
Ваша оценкаРецензии
Osman_Pasha18 августа 2024 г.И у ночи есть конец?
Читать далееПри чтении триллеров порой возникала мысль: почему нет атмосферных триллеров от русскоязычных авторов? Когда-то услышал совет от Дмитрия Быкова, что «Петля и камень в зеленой траве» - лучшая книга от братьев Вайнеров, и сделал себе пометку, что нужно обязательно её прочитать. И вот дошла очередь до этой книги. Хотя её жанр помечен как детектив, но вообще-то, по всем приметам, это триллер. Главная интрига — что случится дальше, а славные герои — обычные люди, а не сыщики/детективы/милиционеры. Возможно даже жанр — триллер с элементами нуара. Ведь атмосфера в книге это нечто особенное, она не просто мрачная. Здесь атмосфера мрачности, загнанности, бессилия, страха, тоски, поражения, смирения, отступления, утраты свободы, погибели души, крушения надежд, измученности, тягостности, безысходности, паники, уныния, покорности, гибели, истощения, ужаса, бессмыслицы, подавленности, жестокости, меланхолии, разрушения, изнеможения, Террора и Абсурда. И не то чтобы все эти градации возникали постепенно, они замешаны все вместе, разом в каждый момент чтения они присутствуют в тексте. Но вообще братья Вайнеры оказались экспертами по смешиванию впечатлений в единое целое. Например в книге есть такое описание:
Никто еще не опроверг закона сохранения энергии. Не исчезает энергия света, тепла и электричества – она лишь превращается в новые формы. А куда же делась неисчислимая энергия боли, стыда и страха миллионов людей? Пропала? Исчезла? Её похоронили? Но ведь она сохраняется количественно? Она же вечна? Она же неуничтожима? Она превратилась. Ее не измеришь в ваттах, джоулях, люксах. Она растворена в людях. Безграничная энергия зла и безверия. Никто не в силах подсчитать ее запасы, она не программируется для компьютера, да и какая счетная машина смогла бы дать ответ по формуле высшей математики страдания, где десятки лет надо было перемножить на миллионы замученных, прибавить многие миллионы потерпевших, разделить на бессильный гнев, возвести в куб непреходящего ужаса, взять интеграл в пределе от разоренного неграмотного крестьянина до убитого академика, снова возвести в квадрат бесконечной нищеты, вычесть все права и возможности, извлечь корень смысла жизни, продифференцировать по униженности, покорности, смирению, еще раз разделить на состояние всеобщего похмелья, вывести постоянную миллиардов пролитых слез и представить весь народ стройными логарифмическими рядами бессмысленных цифр статистики. Высшая математика страдания. Бесчеловечная энергия ненависти.И такое описание в книге не одно, это и не удивительно, ведь главные герои связаны с литературой. Алексей — писатель, а кроме того он сын когда-то важного чина из КГБ, и Суламифь — литературовед, она пишет диссертацию о творчестве еврейского поэта Бялика. Одна из тем книги — советский антисемитизм и уничтожение евреев на государственном уровне.
Унижения, нищету и погромы в черте оседлости им заменили на врагов народа в тридцать седьмом, космополитов в сорок восьмом, врачей-убийц в пятьдесят третьем и поголовных сионистов сегодня! Хорошо прожили, а?Отец Суламифь погиб в Минске вместе с актёром Соломоном Михоэлсом. Через 30 лет Алексей берётся за расследование обстоятельств этого дела, а противостоит ему КГБ. Михоэлс — реальная личность, был убит в Минске 13 января 1948 года. Вокруг этого факта и начинают развиваться события. В тексте упоминаются реальные исторические личности, но только эпизодически, а основные герои — вымышленные.
Атмосфера государственного мрака и ненависти присутствует в книге постоянно, как я уже писал. В предисловии написано, что рукопись создана в конце 70-х и дальше хранилась у братьев и они её никому не демонстрировали, а издана она книгой уже на излёте существования СССР, это и не удивительно со следующими цитатами в рукописи, авторов могла ждать судьба их героев.
коммунизм — это еврейская выдумка. Воображаемый рай для ленивых дураков.
Так нельзя жить человеку — это участь циркового животного.
Господи, что же они с нами делают? Как мы все запуганы! Как мы всегда виноваты!
Ничего не скажу. Не буду я с убийцей разговаривать. Надежда что-то объяснить или вымолить пощаду заставляла нас строиться в колонны и вела в Бабий Яр, к печам Освенцима. В вечный лед Колымы.Тьма и Мрак нагнетаются постоянно и, прямо говоря, атмосфера в книге беспросветная, если не учитывать развал СССР как исторический результат, то надежды в книге нет никакой, и перспектив на лучшее будущее тоже. Однако если читать с осознанием, что всему происходящему в книге осталось 10-15 лет, то и отношение к атмосфере чуть изменяется, где-то впереди брезжит рассвет.
501,1K
Osman_Pasha9 октября 2024 г.Был чекист, и нет чекиста!
