Серебряная метель. Рождественские истории и святочные рассказы

Совсем недавно, я была очень огорчена содержанием прочитанного сборника Новогодних рассказов русских авторов, а сегодня решив почитать хоть что-то чудесное по воспоминаниям детства, читала рассказ Куприна и не сдержала слез умиления. И вот опять вопрос: Ну почему нельзя было такими восхитительными рассказами наполнить тот треклятый сборник?

О Рассказе
Отличный вдохновляющий и поражающий своей добротой рассказ О том, как семью посетило горе, и тот самый сочельник, во время которого люди веселятся обещал стать для этой семьи шагом к трагедии, если бы не встреча главы семейства с чудесным человеком... Это рассказ, который говорит о том, что ангелы иногда ходят по земле в виде чудесных, добрейшей души людей, для которых нет чужой боли и встреча с которыми- настоящее благословение!

Хороший, но несколько простенький рассказ, пропитанный рождественским духом. Подозреваю, что простенький, потому что нацелен в первую очередь на юных читателей, уж слишком прозрачна мораль. Точнее она даже не прозрачна, а разжевана в конце вплоть до мелочей. В целом, впечатление приятное, да и мораль дело хорошее, но предыдущий рассказ, прочитанный мной у автора, понравился больше.

Легенда о рубле, который нельзя потратить, сколько бы ты им не расплачивался. Выменять его кстати можно на кошку, не отсюда ли традиция за беспородных животинок хоть рублик дать, интересно? Вообще сам обряд конкретно так напоминает договор с нечистой силой (что имхо странно, учитывая свойства рубля), в полночь на перекрестке с таинственным незнакомцем недалеко от кладбища...Ну, или пересмотрела я "Сверхъестественного", вот мне везде и мерещится)) Так вот рубль то неразменный, но только пока тратишь его на нужное. Вот мы и наблюдаем за тем, удастся ли маленькому мальчику, в чьих руках он оказался, не профукать волшебную денежку в первые же минуты. Милая история в принципе, хотя вот у меня созрел вопрос, а кто именно судит о нужности покупки?)

Дальше...

В здании в ночное время можно услышать гул солдатских сапог, это умерший хозяин ходит по пустым коридорам. А в ночь своей гибели дух забирает каждого 47 прохожего, нарушившего границы его владений.
Огромное количество мистических историй принадлежит кадетам Инженерной академии. Вопреки запретам молодые люди не только пытались проникнуть в закрытый кабинет императора, но и вызывали его дух во время спиритических сеансов.
В советское время, Михайловский замок был заполнен множеством учреждений. Жалобы служащих на необъяснимые явления были так часты, что в начале восьмидесятых годов обследованием здания занималась специальная комиссия. Но результаты ее исследований были засекречены.

Когда-то, больше трех лет назад, я уже читала этот рассказ, и тогда мне очень понравилась эта история, о чем была старая рецензия. Сейчас же я его уже слушала в начитке Puffin Cafe, и, пока не забылось, посоветую эту аудиоверсию — это было очень атмосферно и мастерски.

В числе того, что мне безоговорочно понравилось в этой истории, достаточно высокое положение занимает описание легенд Инженерного замка. Мне это напомнило Борис Акунин - Кладбищенские истории и Александр Попов - Два Петербурга. Мистический путеводитель , во второй книге даже есть мифы об этом же замке.

Кстати, сам замок представляет собой роскошное зрелище:

На сегодняшний день замок является филиалом Государственного Русского музея. В отреставрированных залах размещены постоянные и временные экспозиции живописи и скульптуры.

Плюс в свободных источниках можно найти многое о легендах замка, которые удивляют своим разнообразием и многочисленностью. В общем, если вы думаете, куда бы пойти в Питере, то на вашем месте я бы без лишних раздумий отправилась туда (билеты, кстати, по довольно-таки приемлемым ценам, особенно по льготам).

Этот же рассказ отлично описывает характеристика "святочный рассказ": мистика, несколько поучительный характер, четкая структура сюжета. А тут еще и такой отличный исторический фон, так что это выглядит вдвойне выигрышно.

Герои выглядят очень реалистично, почти все их поступки не вызывают вопросов, потому что легко представить, как ты сам или кто-то из знакомых делает то, о чем здесь говорится, с поправкой на привычки времени (но только почти все действия °°" ).

