Вечера на хуторе близ Диканьки

Последний день перед Рождеством прошел. Зимняя, ясная ночь поступила. Глянули звезды. Месяц величаво поднялся на небо посветить добрым людям и всему миру, чтобы всем было весело колядовать и славить Христа. Морозило сильнее, чем с утра; но зато так было тихо, что скрып мороза под сапогом слышался за полверсты.

Сейчас, когда новый год и Рождество уже совсем близко, "Вечера на хуторе близ Диканьки" производят ни с чем не сравнимые чувства праздника, детской, наивной и чистой радости, обретения чего-то родного, но давно потерянного. С таким же чувством мы раз в сто лет перебираем старые вещи на чердаках и антресолях, в старых квартирах и старых домах.
Таковы "Вечера"! С каким наслаждением Гоголь упивается русским языком, любовно описывая малороссийские пейзажи в мельчайших, красочных, сочных подробностях! Портреты козаков-богатырей написаны с удалецким размахом, в котором все же чувствуется тоска: таких людей уже не сыщется. Их уже не будет, например, в повести "Иван Федорович Шпонька и его тетушка"... Сразу вспомнились строки из "Бородино": "Да, были люди в наше время, не то, что нынешнее племя: богатыри - не вы!". Не будет больше кузнеца Вакулы, крепкого не только силой физической, но и силой своей веры, не будет отважного пана Данилы: таких уж давно умертвили злые колдуны.
Вслед за богатырями перевелись настоящие красавицы. На смену строптивой Оксане, покорной Катерине и прелестной Ганне пришла Марья Григорьевна - безликая белокурая девица с веснушками, способная только пробормотать что-то про мухобойку.

Прекрасно.

Дебют, который взорвал литературный Петербург 1830-х и навсегда изменил русскую прозу. Если вы каким-то чудом не читали эту книгу и думаете, что это просто сборник сказочек — приготовьтесь удивляться.

Гоголь здесь — не просто писатель, а настоящий мистификатор. Он создаёт сложную матрёшку: есть издатель пасечник Рудый Панько, а у него — целая россыпь рассказчиков, каждый со своим характером и слогом. Открывая книгу, вы попадаете не просто в мир украинского хутора, а в самую гущу веселья, сплетен и бесшабашных историй у печки. Это живой, дышащий мир, где реальность и вымысел переплетены так плотно, что не разорвёшь.

И вот что поразительно: за ярким, почти лубочным фасадом скрывается глубокая философская и художественная работа. Да, здесь есть и черти, и ведьмы, и упыри. Но нечисть у Гоголя — особенная. Она не просто пугает; она испытывает человеческую душу на прочность. В «Ночи перед Рождеством» чёрт крадёт месяц из мелкой, почти детской обиды на кузнеца Вакулу. А побеждает его не богатырская сила, а простая человеческая хитрость, смекалка и огромная, чистая любовь. В «Майской ночи» зло (в лице панночки-утопленницы) оказывается жертвой, а победа добра возможна лишь через сострадание к этому «тёмному» страдающему существу.

Гоголь совершил революцию языком. Он не просто использовал украинский фольклор как декорацию — он вдохнул в литературу сам дух народной речи: певучей, образной, гиперболичной и до абсурда смешной. Его герои — не идеализированные крестьяне, а полнокровные характеры: задорные, трусливые, хитрые, влюблённые, жадные. Некоторые уморительные эпизоды — это просто готовый комедийный скетч!

Но «Вечера» — это ещё и пронзительная поэзия. Величественная картина «чудного Днепра» в тихую погоду из “Страшной мести”, лирические описания украинской ночи («Знаете ли вы украинскую ночь?..») и тоска Левко в «Майской ночи» — всё это показывает Гоголя как тончайшего лирика. Здесь уже видны зачатки того «смеха сквозь слёзы», который достигнет апогея в «Мёртвых душах».

Так почему же стоит прочитать «Вечера» сегодня? Это книга-праздник. Книга-антидепрессант. Она про то, что даже перед лицом самой мрачной нечисти побеждает светлое начало: отважное сердце, чистая любовь, народная мудрость и безудержный смех. Это погружение в удивительный, самобытный мир, созданный гением, который только начинал свой путь.

Читайте «Вечера», чтобы услышать, как смеётся и грустит целый народ. Читайте, чтобы понять, откуда выросли корни всей последующей русской фантастики и гротеска. И просто читайте для огромного, солнечного удовольствия.

«Вечера на хуторе близ Диканьки» — это не просто сборник повестей, а грандиозный, шумный и пахучий карнавал, ярмарка, куда читатель попадает с первых же страниц. Это литературный дебют молодого Николая Васильевича Гоголя, который сразу же покорил всю читающую Россию, включая самого Пушкина. Книга и сегодня пленяет своей искренностью, неукротимой фантазией и неподдельной любовью к украинскому фольклору.

О чем эта книга? Формально— это цикл рассказов, собранных и переданных нам веселым и хитроватым пасечником Рудым Паньком. Этот прием создает невероятный эффект присутствия: будто бы ты сидишь в теплой украинской хате, потягиваешь горячий узвар и слушаешь увлекательные, а порой и жутковатые байки бывалых рассказчиков. Сюжеты повестей вращаются вокруг жизни простого народа Диканьки и ее окрестностей, но в эту грубоватую реальность то и дело вплетается самое настоящее волшебство.

