Белый пудель

Ах, ты бедная моя трубодурочка!
Ну смотри, как исхудала фигурочка!
Я заботами тебя охвачу!

• Ничего я не хочу!!!

  Жила-была в начале прошлого века девочка Надя. Была она больна непонятным недугом. Если бы речь шла о молодом английском джентльмене, то можно было бы назвать эту хворь сплином. И лечилось бы такое заболевание хорошенькой встряской: ну там, промотать состояние, поиграть в русскую рулетку. Вот тот же Шерлок Холмс, например, прибегал к другому, более пагубному средству. Но маленькая девочка в царской России, конечно же, была лишена возможностей к подобным вариантам исцеления. Поэтому он просто молча чахла, лежа в своей кроватке, и почти перестала двигаться от слабости. Ничего её не интересовало, не радовало. Она таяла на глазах, приводя в отчаяние своих родителей. Доктора, не умея правильно поставить диагноз, посоветовали им выполнять любую прихоть ребёнка. Но легко сказать! Как выполнить, если ребёнок ничего не хочет? Но вот однажды...

  Надя проснулась и вдруг поняла, что у нее есть одно желание - она хочет слона. Настоящего, живого слона. Скажете, что невозможно? Очень даже, когда твой ребёнок угасает на глазах, а слон - единственное, что может его спасти. Папа проявляет буквально чудеса изобретательности и вскоре Надя знакомится с Тимми, цирковым слоном. Он, правда, небольших размеров, потому что обычный вряд ли прошел в квартиру на втором этаже. В общем, эта история заканчивается хорошо.

  Мой же ребёнок совершенно не понял заболевание Нади: ни его природу, ни способ лечения. Дети бедных сословий того времени тоже, думаю, изумились бы такому развитию событий. У современных детей нет времени на такие "ничего не хочу", слишком много обязательств навесило на них наше время и столь же много существует сейчас вариантов досуга. К одному только мы с дочерью пришли соглашению, прочитав рассказ. Общение с живым существом - одно из важнейших условий не только для залечивания душевных ран, но и необходимое условие для гармоничной жизни.

  Рассказ "Слон" был написан в в период между двумя революциями, поэтому совсем не удивляет, что читатели в те дни восприняли его как иносказание. Девочка им виделась символом русского народа, который устал от тягот и несправедливости, от волнений и тревог. А слон представлялся воплощением мечты о более достойной жизни, о свободе и о справедливости. При этом Александр Куприн показал, что для счастья людям нужна самая малость. Всё и сразу совсем не обязательно. Иногда достаточно просто на миг прикоснуться к своей мечте и это даст силы и надежду на будущее. Пусть даже это слишком смелое предположение и автор совершенно не планировал подобных аллегорий, тем не менее рассмотреть рассказ с этой стороны тоже вполне возможно.

Наверное, предновогодние дни самое время ждать и верить в чудо, особенно, если оно просто необходимо. Когда сделано все возможное, когда нет иного выхода, когда надежда постепенно исчезает и остается полная безысходность.

Очень добрый, грустный и чудесный рассказ. Всегда рада найти для себя маленькое, но важное произведение. Где за пару минут происходит что-то очень значимое, окутывает читателя своей атмосферой, эмоциями и трогает до глубины души.

У И.Куприна получилось тронуть моё, иногда непробиваемое другими произведениями, сердце. Уже с первых страниц ощущения праздника во всем мире и нищета, болезнь и беда в мире отдельной семьи составили огромный контраст. Как будто чья-то рука выдернула из мира беззаботности и веселья. Вот она реальность отдельного человека, незаметная для большинства. И какое счастье, что чудеса случаются, и встречаются настоящие волшебники с добрым пылающим сердцем, которые одним своим поступком, парой минут своего внимания, огонек затухающей жизни и надежды могут превратить в великолепный костер, набирающий свою энергию и мощь.

У меня двоякие чувства к этому рассказу. С одной стороны, ой как все мило, празднично, под Рождество. С другой - какой ужас так жить! Я поэтому с ужасом читаю книжки дореволюционного периода с описанием жизни людей.

