Секс – путь к свободе. Великая борьба за Эрос

Объединение частичных влечений и их подчинения детородной функции изменяет саму природу сексуальности: из автономного принципа, управляющего всем организмом, она превращается в специфическую ограниченную во времени функцию, в средство достижения некоторой цели. В терминах принципа удовольствия, управляющего неорганизованными сексуальными влечениями, воспроизведение рода представляет собой всего лишь побочный продукт. Но первичное содержание сексуальности - есть функция получения удовольствия с помощью зон тела, только впоследствии она ставится на службу воспроизведения
....
Примерно тоже мы утверждаем, выводя противоречие между культурой и сексуальностью из того факта, что сексуальная любовь - есть отношения двух лиц, где третий всегда лишний, тогда как культура покоится на отношениях между многими людьми

Свободные непродолжительные любовные связи в зрелом возрасте не всегда должны быть безусловно невротическими. Конечно, если честно осмыслить до конца собственный сексуальный опыт, и при этом отказаться от всякой оглядки на моральные нормы, надо признать, что тот, у кого не было силы или мужества на свободную половую связь, в том числе и в зрелом возрасте, и не имеет значения идёт ли речь о мужчине или о женщине – находился под давлением рационально-необъяснимого, то есть невротического, чувства вины.
Но и тот, кто оказывается неспособным на длительную связь, находится, согласно проверенному клиническому опыту, под воздействием детской фиксации на условиях своих тогдашних любовных переживаний. У такого человека следовательно не всё в порядке в сексуальном отношении.