Единственная причина четырех с половиной звезд вместо пяти, которые были раньше, состоит в том, что сейчас у меня немного другая система оценивания, а так впечатления остались ничуть не хуже.

В общем, если ищите что-то атмосферное и классическое, то обязательно обратите внимание на эту историю

Помню, что Гоголя в школе читали много. "Тараса Бульбу" едва осилила, а вот "Мертвые души" мне действительно понравились. "Шинель", "Нос", "Невский проспект", "Ревизор" – обожаю.  Кое-что перечитывала по вузовской программе, но это тоже было уже лет 8 назад. Так что в целом будто бы подзабыла, как Гоголь вообще пишет. По идее "Ночь перед Рождеством" я тоже должна была читать, но об этом произведении у меня ноль воспоминаний, поэтому перечитать хотела уже давно.

"Ночь перед Рождеством" – и рождественская, и мистическая повесть. Основной сюжетный троп -  испытание, которое необходимо выдержать главному герою Вакуле. Испытания в повести как бы два, но взаимосвязанных. Первое – реалистическое: Оксана ставит Вакуле условие – выйдет за него замуж, если тот раздобудет черевички, достойные царицы. Второе мистическое – противоборство с чертом. Есть в повести еще один яркий персонаж, олицетворяющий темные силы – это ведьма Солоха. Вот только и черт, и Солоха в повести не сосредоточие зла, а скорее герои, существующие в сфере комического. Сцена с Солохой и ее многочисленными любовниками, пожаловавшими одновременно и которых она вынуждена была прятать друг от друга в мешках, неизбежно кончилась тем, что они оказались в одном мешке. Ну а черт... комично и его описание, и его беспомощность перед хитростью Вакулы, и его ярость. Черт на побегушках, где еще такое встретишь.

Повесть очень короткая, но яркая и запоминающаяся. Много национального колорита, фольклор тесно переплетается с историческим контекстом, мир сакральный с миром профанным. Отличная быличка.

Этот небольшой рассказ категорически запрещается читать детям. Совершенно нечеловеческая, безобразнейшая, дичайшая жестокость, в нём описанная, конечно, много говорит о нравах времени и людей. Во всех своих произведениях Лесков непременно затрагивает тему жизни крепостного народа в имениях господ. Отношение к людям и животным поражает своей невиданной жестокостью. Моя дочь бы точно рыдала над судьбой несчастного этого медведя. Собак жалко не меньше. Да и люди подневольные, чьи душевные страдания служат предметом развлечения для хозяина, вызывают сострадание и печаль. Автор, разумеется, описывая в красках такие зверства в каждом своем рассказе или повести, пытался таким образом привлечь внимание (и вероятно участие) к проблеме. Но тем не менее я не советую читать впечатлительным людям. И даже затрудняюсь поставить оценку, потому что пережила крайне неприятные минуты, читая это.

Вовремя мне напомнили про эту книжку, в самом начале года, и я решил что буду читать ее как и положено в ночь перед Рождеством. На ночь решил не оставлять, вдруг усну, поэтому прочитал в день перед Рождеством))

Начну с того, что до этого я эту историю не читал, и даже не имел представления что там будет происходить. Начал читать, и в голову мне почему то пришла такая веселая мысль, что эта история в стиле Стивена Кинга. Перед нами небольшое поселение которое посещает некое зло. Любители классики уж извините за такие сравнения, но как есть.

Автор показывает нам одну ночь перед Рождеством в обычном хуторе, которая для кого-то оказалась простой и веселой, а для кого-то полной приключений.

Я не особый ценители и любитель такой литературы, но на удивление чтение шло бодренько, возможно юморные ситуации скрасили все эти банальные нравоучительные моменты. Да и заскучать я не успел, потому что история читается буквально за час.

В целом у автора вышла хорошая поучительная и юморная история, которая рассказывает читателю о борьбе добра и зла, и о том что для настоящей любви нет никаких преград.

"Как-то ехал я перед Рождеством
Погонял коня гужевым хлыстом
На моём пути тёмный лес стоит
Кто-то в том лесу воет и кричит"
Сектор Газа

Это одно из любимых мною произведений Гоголя. Я перечитала его, и могу сказать — совершенно рождественское и новогоднее настроение. А ещё снег освещенный полумесяцем и звезды в небе.

