Нечистая, неведомая и крестная сила. Крылатые слова

Name: Нечистая, неведомая и крестная сила. Крылатые слова
Rating: 8.5 (39 reviews)
Author: Сергей Максимов
ISBN: 978-5-389-24104-6

Сергей Максимов

Сергей Васильевич Максимов (1831–1901) — выдающийся российский этнограф, фольклорист и писатель, посвятивший свою жизнь изучению культуры русского народа и именовавшийся современниками «патриархом народоведения». Увлеченный и наблюдательный исследователь жизненного уклада, нравов, обычаев и верований различных слоев населения России XIX века, Максимов совершил немало путешествий по различным регионам страны. Результатом его изысканий стали первопроходческие труды «Год на Севере», «Рассказы из ис...

Жанры

Издательство:

Азбука, Азбука-Аттикус

Серия:

Non-Fiction. Большие книги

ISBN:

978-5-389-24104-6

Год издания:

2023

Язык:

Русский

Тип обложки: твёрдая

Тираж: экз.

Количество страниц: 832

Формат: 60x88/16 (140х210 мм)

Тип бумаги: офсетная

Оформление: Тиснение золотом, Частичная лакировка,

Тиснение объемное

Без иллюстраций

Возрастные ограничения:

16+

Рейтинг LiveLib

4,3

39 оценок

5
46%
4
44%
3
8%
2
0%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 41Хотят прочитать 221

Рецензии

DepippoShadeless
26 сентября 2024
Многовато и сложновато.

Довольно давно смотрела на эту книгу. На полке она у меня появилась, после анонсов блогеров, которые очень вкусно о ней рассказывали.

Это огромнейшая, кропотливая работа выдающегося этнографа и фольклориста Сергея Васильевича Максимова о верованиях, суевериях, традициях, жизненном укладе простого крестьянского люда.
Автор путешествовал по регионам нашей необъятной и собирал материалы, общаясь с населением.

Это издание включило в себя несколько работ автора.

1. "Нечистая, неведомая и крестная сила"

Автор знакомит читателей с различной нечистью: домовой, полевой, кикимора, леший, водяной, русалка и пр.; рассказывает про природные стихии – Царь-огонь, вода-царица, мать сыра земля и священные рощи.
А также выделяет раздел о православных праздниках.

2. Крылатые слова.
Здесь автор берётся объяснить откуда, так или иначе, пошли различные "крылатые" выражения, например: "у черта на куличиках", "на дворе и шапка горит", "лясы точат", "баклуши бьют" и т.д.

3 главы из книги "Лесная глушь"
Посвящены крестьянским профессиям

Книга не для легкого чтения. Её я читала без малого 2 месяца.
И эмоции от неё очень разные. Например, "нечистая сила" сначала привела меня в восторг. Очень подробное описание нечисти: от того как выглядит определённый "персонаж", что может, чем помогает, чем вредит, до того как его изгнать. А затем ввела в лёгкое недоумение и диссонанс. Люди ведь реально в это верили, и эта человеческая "лёгкость" немного пугает.
"Неведомая сила" прошла немного мимо меня. Хотя это так по-русски свалить все свои неудачи на кого-то или в данном случае что-то эфемерное, например на огонь (что в принцыпе применимо и к главе "нечистая сила", например, это мужик не алкоголик, а его просто бес попутал)
"Крестная сила" - это довольно любопытный раздел. С интересом прочла и о знакомых праздниках и о тех, о которых не слышала.