Да-да, это так прекрасно, что человек помог семье, но это чертова капля в море! Потому что на соседней лавке мог сидеть точно такой же отец семейства. Или в другом парке, или на другом конце города. Чудесный доктор ведь не прошелся по всем нуждающимся и больным. А то, что не одни такие больные дети в городе были, можно и к гадалке не ходить, и так известно. Да это прекрасно, что он сделал, но это бессмысленно. На меня могут дуться, но черт возьми именно революция, которая дала ВСЕМ возможность прибежать без денег в больницу с больным ребенком - вот это решение проблемы. Не один человек одному, а миллионы умирайте; а для всех и все имейте возможность жить. И даже эта милая приписочка в конце, что мальчик вырос и:

какая-то сильно некрасивая и подчеркивает - Бедности!!! Он отзывчив на нужды бедности!!! Она никуда не ушла, она все еще есть и люди все еще нуждаются. А если бедный человек не попадет к нему, а если он в другом городе? Ой, я еще забыла, он же все так же будет должен и в разы больше, чем брал и чем это поможет человеку, которого в любой момент могут выгнать с работы, если он заболел? И, кстати, отец семейства нашел работу, кажется можно порадоваться, но ведь вполне возможно, что он нашел ее благодаря тому, что тот, кто ее занимал мог заболеть, а капитализм не ждет больных.

Хороший ли рассказ? Да. Для меня да, потому что он показательный для меня о жизни людей до того, как Союз появился и заодно что будет с жизнью дальше, когда Союз закончился. И людям бы готовится, но они умиляются поступку человека, который дал денег и рецепт всего лишь одному человеку из сотни миллионов. Оценить-то нет в голове.

Кстати, считаю, что самый честный "рождественский рассказ" это даже не Андерсона с его девочкой со спичками, потому что она знаете ли умерла, закончив свое существование, а Горького, когда дети продолжали жить в нищете и ему я верю больше, чем Куприну. Одна история на миллион от Куприна, даже если она правда, но она не истина жизни.

Отличный рассказ. О том что друзей не предают и не продают. О начале 20 века. Когда одни мальчики вынуждены были в летний зной пешком обходить все крымские поселки в поисках места откуда их не выгонят и разрешат заработать. Другие в богатых дачах делали нервы своим матерям и всем окружающим, на ровном месте закатывая истерики. Как жаль, что мы снова вернулись к такому разделению в обществе. Правда классовым его уже не называют. Рассказ напомнил французский роман Гектор Мало - Без семьи такая же бродячая труппа, из мальчика, старика и собаки, вынужденная скитаться по городам в надежде заработать на пропитание. С точно таким же отсутствием веры в правосудие, когда рассчитывать приходится, только на самого себя и друг на друга.

Аудиокнига

Чудесный рассказ. Еще и тематика музыкальная, и это произвело еще большее впечатление.
Он о юном пианисте, который случайно и неожиданно получил сказочный невероятный подарок на Рождество, сама судьба улыбнулась талантливому, но бедному подростку, подарив невероятный шанс.

Как-то в одном богатом доме, где Рождество всегда праздновалось шумно и с размахом, хозяева вовремя не подсуетились, и чуть не остались с гостями в рождественский вечер вообще без музыки. Отправили служанку искать тапера, но как его найти, когда они все на расхват. Служанка привела мальчика-подростка, и хозяева решили, ну пусть сыграет, как сыграет. Он и сыграл, и вальсы, и польки, и мазурки. И играл весь вечер, пока в дом к хозяевам праздника не явился ненадолго еще один гость, при виде которого все испытали благоговение, так как был это композитор Антон Григорьевич Рубинштейн. И был он не только композитором, но и основоположником профессионального музыкального образования в России.

Озвучка понравилась. Книгу читал Александр Теренков.

Истинно рождественская повесть про чудо-доктора, который не отмахнулся от человека, доведенного до отчаяния, а помог. Ведь он - Доктор.
Семья Мерцаловых фактически впала в нищету из-за того что отца семейства во время его болезни оставили без работы. Истощенная мать. Двое старших сыновей - Володя и Гриша. Дочка Машутка болела сильно. Да и младенца нечем было кормить. Отчаяние, которое подчеркивается описанием убогого жилища.
Бывший работодатель не помог. С прошением милостыни у хозяина тоже ничего не получилось.
Страшно подумать, что бы случилось, если бы на лавку к Мерцалову-старшему не подсел вроде бы обычный прохожий, оказавшийся врачом.
Этим врачом был не кто иной как профессор Пирогов.
Остались ли такие врачи? Чтобы не оттолкнуть, а пойти к тяжелобольному оказать помощь... Сегодня это скорее редкость.
А смысл прост. Никогда не опускайте руки. Боритесь до последнего.
Да и не забывайте, что мы все-таки люди... Не бросайте тех, кто в беде.