Вроде бы здесь все простые люди, деревня и простые человеческие чувства, ничего особенного, но как Гоголь передал русскую душу, как с юмором он осветил русское сердце со всеми горестями и радостями.

Для меня Гоголь, признаюсь честно — Гений. Почему? Потому что он умел писать хорошо, так хорошо, что дух захватывает. И не можешь оторваться от чтения его книг и произведений. Я прочла у него почти всё, и даже письма, какие-то статьи, публицистику. Я увидела его с разных сторон, я поняла, что Гоголь удивительный человек, многие рассказы и повести читала по несколько раз.

И я ещё буду перечитывать его книги, потому что люблю его всею душою. Люблю у него Мертвые души, Шинель, Нос, Вий, Страшную месть и многое другое. Для меня каждое произведение — это путешествие в мир людей и их жизнь.

Почему-то Гоголя мало кто любит. Но я могу и хочу поставить его рядом с Достоевским и Толстым. Очень люблю этих писателей, они тоже Гении. Но и Гоголь нисколько не отставал от них, он такой же интересный и гениальный писатель.

Ночь перед рождеством лучше читать до Нового года или накануне рождества. Совершенно не стоит читать эту повесть летом или весною, совершенно не то ощущение. Но если у вас есть время, прочитайте его до конца зимы. Потому что такая снежная и уютная атмосфера в книге, что просто ностальгия по прошлым годам жизни, когда я была маленькой и для меня рождество было волшебством.

все мы знаем, что время перед Новым годом - время чудес. И так же мы знаем, что самая темная ночь перед рассветом.
Так и случилось в семье Мерцаловых. Сначала глава семьи заболел тифом, потерял место, потом умерла дочка. Сейчас и вторая дочка заболела. Старшие дети, да и сами родители, голодают. Тут бы и руки на себя наложить, но каким-то чудесным образом Мерцалов встретил великого доктора - Николая Ивановича Пирогова. С той поры не только дочка выздоровела, но и дела остальных членов семьи тоже пошли в гору.
Вот как в жизни бывает - кажется, что помощи ждать не откуда, круг всё больше и больше сжимается, но всего лишь одна судьбоносная встреча может изменить многое!

Тема искушения нечистой силой была чуть ли не самой популярной в русской, да и не только русской, литературе XIX века. Трудно найти классика, который не внес бы свою лепту в её разработку.

И, если большинство авторов сосредотачивали свое внимание на внутреннем конфликте человека, решившегося на контакт с нечистой силой, на пагубности страстей, толкающих его на продажу души, то Чехов, используя ту же мистическую схему, неожиданно, как это получалось только у него, приводит читателя к совершенно не мистическому выводу о том, что в каждом социальном статусе есть и свои плюсы, и свои минусы.

Если плюсы высокого социального положения кажутся очевидными и рождающими зависть, то минусы, притаившиеся в засаде, обнаруживают себя уже в практическом, так сказать, контексте. Вот, ведь, даже не задумывался сапожник Фёдор Нилов, что господам не положено песни орать на улице и на гармонике играть, пока сам не влез в господскую шкуру. Мало того, вожделенная объедаловка оказывается не таким уж счастьем, скорее наоборот - все оставшееся после сытного обеда время до отправки в ад, Федор ощущает дискомфорт и тяжесть. Да и большие деньги вместо того, чтобы радовать, рождают страхи быть обворованным, а жену-барыню и поучить нельзя. Короче, ужасная жизнь, не стоит бессмертная душа того, чтобы на такое безобразия её променивать.

Да, мысль о том, что каждый человек хорош на своем месте, как Господом изначально задумано и определено, кажется основной в этом рассказе. Но Чехов не был бы Чеховым, если бы не поднял еще один пласт.

В образе Фёдора Нилова Чехов дает портрет движущей силы грядущих русских смут и революций. Что такое, когда "низы не хотят жить по старому"? Это, когда они хотят поменяться местами с теми, кто их угнетает. Есть неудовлетворенное чувство зависти, и вот тут-то появляется черт с нерусской фамилией, который начинает прельщать обещаниями чудесной жизни. Черту нужна душа сапожника, революционеру-пропагандисту тоже нужна она, потому что, забрав у сапожника душу, он сможет отправить его на баррикады воплощать свои чаяния и интересы.

