами. Вскрывает автор слабости и пороки, надежды и пристрастия героев. Показывает, как глупые, необдуманные поступки заканчиваются порой трагическими событиями.

На фоне исторических реалий вновь поднимаются извечные вопросы, которые волнуют женщин и поныне: рождение и воспитание детей, семейные отношения, любовь и предательство.

«Да где же зелье отыскать, чтобы правду мужскую услышать? Чтобы не скрывали важное, не рвали нас на куски, на кровавые лохмотья?»

История великолепна! На мой взгляд, она стала жемчужиной женской саги.

Чтоб с Царь-Травы взять чем она богата,
И тайное в ней восприять добро,
Её повинен пронимать сквозь злато,
Иль в круге досягнуть сквозь серебро,
Ту Царь-Траву не всяк, кто ищет, встретит,
А кто её нечаянно найдёт,
Как бы берёзку тонкую заметит,
Вдруг нет её, и где, ищи хоть год.
(Константин Бальмонт, "Царь-трава" (из сборника "Ясень").

Какое название у 4ой книги звучное и очень говорящее! А ведь на самом деле — "Счастье со вкусом полыни"...
Аксинья Ветер почти устаканила свою грешную жизнь. Поход вслед за дочерью дал ей право жить рядом со своей кровиночкой. Конечно же, она не сразу получила карт-бланш, но и Москва не сразу строилась. Медленно, но верно, Аксинья смогла занять место не только в хоромах Степана, но и в его постели. А то, что ночная кукушка перекукует дневную, в случае с Аксиньей чуть не сыграло с ней злую шутку.
К сожалению, верная в одно время наперсница Лукаша после рождения дитятки словно беленов объелась(((. Всё же не везёт Аксинье с подругами (Рыжая Нюрка станет следущей подругой "дней её суровых"), так как зависть — страшное дело (!!!). То ли послеродовая депрессия по полной её накрыла, а то ли вылезла сущность Лукерьи по полной. Её вечное недовольство меня лично раздражало. Скорее всего, от хорошей жизни Лукаша просто зажралась!

Насчёт сытости... наконец-то Аксинья и Сусанна могут не переживать из-за голода! Это, пожалуй, была самая из спокойных частей история о нашей знахарке. Мне вспомнилось детство Оксюшки, ведь и отрочество Сусанны можно назвать в какой-то мере беззаботным. Правда у каждого свои печали!)
Зато теперь только статус Аксиньи был поводом для пересуд. Полюбовница так и оставалась молчаливым шёпотом, который преследовал знахарку по пятам. Грешница как и есть! Всё же Аксинья не предполагала, что Феодорушка пополнит их число: одним грехом меньше, другим — больше...
Деревенская жизнь знахарки и её дочери (всё ж Строгонов признал Сусанну!) сменилась на столичную, в которой превалировало описание стольного быта. Кстати, хотя Еловая и перепала к Строгоновым, по-моему, жизнь еловчан особо и не изменилась. Зато отношение еловчан поменялось по отношению к Аксинье (эх, мало-мальская власть как мгновенно менят "терпимость" людей!).

Экскурс в родословную Строгоновых и история самого вымеска стала своеобразным примером для сравнения. И на их фоне вполне житейский быт Зайца и его детей полон драматизмУ. Жизнь полна сюрпризов, а в каждой из семей развернулся свой малый персональный ад... конечно же жизнь Степана и Григория с Тошкой и Нюркой несравнимы между собой, но только всё, как говорится, познаётся в сравнении.
Жизнь каждого можно назвать счастьем со вкусом полыни, ведь радость и горе попеременно присутствуют в ней [жизни]. А когда она имеет "свой вес", каково оно?! Ведь Аксинья отмерила своё счастье в 4 последущих года.
Какой крутой вираж выполнит пике в дальнейшем???...

В ожидании знакомства со следующей книгой "Женской саги" Элеоноры Гильм, мне пришла в голову совершенно шальная мысль. Я частично нашла параллели в 4ой книге со своей культурой. Конечно же, это не истина в последней инстанции, но мне сей факт греет сердце до сей поры.