Читать далееВторая часть дилогии о противостоянии советских спецслужб с собственным народом. Впрямую она не продолжает события первой книги, только косвенно. Персонаж этой книги, Павел Егорович Хваткин, чем-то похож на героя из «Петля и камень в зеленой траве», он состоит в союзе писателей, он так же безудержно пьёт. Правда есть существенное отличие — он бывший работник органов, полковник МГБ в отставке. Здесь и кроется косвенная связь с первой книгой, там герой — простой человек, если это словосочетание можно применить к сыну генерала... ну, он точно человек не идущий в ногу с генеральной линии партии. А тут персонаж как раз за ней очень следит, ведь это помогает ему избегать чисток, в том числе и в органах, предвидя их заранее. Желание выжить становится главным стремлением, идеей и целью Хваткина. Главная печаль то, что он не может забыть всё когда-то происходившее. А возможно главная печаль то, что уже нельзя просто так стрелять людей, а его желание — снова к этому вернуться.
Забвения. Я хочу забвения. Чтобы все всё забыли. Мы сможем помириться. Но... раз я все помню так отчетливо, значит есть и другие, такие же памятливые? Из тех, кому удалось сменить роль. И выжить.
Мы убивали людей не потому, что надо, и не потому, что хотели, и не потому, что это нравилось!
— А почему?
— Потому что знали: можно. Нам можно.
Честно говоря, никогда мы не боялись ничьей мести, но этот прекрасный порядок, делавший всю семью заложниками и соответчиками, очень помогал нам правильно воспитывать недостаточно сознательное население.Прошлое преследует Хваткина, словно древнегреческие Эринии, не давая покоя, не позволяя забыть или найти прощение. И хотя ему бы хотелось, чтобы духи возмездия сменились на Эвменид, в нём кроется слишком много ожесточённости и беспамятства, чтобы это стало реальностью. Ведь вся сотворённая жестокость возвращается к палачу в виде невыносимого бремени. И его желание «забвения» — не надежда на покаяние, а стремление избавиться от ответственности, забыть собственную роль в преступлениях, стать таким же «пострадавшим» от системы, как и те, кого он уничтожал. Ведь по его мнению если он действовал по приказу, ответственность должна быть перенесена на руководство.
По законам всего мира палач не может и не должен оценивать правосудность приговора. Это в его компетенцию не входит, милый ты мой друг. И ответственности за исполнение неправосудного приговора он тоже не несет. Вот так-то! Нет такого закона! И обвинять меня поэтому ни в чем нельзя, поскольку это противоречило бы фундаментальной идее юриспруденции: нуллюм кримен, нуллюм пёниа сине леге — нет преступления, нет и ответственности, если нет закона. Все понятно?Портрет Хваткина создан с ясностью и откровенностью. Он не испытывает раскаяния за свои действия. Скорее, его мучает ощущение утраты власти. Переход от активного палача к пенсионеру вызывает в нём тоску по временам, когда он был неуязвим и неподсуден. Это своеобразная ненормальная форма тоски. Тоски по боевому прошлому, вместо того чтобы размышлять о лучшем будущем. Так что это можно рассматривать как деградацию. Причём деградация не только человека, но и всей системы, породившей кучу таких «Хваткиных». Система, которая когда-то была всемогущей, рано или поздно теряет свою хватку, прекращает хватать людей, а её деятели отодвигаются в сторону, на обочину истории. Тут и скрыта главная печаль героя: он не может смириться с новым миром, где его методы больше не востребованы.
У Вайнеров снова получилось создать ужасающую, наводящую тоску картину времени репрессий:
Для кого — тюрьма, а для кого — Отчизна. Для кого — вертухай, а для кого — верный солдат Родины.
Кто не пережил сам, кто не испытал животного палящего ужаса от своей беззащитности, полной обреченности, совершенной подвластности громадной жестокой воле, тот этого понять не может.
Даже пытались построить систему кары — старались угадать, за что берут сейчас.
По профессии? По нации? По очередной кампании? По происхождению? По заграничному родству? По алфавиту?
Где берут?
Когда берут?
И конечно, никакой системы не получалось, потому что они сами не хотели поверить в то, что брали везде, всегда, за все, ни за что.
Великая благодать всеобщего стукачества, сытная манна тотального осведомительства, свежий воздух агентурной информации!471,3K
sireniti16 августа 2024 г.Смертию жизнь поправ
Читать далееОценка этой книге у меня колебалась от единицы (в начале чтения) то тройки с хвостиком (не дойдя середины), и вот итог.
Не хочу вникать в подробности, они будут лишними, но авторы начали, скажем так, не с того. И если бы не игра, то может быть я и не продолжила бы знакомство. Но хорошо, что игра ;)Это детектив, по крайней мере нам так утверждают. Но братья Вайнеры хитры, и, конечно же молодцы, потому что под жанр якобы детектива они спрятали столько всего, что удивительно, что эту книгу не запретили когда-то, да и сейчас … Впрочем, промолчу.