Здесь есть всё, что нужно для идеального чтения:

· «Ночь перед Рождеством» — perhaps самая известная история, где смелый кузнец Вакула совершает невозможное: оседлавает самого черта и летит в Петербург, чтобы добыть черевички для капризной красавицы Оксаны.
· «Майская ночь, или Утопленница» — лиричная и одновременно жуткая история о любви, коварной мачехе-ведьме и призраке панночки-утопленницы, ищущей покоя.
· «Пропавшая грамота» — искрометно комичная история деда, который поехал с важной грамотой к царице и по глупости проиграл ее нечистой силе.
· «Сорочинская ярмарка» — пестрая, полная юмора и жизни зарисовка о сельской ярмарке, первой любви и происках рыжего чертенка.

Сильные стороны: почему книга бессмертна

1. Язык и колорит. Это главное достояние книги. Гоголь виртуозно оживляет украинскую культуру: мы почти физически слышим звонкие песни, чувствуем запах вареников с вишнями и сала, видим яркие плахты и широкие шаровары. Его язык — это праздник: сочный, образный, насыщенный диалектизмами и народным остроумием. Диалоги персонажей полны юмора и житейской мудрости.
2. Волшебный реализм до его появления. Гоголь-реалист и Гоголь-мистик здесь неразделимы. Он мастерски смешивает быт и фантастику. Черти здесь не только страшные, но и глуповатые, легко обманываются находчивыми героями. Ведьмы и русалки живут своей жизнью бок о бок с людьми. Это не сказка в чистом виде, а миф, в который искренне верили, и эта вера делает истории невероятно убедительными.
3. Галерея ярких персонажей. Герои Гоголя — это не схемы, а живые, пышущие здоровьем и эмоциями люди: хитрый и влюбленный Вакула, гордая красавица Оксана, простодушный дед из «Пропавшей грамоты», болтливый и хвастливый рассказчик Фома Григорьевич. Даже второстепенные персонажи запоминаются после одной-двух реплик.
4. Гимн простым человеческим ценностям. Несмотря на всю мистику, в центре каждой истории — простые и вечные темы: любовь, смекалка, победа добра над злом, важность семьи и честности. Добро здесь всегда побеждает, но не по волшебству, а благодаря смелости, уму и доброму сердцу героев.

Для кого эта книга? «Вечера...»— это эталонная классика, которую не просто нужно, а можно и должно читать для удовольствия. Это одна из тех редких книг, которая способна поднять настроение, заставить смеяться и погрузить в мир детского восхищения перед чудом.

Итог: «Вечера на хуторе близ Диканьки»— это не «обязательная программа» по литературе, а настоящий праздник души, щедрый пир слова и фантазии. Книга, которая с годами не теряет своего вкуса, остроумия и магии. Обязательна к прочтению всем, кто устал от скучного реализма и хочет окунуться в мир, где возможно абсолютно всё.

Если «Страшная месть» у Гоголя — это тьма и мистика, то «Шпонька и его тётушка» — это чистая ирония над человеческой слабостью. Тут нет демонов и страшных ночей, зато есть другой «страшный сон» — жизнь без характера и воли.

Читать эту повесть — всё равно что наблюдать за знакомым человеком, который никак не может решиться на важный шаг. Гоголь показывает, как легко сильные люди управляют слабыми, и как комично выглядит жизнь, когда ею руководят не твои желания, а чужая воля.

Да, это не самое динамичное произведение — местами оно тянется и кажется медленным. Но зато именно в этой медлительности и комизме раскрывается талант Гоголя видеть смешное в самом простом.

«Вечера на хуторе близ Диканьки» — это настоящая жемчужина русской литературы, в которой Николай Гоголь мастерски сочетает фольклор, мистику и юмор. Каждая повесть сборника погружает читателя в атмосферу украинского хутора, где реальность переплетается с волшебством, а герои — будь то смелый кузнец Вакула или хитрая Солоха — оживают на страницах с невероятной яркостью. Гоголь с удивительной лёгкостью передаёт колорит народной жизни, наполняя текст песнями, поверьями и тонким юмором.

Особенно впечатляет, как автор играет с читателем, балансируя между страшным и смешным. Истории о чертях, ведьмах и нечистой силе завораживают, но при этом остаются по-домашнему уютными. «Вечера» — это не просто сборник повестей, а путешествие в мир, где сказка становится реальностью, а реальность — сказкой.

Книга оставляет после себя тёплое чувство, словно после долгого разговора у камина. Она напоминает о том, как важно верить в чудеса и не терять связь с корнями. Гоголь создал произведение, которое будет жить вечно, радуя и вдохновляя новые поколения читателей.

Книга, которую хотел прочитать на Новый Год в 2024 году, но получилось это сделать только в 2025-м. Купил из-за потрясающе красивого издания «Яркие страницы». Как же она хорошо лежит на столе.

Это сборник самых тяжелых для чтения произведений Гоголя. Только что понял, что это и не удивительно, ведь данная книга является первой у НВ. Название «Ночь перед Рождеством», кстати, указано ради стиля обложки, так-то это «Вечера на хуторе близ Диканьки».

Лёгкости чтения не добавляет место действия книги — Малороссия. Очень много неизвестных русскому человеку слов, и немного иной менталитет Западной Украины действительно чувствуется из страниц произведений. Тут и мова, и «кляты москали», забавно читать в 2025 году.

Больше всего зашла повесть «Страшная месть» и сама «Ночь перед Рождеством», очень атмосферные полноценные произведения.