Многорукий бог далайна

О Ф И Г Е Т Ь ! ! ! Такая книга, что криком кричать хочется. Крутая и жестокая, завораживающая и болезненная, поэтичная и экзотическая. Понравилась мне очень сильно, хотя я не люблю такое количество жестокости, но тут почему-то зашло. Текст романа перемежается легендами этого необычного, жестко ограниченного мира, особенно мне понравилась легенда типа о вавилонской башне. Но и все остальные замечательно оттеняют основной сюжет и углубляют мир. Герой книги Шооран с одиннадцати лет стал сиротой и нашел себе учителя, но несмотря на некоторое количество доброжелательных к нему людей, тут особенно судьба Маканного зацепила, большая часть людей повернута к нему жестокой стороной. Впрочем и весь мир, в котором правит бог-монстр из глубин смертельного моря - далайна, крайне мрачен. В условиях ограниченных ресурсов люди давят друг друга, на добро отводится совсем незначительная часть. Основной итог романа я угадала, а вот финальный финт меня поразил.

Узнав об истории создания этого романа, я вспомнил как в институте на первом курсе часто с коллегами играл в игру на тетрадном листе в клеточку (это обязательное требование!) в "точки", захватывая территории. И "Многорукий" это махом мне напомнил. Здесь почти тот же принцип "игры" (читай - "жизни"): ставятся новые квадратные кусочки земли, отнимая пространство у огромного, злющего и очень многорукого и практически бессмертного монстра далайна Ёроол-Гуя.

Странные, непонятные слова? Да, их тут очень много. Тот же далайн - это... прямоугольный выдуманный автором мир (не очень большой: его можно обойти по периметру за четыре дня), частично заполненный ядовитой вязкой жидкостью. И живут тут твари, названия которых не менее страшные, чем они выглядят. Все, что суша - или по-местному оройхоны (квадраты земли с длиной стороны в 1728 шагов) - здесь живут люди. Разные племена, разные условия существования, но всем живется не просто. И у всех имена и многое другое тоже на уникальном языке.

А все потому, что автор за основу описания и мифологии странного прямоугольного мира (размером 45 оройхонов на 36) взял... монгольские слова. Многие из которых он употреблял не по значению, а просто из-за красивого фонетического звучания.

Всё это похоже на начальные условия оригинальной компьютерной игры. Берешься играть (читать) за главного героя Шоорана, который обнаруживает, что он илбэч - человек, умеющий строить оройхоны, и у тебя цель: выжить в этом необычном месте, уничтожив монстра. Единственно, что от вашего умения играть ничего не зависит. Лишь умение читать и любовь к необычным фэнтезийным мирам (причем с прекрасно, подробно и четко прописанным мироустройством) поможет вам добраться до конца немаленького романа.

Удастся ли Шоорану победить Ёроол-Гуя я не скажу. Более того, не факт, что существующий далайн единственный, а за огненными оройхонами, ограничивающими данный далайн, нет реального мира. Это так, для затравочки.

Многие критики приписывают этому произведения глубокий смысл. Что это чуть ли не завуалированная схема жизни в авторитарном государстве. При желании конечно можно это увидеть, но я лично не придерживаюсь этого мнения. Необычная, яркая, энергичная фэнтези, прекрасно написанная, любопытно читающаяся. Вот это - точно!

Отмечу также, что данное издание романа (2023 года, издательство "Азбука-Аттикус") дополнено послесловием автора (где он объясняет, как он создал свою историю и отвечает на некоторые возникающие при прочтении вопросы), а также (!) есть продолжение "Многорукого" - "Сидящий на краю". Но... лишь первые полторы главы. Они же и последние, так как автор в конце концов отказался от развития своего романа, считая, что он по этой теме сказал все, что хотел.

В общем, очень любопытная книга, но, наверное, не для всех. Любителям НФ можно точно не беспокоиться))

P.S. Как утверждает автор, начиная сочинять этот роман, он, цитирую: "...я принялся придумывать самый идиотский антураж из всех, что могли прийти в голову. Основная идея была такова: "Земля имеет форму чемодана".

Вы обращали внимание, насколько боги неадекватные и нелогичные существа? В литературе, в мифологии, в религии – не важно, все равно они все какие-то странные.

Бог Тэнгэр, творец всего и вся, не исключение. Сидит себе веками, размышляет о вечном, философствует так сказать, и хоть трава не расти. В один прекрасный момент его бесполезное философствование прерывает Ёроол-Гуй – возникшее из отбросов и грязи творца всего и всея создание, многорукое и злое. Злое – потому что велосипеда не было одинокое, некрасивое, никто не любит, друзей нет, еще и из грязи появился. Тут любой обозлиться. Первой моей ассоциацией, кстати, при его описании был Рэндалл из «Корпорации монстров». Вот этот:

Потом, правда, ассоциация таковой быть перестала, и на смену образа Рендалла пришел таки образ Ктулху.

От собственной злости и безразличия Тэнгэра Ёроол-Гуй-Рэндалл полез на философа драться, и дрались они долго-долго, пока не поняли, что оба бессмерны и драться – только время терять. И тогда Тэнгэр предложил создать для Ёроол-Гуя отдельный мир со всеми вытекающими. Не из жалости к бедной и несчастной обозленной многоножке (многоручке?), а просто так, чтоб отстал и не мешал дальше бесполезно протирать трон. Но по своей, видимо, дурной натуре создавать мир по плану Ёроол-Гуя не стал, но создал всяческие неудобства в виде илбэча, ограничений в перемещении , и прочие гадости. Казалось бы, ну какая тебе разница, какой мир делать, если твоя цель – избавиться от собрата , и нос свой в новый мир не показывать? Говорю же, неадекватность, нелогичность, еще и вредность. И Ёроол-Гую счастье испортил, и заранее всех илбэчей обрек на жизненные трудности. Боги – они такие, да...

Сама по себе книга остро социальна (водится за советскими и постсоветскими фантастами такая особенность – в любой выдуманный мир суровые жизненные реалии прятать). И можно много глубоких мыслей и умных выводов надрать из текста, и скрытых смыслов, и философских рассуждений... Но не хочется быть как Тэнгэр – философствовать ради философии и умнчать ради умного. Я уверенна, уже не раз и не десять в рецензиях все эти умные выводы растащили и разжевали. Это так принято обычно – из хорошей истории вытаскивать все закопанное, раскладывать и показывать – смотрите, я понял что хотел сказать автор, я умный, я все нашел... Именно эту книгу мне препарировать таким образом не хочется, потому что здесь гораздо интереснее из-под кучи «социальности» вытащить просто замечательную историю, про равнодушного Тэнгэра и злого и одинокого Ёроол-Гуя, про непонятого и непринятого Шоорана и маленькую отважную Ай, про правителей и подданных, про сказки и проклятия... Это отличное фэнтези, оригинальное, интересное, и пусть оно таким и остается. Просто историей, просто сказкой. А умные выводы надергаем где-нибудь еще.