Просто приведу одну цитату:
— Я на русских вообще не сердитий. Ти меня не понимаешь, они сами несчастние, нищие зэки. И нас всех делают такими. Это и есть русификация страны…— В чем же она конкретно выражается — русификация?— Ви у нас постепенно отнимаете язык, религию, культуру, традиции. У всех — татар, украинцев, грузинцев, у нас. У всех. Ми уже стали все пьяние, ленивие и вори — как в России…И такие подначки в тексте разбросаны то тут то там. Жёсткая, прикрытая расследованием давнего убийства сатира, правда, которую никто не хочет признавать сейчас, а говорилось об этом, ох как много лет назад.
А началось всё (или, возможно, закончилось) с любви. Русский писатель-интеллигент (будем так считать) Алёша полюбил простую еврейскую девушку Улу (Суламифь). Судьба у девушки оказалась сложная, из всей большой семьи осталась она одна. Вот и живёт воспоминаниями, любовью к Алёшке и жаждой мести.
Ещё во времена Сталина её отец был предательски убит вместе с неким Соломон Михоэлсом, народным артистом СССР. Почему, кто и как совершил это преступление, так и осталось под печатью «секретно», хотя со временем имена начали проявляться.
Увы, но имя Алёшиного отца как раз в том списке, в то время он работал в органах, и имел большой авторитет. Сейчас на пенсии, авторитет у него только в семье, да и то скромный.
Во всяком случае Алексей не смотрит на родственные связи, ему надо доказать причастность родителя. Ула должна безоговорочно верить в его любовь.Едкая, жёсткая книга, не щадит ни народ, ни режим, ни героев. Ведь как ни старалась я воспылать любовью к Уле, не вышло, и уж молчу об Алёше. Они не вызывают сочувствия, но интерес всё же сохраняется. Потому что авторы пишут не о них, это ясно, как божий день.
И, судя по рецензиям и оценкам (каюсь, не удержалась), у некоторых пригорает.KillWish
14/19451K
Sampa13 июля 2012 г.Читать далееРоман был написан в 1980 году. Не могу предположить, что могло произойти, чтобы безнаказанно для авторов книга была бы тогда издана. Даже самиздатом. Напечатали почти через десять лет. Когда уже стало можно. Это первая книга дилогии Вайнеров. Вторая – «Петля и камень» – тоже сильная и пронзительная, но следа не оставила. К этой же время от времени возвращаюсь мыслями. Особенно сейчас, в наше неспокойное время. Когда нет-нет да и появится на горизонте очередной прототип главного героя.
Конец 70-х. Благополучный и состоявшийся профессор юридических наук вынужденно вспоминает прошлое. Конец 40-х – начало 50-х (речь о двадцатом веке).
Печально знаменитое «дело врачей» и главный герой на заре стремительной карьеры. По трупам и головам. Преступления без наказания. Разврат и неизбывное расейское пьянство. Похмелье.
В похмелье и в старости люди, наверное, острее чувствуют – сколь многого они не сделали и как мало осталось времени. Хочется спать, а неведомая сила поднимает тебя и начинает кружить, мучить, стыдить: думай, кайся, продлевай остаток...
Знаете, что для меня было (и остается) самым поразительным? Я такого, кажется, больше нигде не встречала. Роман написан от первого лица. От имени этого (затрудняюсь подобрать определение) наигнуснейшего человека. Он рассказывает о том, что, как и почему делал. Подробно, поэтапно описывает события своей жизни. В меру буднично, иногда с юморком, местами эмоционально. То есть по-человечески. И в какой-то момент я начинаю сочувствовать и сопереживать, когда не все складывается, когда – проблемы… Стоп-стоп! Разве я могу даже на минуточку представить себя сотворившей подобное?! Чур меня.
На протяжении всего романа я замечала такие моменты-ловушки.
Может быть, кто-то «наелся» до отвала произведениями о том времени, разоблачениями и подобным. Полагаю, эта книга стоит особняком.
Не знаю, насколько эта история выдуманная, но нет в ней ничего такого, чего не могло произойти тогда и не может произойти сейчас. Страшно.452,3K
Elouise23 июня 2022 г.Читать далееОставлю без оценки, потому что не могу воспринимать эту книгу как художественное произведение, несмотря на все художественные допущения авторов. Это сплошной крик боли, положенный на шекспировские мотивы - главный герой "гамлет" не только потому, что пытается найти абстрактную и конкретную правду в прогнившем королевстве, но и по сходству сюжета. И там, и здесь - убийство отца, , удары в спину, сумасшествие невесты, уходы в монастырь и смерть от яда. Яд, конечно, прозаичнее, не отравленная шпага, а всего лишь алкоголь.
Дальше - тишина.