Как итог. Ознакомиться безусловно следует. Не торопясь, с чувством, толком, расстановкой. Не принимая близко к сердцу простоту и легковерность, которые были свойственны крестьянскому люду.
Слог тяжёлый, через некоторые главы пришлось пробраться с трудом, но оно того стоило.
Читать далее
13 понравилось
0
114
slayerjk
4 июня 2026
Review: Нечистая, неведомая и крестная сила. Крылатые слова
Общие достоинства: безмерно обогощает знаниями о русском фольклоре, обычаях, праздниках, пословицах\поговорках, обиходных выражениях, суевериях. Уважение вызывает автор, собравший, систематизировавший и сумевший в интересной форме предоставить такой объём информации.
Общие недостатки: читать местами сложно из-за "кучерявости"\архаичности языка, равно как и обилия вышедших из обихода слов и имён легиона святых.
Данное издание содержит 3 произведения.
---
"Нечистая, неведомая и крестная сила": Эта книга - наш ответ Фрейзеру с его "Золотой ветвью", и его же бесконечными Дионисами\Адонисами\царями леса. Но читается изрядно интереснее, возможно, потому что на языке оригинала.
Заметно, что автор с некоторой доли снисхождения и иронии смотрит на все эти народные поверия, но как-то по-доброму, как дедушка, посмеивающийся над несмышлёнными внучатами.
Любопытно и с юмором написано про нечистую силу, скучновато показалось про неведомую (по факту это про силы природы), совсем уж скучно, как правоверному атеисту, про крёстную (церковные праздники).
В "крёстной" силе особо запомнилось описание одного обычая\обряда, по сути языческого, но, как написал автор, ещё недавно(XIX век, вестимо), справлявшийся местами на Руси на "Егорьев день": "скотский праздник". Для человека, способного ярко представлять и, что важно, переживать\сопереживать прочитанное - весьма, я бы сказал, сильное впечатление производит, не рекомендую, в общем, для впечатлительных конкретно эту главу в произведении.
---
"Крылатые слова": множество знаний почерпнуть можно из этой книжки об обиходных выражениях, смысл которых, казалось бы, объяснить уже не сможет даже старая бабка из села Кукуево. А вот автор смог. Например, я узнал, что "просак" это совсем не то, о чём говорит известный персонаж к\ф "Жмурки".
---
Главы из книги «Лесная глушь»: сборник очерков/рассказов о быте, повадках и деталях работы людей разного рода занятий. Разбавлено местами, художественными вставками: диалоги, рассказы от лица героев и события\сцены. Чтение интересное о занятиях, большинсто из которых уже и не встретишь.
Одно не ясно, почему "Лесная глушь"? Может это осталось за скобками, т.к. в издании только некоторые главы (как заявлено в содержании).
---
Издание(978-5-389-24104-6): Азбука NF(да и прочие из серии "Большая книга") - отличные.
Читать далее
8 понравилось
0
88
AnnaAliot
7 октября 2025
Русские верования, суеверия, обряды и обычаи
Эта книга – труд по этнографии начала двадцатого века. Сергей Васильевич Максимов (1831 - 1901) участник множества этнографических экспедиций, автор заметок о быте, верованиях и обычаях русского народа. Интереснейший человек, я думаю обратиться позже и к другим его трудам. Но самая известная книга вот эта, завершённая А. А. Яблоновским и изданная посмертно. В книге три раздела - каждый посвящённый определённому пласту верований. Первый про нечистую силу (черти, лешие, домовые, кикиморы, ведьмы и прочее, а также есть разделы про людей, по народным убеждениям связанных с нечистой – мельник, печник, плотник, пастух), второй – про неведомую силу (отголоски древних верований – царь-огонь, вода-царица, мать – сыра земля, священные рощи) и крестная сила (тут всё, что связано с православными праздниками). Читается очень легко и увлекательно, язык не перегруженный, есть ссылки на диалектные слова. Это даже удивительно, учитывая, что текст писался больше века назад. В общем, читается с большим удовольствием и интересом. Я бы сказала, что это отличная книга для всех, кому кажется, что нашей родной мифологии не сохранилось, и он чувствует себя оторванным от корней. Да, это не боги и подвиги героев, но, как по мне, так даже намного жизненней – это наше родное двоеверие, которое так плотно сплавилось с православием, что ещё в начале двадцатого века бабы опахивали деревню, отгоняя смерть, а на ведьму хорошо если жаловались властям, а не казнили самосудом. И так крепко язычество проросло в сознание, что читая книгу, я и сейчас нашла отголоски того, о чём писал Максимов. Много любопытных фактов, деталей быта. Были вещи о которых я в принципе не знала, кое-что оказалось любопытно копнуть глубже, потому что что-то ты об этом слышал, но детали не знаешь. Что ценно для современного читателя – есть пояснения об исторической подоплёке того или иного явления. Например, про клады вышла довольно весёлая глава, столько там примет, способов и баек о том, как не упустить удачу, при этом от нас как-то ускользает, что сами клады зарывались изначально не от хорошей жизни. Про кликуш всё печально. Я, например, не знала, что кликушество – болезнь замужних баб, часто молодух. Максимов объясняет это тем, что входя в новую семью, женщина могла попасть в совершенно невыносимые условия, а тут уж или нервный срыв, или притворство. Про ведьм для меня оказалась самая триггерная глава. Начало двадцатого века, а в деревнях расправа над несчастными женщинами, и власти тут реально могут мало что сделать. Тут же приводится и масса всяких поверий, который, странно представить, и до наших дней дошли. У вас как с суевериями в семье? Я не знаю, как оно живёт до сих пор, но помню, как в детстве меня учили: деньги и вещи не подбирай, можно порчу поймать (так-то разумное правило, но порча…мда), помню разговоры про бабок, которые бывают двух видов: хорошие болезнь на себя забирают, плохие на других переводят. Помню историю про внезапную болезнь от того, что какая-то знакомая, очевидно, позавидовала и недоброе подумала. Ведь если температура внезапно поднялась, а на следующий день всё прошло, что это ещё может быть? В общем, очень любопытная книжка, очень показательная. Правда, я не дочитала третий раздел, там про церковные праздники и связанные с ними обычаи и поверья, но, думаю, вернусь, видела там интересные описания гуляний. Самой интересной показалась та часть, где описывается разная нечистая сила. Порой встречаются классные сюжеты деревенской жизни, как, например, про мужика, которые поехал купленную лошадь возвращать, потому что она домовому не понравилась.
Читать далее
8 понравилось
0
50