«А была ли девочка?»
Анна Ахматова говорила, что за всю жизнь встретила только двух поэтов-женщин: Марину Цветаеву и Ксению Некрасову. Если биография первой из них изучена достаточно хорошо, то со второй всё обстоит прямо противоположным образом. Достаточно сказать, что о её биологических родителях не известно абсолютно ничего, о приёмных приходится говорить лишь предположительно (как и о месте рождения), зато при этом указывалось сразу три разных даты её появления на свет (к которым ваш покорный слуга, кстати, добавил ещё столько же). Ко всему прочему, до сих пор не найдено ни одного документа, бесспорно относящегося к первым 14 годам жизни поэтессы, и о её происхождении и детстве нам приходится судить, главным образом, со слов самой Ксении Александровны, которые, однако, на этот счёт предельно противоречивы! Отсюда и возник вопрос, вынесенный автором книги в название первой главы, а мной – в заголовок рецензии, а ещё вспоминаются строки из песни времён моей юности, в которых упоминалась некая «то ли девочка, то ли виденье»… Этой-то загадочной личности и посвящена книга, недавно написанная екатеринбуржцем В. А. Сутыриным, и надо сказать, что им была проделана работа, заслуживающая немалого уважения. Весьма впечатляет сам объём соответствующего издания – 608 страниц, восемь из которых занимает список архивных источников и литературы. К тому же, автору, вроде бы, удалось соединить при этом увлекательность повествования с научной основательностью. Вот только пресловутое «бы» мешает... В общем, по ходу повествования В. Сутырин увлеченно цитирует и комментирует некий пункт из первого Устава комсомола, имеющий следующее содержание. – «Каждая комсомолка обязана отдаться любому комсомольцу по первому требованию, если он регулярно платит членские взносы и занимается общественной работой»… Впечатляет, ничего не скажешь. Дело, однако, в том, что текст данного документа нетрудно найти в Интернете (а мне он вдобавок встретился в комсомольском билете, который был выдан одному молодому человеку, принятому в РКСМ в 1920 году). Он весьма невелик по объёму (всего несколько абзацев), и об интимных отношениях между членами союза в нем не упоминается, от слова «совсем»… Без комментариев! И ещё один момент. – Касаясь 1937 года, автор заявляет, что, во-первых, надо ещё разобраться, насколько имевшие тогда место репрессии были незаконными, а во-вторых, судя по количеству пострадавших, массовыми они считаться никак не могут… Послушайте, за что мы так ругаем инквизицию с её охотой на ведьм? Ведь при этом за несколько сотен лет по всей Европе (и не только) было угроблено народу на порядок меньше, чем нашими доблестными энкавэдэшниками за год с небольшим! «А в остальном, прекрасная маркиза, всё хорошо, всё хорошо…». Это без иронии (ну, почти). И тому, кто интересуется жизнью и творчеством К. А. Некрасовой, книгу Сутырина прочитать по любому надо. Я, кстати, не больно-то и интересовался, однако же, благодаря автору, и сам в итоге сподвигнулся на некое исследование в данном направлении: https://sukharev-y.ru/колесов-а-в-в-поисках-ксении-священнич/ …
17 понравилось