392,1K
Sipovic23 сентября 2024 г.Уже по "Эре Милосердия" было понятно, что Вайнеры отнюдь не рядовые ремесленники, но кто мог предположить, что именно они создадут лучшую книгу про гэбню, да ещё и в формате фантасмагорического плутовского романа? Написана она совершенно фантастическим, живым языком, благодаря чему проглатывается почти мгновенно, а бывший полковник МГБ Павел Хваткин, которого жизнь спустя двадцать с лишним лет ухватила таки за задницу - один из самых интересных и отталкивающих героев русской литературы.
321,1K
Vitalvass21 октября 2019 г.Как один еврей напряг Иосифа Виссарионовича
Читать далееУже писал довольно сумбурную и эмоциональную рецензию на эту одну из "любимейших" книг о злом и тоталитарном совке. Решил сделать еще одну попытку, но более осмысленную, со спойлерами, все, как положено.
Итак, книга, оказывается, не просто о том, что злобный тиран Сталин решил просто ради прикола уничтожить кучу людей, нет-нет, можно сказать, даже совсем не об этом, что удивительно. Она только и исключительно о том, что Сталин и его окружение хотели уничтожить конкретно евреев!
Мне кажется, что из всех наиболее популярных грехов Сталина выделять антисемитизм так же нелепо, как из всех ошибок Гитлера указывать на то, что у него были плохие картины. Ну, то есть... Сталин и антисемитизм, серьезно?
Так вот, начали они свою ничем не объяснимую злодейскую деятельность с того, что убили... черт, я не могу просто удержаться от смеха-ха-ха... Соломона Михоэлса!
Для справки, Соломон Михоэлс был народным артистом СССР, театральным актером и режиссером, основателем некоего большого еврейского театра.
Не могу не сделать отступление, но так странно - в антисемитском СССР не было Государственного Русского театра, Государственного Украинского театра, Государственного Армянского театра - а вот Еврейский Государственный театр был, и возглавлял его этот самый Соломон.
Считается, не только авторами, но многими представителями одухотворенной и неполживой интеллигенцией, как правило, еврейской, что Сталин ЛИЧНО заказал убийство Михоэлса.
Зачем, спросите вы, Иосифу Виссарионовичу в 1948 убивать одного из многих творчески ориентированных евреев?
И я сэкономлю время либеральных теоретиков и скажу за них, что не надо задавать глупых вопросов. Ведь Сталин тиран и маньяк! А тираны и маньяки убивают просто так, ну ради спорта!
Авторы этой книги, посвятившие несколько сотен страниц описанию убийства и подготовки к нему, про мотивы как-то подзабыли.
Возникает еще один вопрос. Вот допустим, Сталин решил завалить Михоэлса просто так, из любви к искусству и ненависти к евреям. Но тогда почему, имея такой мощный безотказный репрессивный аппарат, нельзя было арестовать Михоэлса, обвинить его в том, что он шпион США или еще что-то там, и засунуть в лагеря?
Тут авторы уже промямлили что-то, что вот Михоэлс был НАСТОЛЬКО известен, у него был ТАКОЙ авторитет, что его просто боялись тронуть! То есть при Сталине завели дела на Бухарина, Рыкова, Зиновьева - но куда им-то, каким-то жалким партийным деятелям до ЦЕЛОГО РУКОВОДИТЕЛЯ ЕВРЕЙСКОГО ТЕАТРА?!
Я бы еще понял, если бы авторы развивали тему паранойи Сталина, что тот боялся, будто бы Михоэлс сейчас поднимет сейчас восстание евреев по всей стране, но нет, даже это не упомянуто!
Итого Сталину, бедному тирану, пришлось по версии авторов организовывать секретную спецоперацию, чтобы смерть Михоэлса выглядела несчастным случаем. Извините, но это какой-то... армагеддец логики.
Тут хотелось бы вернуться к сюжету и к героям книги.
Героями являются простой русский парень Алешка, сын гэбиста в отставке, и простая еврейская женщина Суламифь, чье уменьшительное имя почему-то... Ула. Я не особо шарю в еврейских традициях, но почему Ула? Это даже как-то не благозвучно. В русском языке стремятся сделать последний согласный звук мягким. То есть, УлЯ звучало бы лучше. И да, не пойму, куда делась буква С...
Живут герои уже где-то в конце 70-х. То есть уже много времени прошло даже со смерти Сталина.
Так вот, Алешке уже 30 лет, он литератор, и он пьет. Почему он пьет - такая же загадка, как причины смерти Михоэлса. Мы должны, видимо, догадаться сами. Например, потому что жизнь плохая такая вот... Кругом эти вонючие "рюсские совки". Безысходность. Но давайте скажем честно, по мне он пьет, потому что он слабак. А слабаки не вызывают сочувствия.
Еще у него отец - офицер органов госбезопасности в отставке, и Алешка, как настоящий интеллигент, ненавидит отца, за то, что он имел отношение к репрессиям, мать за то, что она любит отца, братьев, за то, что у них все хорошо...