Чудесный маленький рассказ о новогоднем чуде, которое просто было человеческой добротой.
Нищая, многодетная семья с целым ворохом проблем и умирающим ребёнком. И случайный человек, который не отмахнулся, не отвернулся, не прошел мимо, а просто взял да и помог.
И тут дело даже не в том, что он дал денег, назначил лечение и оставил карточки на первое время. Самое главное, что эта помощь помогла героям поверить в то, что нельзя отчаиваться и что на свете есть добро.
А необыкновенного доктора звали профессор Пирогов. И вот это — настоящее чудо!

Это рассказ о любви. О настоящей, искренней любви, которая может всё. Которая способна на жертвы, умеет прощать, отдавать, а главное - творить чудеса. Пусть даже банальные, можно сказать - бытовые.
И этот как раз тот случай, когда русская женщина "коня на скаку остановит" и так далее по тексту. Правда, нашей героине Верочке всего этого делать не пришлось. Так, заложила пару драгоценностей, это ведь не тяжкий труд, да поспособствовала посадке куста сирени. Всё ради счастья Николая, ради его дальнейшей учёбы, да и, что греха таить, и ради своего спокойствия.
Хорошее вложение, если разобраться. В любовь, в будущее. Пусть даже пришлось пойти на обман.
Вера - пример человека, смотрящего вперёд, локомотив, за которым тянется унылый и непрактичный Николай.
Куст сирени здесь, как символ. Любви, веры, счастья.

Прочёл рассказ по просьбе и рекомендации своего друга. Время на прочтение - 7 минут (рассказик совсем крошечный по литературным меркам). Требовалось найти в нём конфликт и Проблему.
Знаешь,Таня, я, пожалуй, соглашусь с тобой в том, что в основе Проблемы, вероятнее всего, лежат психологические особенности и основы личности ГГероя. Вот набор слов из описания того как он входит в комнату — вошёл нервно, едва дождался, когда ему откроют двери, портфель бросил, губа закушена, злобно хрустнул пальцами, другие мелкие поведенческие детали — всё говорит нам о том, что Алмазов — человек, скорее всего, в эмоциональном плане неустойчивый, неуравновешенный, с предрасположенностью следовать своим эмоциям, а не управлять ими. Вряд ли ему свойственно упорство в достижении цели, он и выучился-то благодаря супруге. Куприн пишет, что он скорее всего махнул бы на учёбу рукой, не найдя в себе достаточно энергии, и только благодаря неустанному труду Верочки, которая стала в этой учёбе своего мужа ВСЕМ, он смог поступить и проучиться. Об эмоциональности Алмазова говорит и то, как обильно усеяна "ахами" и "охами" его речь. Кроме того, вероятно, он человек предельно честолюбивый, вон с каким остервенением наш Герой готов обвинить профессора-немца в том, что тот буквоед и педант, и что завтра он непременно уличит его во лжи и упрямстве. И как он подхватывается в негодовании, что совершенно невозможно ехать к профессору с извинениями, когда он решил, что жена ему сейчас именно этот шаг предложит! Только честолюбие его ложное, не тем путём он её пытается сохранить и приумножить, эту свою честь. И когда жена, заложив в ломбард все их семейные и все свои личные ценности и украшения, помогает ему разрешить Проблему, практически сама решает её, то с какой готовностью он принимает эту помощь, и как легко он потом эту же помощь и обесценивает, называя всю эту историю с сиренью глупостью. И не чувствует, то честь-то его закопана там, в поле, под кустами сирени. А Верочка... что ж, Верочка, Верочка сильная и умная любящая женщина, именно такой женой и счастлив Алмазов, сам того, наверное, не понимая.
P.S. Рассказ он-лайн можно прочесть ТУТ