Я уже писала о киргизе, которого, увы, постигла страшная судьба. Мне было очень жалко сего узкоглазого травника! Я прослезилась, когда люди, которые когда-то пользовались его услугами, в мгновении ока заклеймили и погубили его рыдала как не в себя, как будто погубили моего родича
Во времена описываемых событий киргизами именовали казахов, когда кыргызы ошибочно назывались киргиз-кайсаками (хотя и небольшая часть казахов также входила в "этот непонятнообразовавшийся" этноним).

Меня в этой части особо привлекли моменты, как Аксинья окончательно обабилась, и что вымесок Строгонова не расставался с царь-травой.

Интересно, насколько Степан суеверен (хотя в религии считается, что суеверия от лукавого!) по отношению к своей жизни (как известно, вера творит чудеса. Может быть, поэтому Степан и удачлив). Неукоснительные следования словам сильного шамана, охрана своего до последнего (о костях того самого обрубка), и вот вишенка на торте — ношение оберега — холщового мешочка с царь-травой.

Как известно, царь-трава — народное название многих травянистых растений, впечатляющих каким-либо из своих выдающихся качеств, например: "царским" размером, причудливостью и красотой цветка, или непривычным, резко выделяющимся внешним видом вообще. Но ядовитое по своей части растение имеет много имён — потаённица, земляной виноград, чешуйник, семиугодник. В науке оно известно под названием петров крест обыкновенный, или чешуйчатый. С петровым крестом связано много народных поверий, ведь говорят, что траву может найти не всякий, но попадается она только счастливым. Её зашивают в платье и думают, что у кого есть при себе Петров крест, к тому не прикоснется никакая нечистая сила. Петров крест указывал на клады, его использовали как оберег от нечистой силы, им лечили многие болезни. Но в официальной медицине он не признан, и исследований по нему очень мало.
А вот, к примеру, в Кыргызстане царь-травой именуют другое очень ядовитое растение. Иссык-кульский корень, или аконит джунгарский, волчий корень или царь-трава растет на Тянь-Шане, Памире, Алтае и в Приморье, когда Петров крест обыкновенный произрастает в России и, преимущественно, в странах СНГ.

Так вот царь-травой Степана снабдила ведьма, как многие за глаза называли Аксинью. Аксинья же в этой части саги окончательно обабилась [понимаю, что в современном понимании слово "бАба" в отношении к женщине имеет яркую негативную окраску.
Но, к примеру, на санскрите "Баба Яга" — это мудрая старуха; женщина, владеющая особенными знаниями, ведунья.
Примерно с XVIII века словом "баба" на Руси стали обозначать рожавшую женщину низкого сословия, например, жену крестьянина. К более высокому сословию – помещикам, купцам, слово не применялось]. Ведь "баба", по-своему, маркер женского возраста: невозможно назвать бабой молодую девушку лет двадцати. В сравнении с Аксиньей более молодых кличали молодухами [в нынешней языковой версии молодуха — молодая жена, еще не рожавшая.
Кстати, бытует мнение, что на Руси "бабой" называли женщину, родившую дочь – говорили "обабилась", то есть родила дочку (а "бабой" становилась, к примеру, родив 2х дочерей, но это всё языковые инсинуации). А если рождался мальчик, мать называли "молодухой"... и это меня ещё не потянуло рассказать о вековухах а-ха-ха-ха!!!].
Зато в тюркском (не нынешний турецкий, а тюркский! как праязык тюркской языковой ветви) языке "бабА" — это предок мужского пола. Например, в кыргызском языке есть своё название 7и родовых колен по отцу [жети ата, которое дословно переводится как "семь отцов/ предков" — система составления родословных у кыргызов (санжыра) и казахов (шежире), а также и у башкир (ете быуын). Принцип "жети ата" подразумевает обязательность знания имён своих предков по мужской линии до седьмого колена]: от отца, деда по мужской линии, прадеда, прапрадеда до пращура — ата, чоң ата, баба, буба, куба, жото, жете [к примеру, в моих реалиях Степана звали бы Бакыт, то его ата, то есть отца — Абаз, чоң ата (дедушку) — Карахан, следовательно их баба (прадеда...) — Моңгол, буба — Аличахан, куба — Сарыхан, жото — Түрк, жете — Жабас].

Вот на таких своеобразных параллелях, я сижу в предвкушении "Ведьминых троп"...

Провести увлекательную прогулку по Уралу и Пермскому краю в прошлом, можно прочитав "Женскую сагу" от Элеоноры Гильм.