Его еврейская девушка Ула не пьет, но тараканов в голове у нее хватает. Она свято верит в богоизбранность своего народа. Половина текста книги от ее лица (другая - от лица Алешки), и я хочу сказать, что ее внутренний мир - это просто какой-то ад. Она постоянно перебирает в памяти каких-то репрессированных предков, говорит с их призраками, рассуждает в презрительном тоне о советском строе, советских людях, жалуется на каждой второй странице, что евреев здесь обижают, что каждый русский ненавидит евреев. А ведь евреи сделали так много хорошего! С этим никто бы и не спорил, но это постоянное нытье, это высокомерие, этот евреецентризм так омерзительны... Ула вызывает отвращение. Однако Алешке с ней хорошо, ведь он тоже ненавидит всех вокруг. Себя же они считают жертвами.
Отец Улы погиб вместе с Михоэлсом, и Алешка начинает интересоваться этой историей. Оказывается, Ула уже знает примерно даже фамилию организатора убийства, знает, что и отец Алешки к этому причастен.
И тогда Алешка, не переставая однако пить со страшной силой, организует детективное расследование! Ух, Шерлоки и Эркюли, берегитесь, пьяный мастер вышел на тропу войны!
Его расследование должно войти в анналы самых идиотских детективных линий из всех, которые я видел, а уж от братьев Вайнеров читать такое - это как полизать языком кошачий туалет.
Алешка занимается тем, что ездит по стране, навещает людей, имевших отношение к убийству, и они просто ему ВСЕ РАССКАЗЫВАЮТ, без утайки, без сомнений! Вот просто... а почему нет?
Сначала он приходит к бывшему сослуживцу его отца, и тот ему рассказывает, называет имена, фамилии, некоторые обстоятельства! А почему бы, собственно говоря, и нет?! Ведь это же свой человек, сын твоего начальника бывшего... Ведь ничего страшного нет в том, чтобы по сути признаться ему в преступлении, рассказать факты, имеющие отношение к гос.тайне...
Потом он едет в Минск и навещает евреев, которые видели там Михоэлса и общались с ним.
И что самое удивительное, все вокруг, даже люди мало сведущие, почему-то убеждены, что Михоэлса заказал Сталин. Складывается ощущение, что как только по радио объявили, что на Михоэлса наехал грузовичок, каждый еврей на планете Земля вдруг ощутил - ЕГО УБИЛИ! Мистика какая-то...
Алешка же хочет узнать вообще все, накопать на целую папку уголовного дела, вплоть до самих исполнителей.
Между тем его девушка идет к главгаду, который организовал убийство, бросает ему в лицо обвинение, и за это ее сажают в психушку. Мне ее совсем не жаль, премия Дарвина не повод для сочувствия. Кстати, уровень ее нытья и ненависти к людям нисколько не меняется от перемены обстановки.
А Алешка же окончательно восстанавливает картину убийства.
Это просто клиника. Может, авторы спешили, может, им было просто плевать, лишь бы вызвать эмоции у читателя, но все описание просто противоречит само себе, противоречит тому, что Алешке говорили его свидетели, тому, что он говорил сам себе за 10, за 20, за 100 страниц до того, противоречит просто здравому смыслу.
Итак, Михоэлса нужно убить. Его для этого направляют в Минск в командировку с творческими целями, посетить местный филиал еврейского театра. Почему Минск? Почему его вообще надо куда-то направлять? Что сложного оформить "мокруху" в Москве? Непонятно...
"Исполнителей" убийства направляют так же из Москвы. То есть, их задача осложняется тем, что они еще и не местные, они чужие, и в случае провала это только вызовет больше вопросов у ментов. Как же это нелепо...
Как же их убить? Для этого злобные гэбисты придумали заманить Михоэлса на какой-то еврейский обряд. Подослали к нему еврея, который пригласил Михоэлса к себе домой. И Михоэлс вместе с отцом Улы туда поперлись пешком. Почему пешком? А злобная кровавая гэбня уже успела организовать арест водителя, и пришлось им двигать своими ногами.
Я не пойму - а что, без этого приглашения Михоэлс бы и носа на улицу не показал? Он не выходил никуда? Зачем такие сложности?
Это же сколько ресурсов, времени потратила репрессивная машина по приказу Сталина, чтобы укокошить одного-единственного еврея! И как еще рисковали при этом...
в районе бывшего еврейского гетто на улице Немига грузовик — студебеккер, управляемый Шубиным, догнал их, на скорости выехал на тротуар и сбил Михоэлса, скончавшегося на местеВот тут я не понял, потому что за сто страниц до этого брат Алешки рассказал ему по секрету, что грузовик напугал жертв, они убежали, но их догнали и размозжили им головы ломом.
Однако в своем "меморандуме" Алешка изменяет этот факт и пишет, что Михоэлса задавили грузовиком, а его друга же побили ломом. При этом нет ровно ни одного эпизода в книге, ни одного "допроса свидетеля", который бы позволил горе-детективу написать обстоятельства вот в такой редакции.
