Цитаты из книги Ореховый Будда

Кказенные люди на Руси опасны и непредсказуемы, ибо у каждого мелкого служителя много власти и, ежели человеку скучно, либо похмельно, либо он вдруг почуял наживу, жди беды.

— Большинство живущих – люди земли и видят лишь то, что у них под ногами. Людей неба на свете мало.
– А надо быть человеком неба, да?
– Вовсе не обязательно. Надо быть собою.

Человек слаб зависимостью от придуманных им удобств. И тем слабее, чем больше у него подобных привычек

— В Пути быстрота не главное.
– А что главное? Дойти до цели?
– Нет. Главное – правильно идти.

Двух одинаково сильных страхов не бывает,... выбери, чего ты боишься меньше – того или этого.

Если способна так долго молчать, значит, способна размышлять – это ценное качество.

Жизнь - это удовольствие и приключение, ибо путешествовать приятно.

Принимать на веру чего точно не знаешь и не можешь проверить, вместно дитяте, но не зрелому уму.

В легкости, с которой юность принимает решения, определенно есть нечто буддийское

Нет ничего более великого, чем Пустота.

Вина – это когда ты сам себя считаешь виноватым, даже если другие тебя ни в чем не винят

Человек, не имеющий твердых правил, подобен траве. Куда дует ветер, туда он и клонится, не помышляя об улучшении своей кармы.

Есть вещи, имеющие продажную цену, и вещи, ее не имеющие. Значение имеют только вторые

Умному и хитрому человеку в России жить выгодно, – говорил Ян, ведя постояльцев по мосту обратно в город. – Нужно только знать правила. Здесь кажется, что всё нельзя, а на самом деле почти всё можно.

Знания – как зерна. Одни засохнут, другие прорастут

Немножко опьянеть хорошо. Вино дает отдых уму и выпускает на волю дух. Нужно ведь иногда баловать и их.

...в лёгкости, с которой юность принимает решения, определённо есть нечто буддийское.

Страха и алчности у российских казенных людей много больше, чем ума.

По-настоящему свободен тот, кто хоть и знает радость богатства, но не скован им, как цепью, запросто может его отринуть и нисколько тем не сокрушается.

главное же - не задавать следующий вопрос, не получив ответа на предыдущий