прибывший для расследования в Минск начальник следственной части Прокуратуры Союза Л. Р. Шейнин обнаружил на месте преступления лом с отпечатками пальцев старшего лейтенанта Д. М. Жигачева — до службы в МГБ судимого уголовного преступника, дактокарта которого хранилась в отделе уголовной регистрацииЭй-эй, Алешка! Алешка! Очнись, ты перепил! Да, в книге какие-то персонажи рассказывали ему, что для расследования убийства прибыл Шейнин, но то, что он брал отпечатки пальцев этого самого Жигачева, никто ему не говорил, и нигде он сам это узнать не мог. О фамилии Жигачева ему сообщил отец.
Михоэлс был похоронен как выдающийся культурный и государственный деятель, но сразу же после этого был разогнан Еврейский антифашистский комитет, который он бессменно возглавлял, закрыт созданный им Московский Государственный Еврейский театр, прекращены все еврейские издания, произведены тотальные аресты и казни еврейских писателей, брошены в концлагеря и тюрьмы все заметные деятели еврейской культурыЭм... прямо таки все? Здесь авторы заняли очень удобную позицию, поскольку сложно объективно оценить критерий "заметный деятель еврейской культуры". Вот я сейчас укажу на еврея, который не был арестован, а мне скажут: "А он не заметный".
По поводу еврейского театра - да, он был закрыт, а его тогдашний руководитель арестован. Ну так и что? Статья в википедии расписана очень хитро - без имен - так что складывается ощущение, будто бы все, кто были связаны с этим театром, были в итоге чуть ли не расстреляны. Однако есть и иные источники. Вот, к примеру, художник Александр Тышлер. Не был ни расстрелян, ни посажен в тюрьму. Сотрудничал с ГОСЕТом. Актер Моша Гольдблат также не подвергся репрессиям. Были арестованы Зускин, Шмуэль Галкин, Бергельсон, по делу Еврейского антифашистского комитета.
Кроме того, издавались статьи и биографии Михоэлса. Это для того его Сталин замочил?
Итак, что еще накопал Алешка?
Да больше ничего. Он просто написал свои мысли на нескольких листах бумаги, не положив туда никаких доказательств, даже стенограмм допросов его свидетелей, зашил в папку, и хотел передать на Запад, но не получилось - его арестовали.
Но Алешка дешевым блефом и ложью (что у его брата, сбежавшего на Запад, есть еще один экземпляр) выторговал свободу себе и своей девушке, и тупые гэбисты на это повелись. Умора просто! Они испугались, что на "светлую сторону" попадет эта писанина, которой грош цена, которой никто в здравом уме не поверит! В какой больной голове может родиться такой поворот сюжета? Да тут даже Донцова бы умерла со стыда, если б написала такое.
…В апогей гитлеровских гонений на евреев — в Хрустальную ночь — было сожжено, разгромлено и разграблено двести пятьдесят синагог в Берлине. Такого не может случиться у нас, поскольку в Москве осталось сейчас две синагоги…Да их не должно быть в идеале вообще - ни церквей, ни мечетей, ни синагог! Где ты хочешь и как хочешь жить - рабом в средневековье или хозяином своей жизни в мире будущего?! Такие нелепые претензии предъявлять... Да среди твоих евреев атеистов было больше, чем где-либо еще!
А что было на самом деле?
В википедии об убийстве Михоэлса есть страничка, где автор, не допуская ни тени сомнения, даже не допуская оговорки вроде "считается, что" или "по наиболее убедительным источникам", пишет
Соломон Михоэлс был убит по прямому приказу Иосифа Сталина сотрудниками Министерства государственной безопасности СССР.В обсуждении к статье автору сделали замечание, что вообще-то это не доказано никак и ничем, это вилами на воде писано. Причем автор допускает противоречия в собственных умозаключениях похлеще Вайнеров. В его интерпретации некий уже арестованный офицер МГБ написал докладную записку Берии об убийстве Михоэлса, а тот сразу после смерти Сталина взял да и написал еще одну докладную записку Маленкову, в которой было следующее
содержалась информация о проверке материалов «Дела врачей», которая выявила фальсификацию обвинений в адрес МихоэлсаКакая связь между делом врачей и Михоэлсом - ума не приложу.
Далее Абакумов, который уже сам был репрессирован, начал сеанс саморазоблачений и заявил, что он причастен к убийству Михоэлса.
Итого вся, абсолютно вся версия о заказном убийстве Михоэлса "преступным государством", строится на показаниях людей, арестованных предстаивтелями этого же "преступного государства". Причем Берия, который как бы и заставил Абакумова признаться в убийстве Михоэлса, сам же вскоре был объявлен врагом народа, осужден и расстрелян.
Вы считаете, что из ЭТОГО можно выявить хоть что-то серьезное? Это же просто фальшивки, состряпанные в результате внутрипартийной и внутриведомственной борьбы!
Мало того, автор даже толком не знает, как произошло убийство, и просто приводит разные версии. То их переехал грузовик, то их заманили на какую-то дачу, напоили, а потом подложили под колеса. При этом автор, рассуждая об алкоголе в крови убитых, ссылается на... хм... расследование того, кто по его версии и убил Михоэлса!
Так вот, хотелось бы успокоить общественность. Мало того, что нет никаких доказательств, что Сталин причастен к смерти Михоэлса, нет даже доказательств того, что это вообще было убийство. Нет ни одного вменяемого источника о том, что было с трупами, где они были найдены, кем, какие следы на телах, и все такое.
Я могу только поразиться подлости и мерзости авторов, которые, мало того, что взялись раскрутить эту фальшивку, так еще и по сути оскорбили память Михоэлса тем, что смешали его дело с историями каких-то никчемных вымышленных персонажей. Этим самым они оказали "мировому еврейству", к которому себя причисляют, медвежью услугу. Они запутали тех, кто хочет знать правду, и теперь какой-нибудь глупый разоблачитель будет говорить:
- А я знаю, как их убили! Ломом по голове, а потом под грузовик! Я читал, Вайнеры писали! Да точно! Там еще был генерал Крутованов, он все организовал! То есть, как его не существовало никогда? Вы все врете! Сталинские холуи!
Вообще смешно называть Советский Союз и советских людей антисемитами. Это то же самое, что называть русский народ националистами, лишь потому, что частенько можно услышать, как кто-то в сердцах называет кого-либо "хачом", "чернозадым" и так далее. Я бы сказал, что это подлая клевета.Содержит спойлеры303,9K
KontikT25 июля 2022 г.Читать далееНе знаю как даже отнестись к этому роману и как его оценить.
Первое- даже не верится, что его написали Вайнеры, которые написали "Эру милосердия". Почему вдруг они решили написать антисоветскую книгу? И потом- как пишут рецензенты -язык в книге сочный, может и так, но я не вижу, что это Вайнеры. Роман написан от лица палача, то есть человека который выполнял приказы и убивал, причем он образован, а мне всегда казалось, что пишет какой то алкаш и насильник неграмотный . Бесконечные трахи и попойки и главное откровенные, пошлые, ужасно постыдные сцены описание всего с матами и словами которые возможно и применялись в некоторой среде, и я конечно слышала, сама порой применю их, как и все , но не так же …..- все ужасно мерзко, каждое слово просто пошлое. Мне больше хотелось узнать именно о событиях того времени и того, что было раньше, после смерти Сталина. И кстати описание времени в котором уже потом живет герой или антигерой уж сильно отличается от того, что я видела. Ведь, как рассказывают Вайнеры роман написан в где то 1979-1980 году- я себя отлично помню и помню окружающий меня мир. Правда я в отличие от героя книги я училась в техникуме потом в Вузе а не заканчивала свой жизненный путь, как герой книги. И вокруг были хорошие люди , которые не выражались так как выражается герой книги и не вели они себя так ведут все окружающие его. Так нет ни одного положительного героя- все проститутки, убийцы, рвачи, перекупщики, барыги, алкаши и насильники. То есть восприятие действительности у меня совершенно не то , которое описывают авторы. Вокруг меня были хорошие люди, и даже мне кажется они были лучше , чем люди сейчас и отношения были лучше , честнее. Возможно я жила не там , но это все было. У героя же только негатив.
Да, я не отрицаю перегибов , я чего то не видела, как видит герой книги, потому что он приближен к правящей верхушке. Читать что-то было любопытно, интересно, узнавать новое всегда хорошо, но как же все противно описано. Возможно именно из-за языка, как пишут некоторые сочного, которым все описано и тех мерзостей, что творит герой и окружающие просто так не по работе , а в жизни- все мысли о том , как бы кого то трахнуть( по другому и не пишет автор, а всегда еще мерзостнее), какие то вокруг него ананисты, бл..ди, зацикленные только на этом, потому читалось с трудом, продираясь через них и находя то, что мне хотелось- о еврейском вопросе, о чистках, об арестах и допросах было трудно. Они , хоть и были просто невыносимо, ужасно страшными, меркли на фоне мерзкого ,уродливого героя и его уродливых мыслей, которые преподносят авторы . Ну не люблю я когда пишут таким языком дегенератов. Не вижу не слышу я его в действительности, потому и не могу воспринимать.
Да и как воспринимать если герой все знает, везде был? - это какая то фантастика-кто же он?.291,9K
Ledi_Osen13 ноября 2024 г.Читать далееЭтот роман — вторая часть цикла братьев Вайнеров "Евангелие от палача", и хотя он исторически связан с первой книгой, "Петля и камень в зеленой траве", его можно читать как отдельное произведение. Тем не менее, тема геноцида еврейского народа во времена сталинского режима, которая впервые затрагивалась в первой части, здесь получает еще более глубокое и мрачное развитие. В этом романе речь идет уже не об отдельной семье, а о судьбах огромного количества людей, ставших жертвами системы. Писатели изображают невероятно страшную картину намеренного истребления целого народа, показывая, как система ломала и калечила людей. Это произведение, на мой взгляд, заставляет переосмыслить трагические страницы нашей истории и обратиться к теме памяти. Оно наполнено болью, тревогой, сатирой, местами утрировано, местами переполнено горькой правдой, которую важно услышать и принять.
Повествование ведется от лица бывшего генерала МГБ Павла Хваткина, который в настоящем времени — профессор и "писатель" (в кавычках, потому что он только подписывал книги, написанные за него "литературным негром") . Этот выбор авторов — вложить рассказ именно в его уста — кажется продуманным и символичным. История звучит как признание, но не как покаяние: герой до сих пор не осознает и не признает всей жестокости своих поступков. На самом деле, книга напоминает нам, что у каждого всегда есть выбор, и даже если Хваткин — порождение своего времени, такие люди, холодные и беспощадные, существуют и в наши дни. Это не просто человек, а настоящий палач, и его речь отражает его сущность: грубая, язвительная, наполненная матами и презрением ко всему. Стиль изложения делает книгу непростой для восприятия, и, возможно, не каждый читатель захочет погружаться в такую тяжелую атмосферу.
Я намеренно не буду пересказывать сюжет, так как он сам по себе достаточно ясен и, думаю, что если интересно, то вы сами прочтете. Скажу лишь, что не во всех приведённых в книге фактах я уверена, хотя некоторые, такие как «дело врачей», известны многим. Об остальном судить мне сложно, и вряд ли я вправе это делать. Чтение этой книги оказалось для меня глубоким и болезненным — трудно отстраниться от её содержания, не пропустить всё это через себя. Она в очередной раз подтвердила то, что я, если и не знала точно, то догадывалась. Затронутые в романе вопросы касаются не только исторических событий, но и поднимают важные моральные, этические и человеческие темы, которые остаются актуальными и сегодня.
241,1K
Ledi_Osen6 ноября 2024 г.Читать далееКажется, что в этом году я словно открыла для себя новый пласт литературы, от которого невозможно оторваться. Много книг, каждая из которых по-своему пронзительна, но «Петля и камень в зелёной траве» Вайнеров, пожалуй, выбивается среди них особенно. Даже зная сюжетную линию и представляя исторический контекст, меня не оставляли чувства волнения и сопереживания. Родители рассказывали нам о непростых временах, но прочитать это через художественный текст — будто снова пройти через все эти испытания, только теперь глазами героев. Вайнеры мастерски погружают в атмосферу событий, а глубина их произведений — это нечто, выходящее за рамки обычных детективных историй..
Это действительно удивительная книга, и хотя жанр заявлен как детектив, для меня она раскрывается совершенно по-другому. В центре всего — любовь, не как романтическая привязанность, а как сила, способная изменить судьбы и повороты истории. Несмотря на то, что расследование убийства происходит спустя тридцать лет, события книги показывают, как глубоко влияние любви проникает в жизнь людей. То, что авторы использовали реальные имена и события, придает произведению особую остроту и ощущение правдоподобия. Здесь действительно слишком много истории и политики, чтобы книга оставалась чистым детективом, но именно это и делает ее такой сильной и незабываемой. В этой истории, несмотря на тяжесть политических перипетий, любовь остается тем светлым пятном, ради которого можно пожертвовать всем.
Роман представляет собой уникальное произведение своего времени. В условиях брежневского «застоя», когда цензура ограничивала многие формы самовыражения, он смог вырваться за рамки дозволенного, оставив на страницах глубокие размышления о любви, судьбе и идеологиях. Рассказ, веденный от имени двух главных героев, Алексее и Улы, с одной стороны, показывает личные переживания, а с другой — освещает важнейшие исторические и политические вопросы того времени. Алексей, как представитель элитной советской семьи, и Ула, как еврейка, пережившая трагедию войны и утрату семьи, являются своеобразными носителями противоречий той эпохи. Параллельно с развитием личной истории, книга затрагивает такие темы, как еврейский вопрос, конфликты идеологии и личности. Этот роман важен не только своей темой, но и тем, что стал возможен только после исторических изменений, которые произошли в стране, начиная с 1990 года.
Чтение этой книги вызывает бурю эмоций. Она не оставляет равнодушным, потому что она проникнута глубиной переживаний героев, их личной трагедией, которую они не в силах изменить. Роман, с одной стороны, кажется красивой и трогательной историей любви, но с другой — он погружает в атмосферу тотального страха и безысходности, где каждое слово, каждое событие накаляет внутреннее напряжение. Противостояние любви и жестокой системы создает особую динамику, которая заставляет задуматься о цене, которую приходится платить за свободу и личное счастье. Книга действительно жестока и не для всех, но для тех, кто готов воспринять эти тяжелые темы, она оставит неизгладимый след.
24885