И Фёдоры, наслушавшись сладких посул и обещаний, возжелав стать хозяевами жизни, пойдут на баррикады. А взяв то, что им не принадлежало, обретя новый статус, кое-кто из таких Фёдоров, призовет других Фёдоров, не подсуетившихся найти место под солнцем при новом режиме, и втопчут их в грязь, как когда-то обходились с ними. Им было обещано, что они будут богатыми барами, а богатым барам положено "куражиться над бедняком-сапожником".

Недаром в двадцатые годы появится термин "красные бары", это они - наследники чеховского сапожника. Он же предтеча булгаковских швондеров и шариковых. С него хватит, он натерпелся при царских режимах, ему было обещана сладкая господская жизнь, поэтому, будьте добры, подайте её сюда, он же за неё душу свою бессмертную продал.

В девяностые снова все это повторится. И, когда вчерашние Фёдоры Ниловы, поднявшиеся в перестройку, понастроили себе особняки, примазались к власти, и живут в свое удовольствие, приказывая гнать всякого, кажущегося им отребьем, в шею, сегодняшние Фёдоры Ниловы с вожделением вслушиваются в речи заказчиков-пиротехников, призывающих выйти "на майданы", отобрать все у прорвавшихся в сытую жизнь, и распределить по новой. И каждый такой Федя, в сладком предвкушении мечтает, что именно ему достанется и грудастая жена, и сундук с золотом, и место возле вентиля на трубе, а про неминуемую расплату ему и задумываться недосуг.

Пока Рождество ещё недалеко скрылось за поворотом времени, и праздничное настроение развеялось не до конца, спешу завершить новогоднее настроение своей последней святочной рецензией. И это снова Лесков с его светлыми посылами для наших душ, как взрослых, так и детских, поскольку данный рассказ по-моему адресован именно детям, как некое напутствие в жизнь, ибо мы, взрослые, примерив прожитые годы к этой поданной в рассказе истине, можем лишь проверить - верно ли мы тратили свои средства, как материальные так и духовные, пока брели по жизненному пути..

Неразменный рубль или, иначе говоря, беспереводный, что мне ближе по созвучию, нужно выторговать у Дьявола на пересечении дорог, и он принесёт тебе счастье насыщения и не иссякнет при условии, что ты не приобретёшь на него ненужное... Такова краткая мысль этой рождественской притчи, с удовольствием прочитанной мной у Лескова, которого я изучаю с осторожностью, "надкусывая" с разных сторон. А ненужного, которое мы часто принимаем за необходимое, в нашей жизни предостаточно. Оно мешается нам под ногами, проникает в наши умы, смущает наши души и туманит разум, словно Дьявол, прикинувшись кроткой овечкой. Особенно сейчас в век потребления и перенасыщения материальными благами.

Мне вообще иногда кажется, что вся наша земная жизнь - это сделка с Дьяволом, с которым мы где-то когда-то  заключили договор, искушённые желаниями удовольствий, и он отправил нас на Землю немного покувыркаться в наслаждениях и страданиях одновременно. Мы барахтаемся в этом омуте, он потирает руки, а Бог или наши ангелы придерживают нас, как маленьких неразумных деток, подставляя плечо и подстилая соломки в нужный момент. Однако, я уж больно углубилась в дебри. Мальчик всего лишь ходил по рынку и одаривал своим неразменным рублём, вернее покупками на него, всех страждущих и нуждающихся, пока не увлёкся и не поддался тщеславию.. Обычное дело для человека - ошибиться и сбиться с пути. Главное потом вернуться на нужный маршрут, если вообще таковой есть.

"Неразменный рубль — по-моему, это талант, который Провидение дает человеку при его рождении. Талант развивается и крепнет, когда человек сумеет сохранить в себе бодрость и силу на распутии четырех дорог, из которых с одной всегда должно быть видно кладбище. Неразменный рубль — это есть сила, которая может служить истине и добродетели, на пользу людям, в чем для человека с добрым сердцем и ясным умом заключается самое высшее удовольствие. Все, что он сделает для истинного счастия своих ближних, никогда не убавит его духовного богатства, а напротив — чем он более черпает из своей души, тем она становится богаче."

Прекрасные слова и вывод, которым заканчивается этот светлый и добрый рассказ. И вместо таланта можно подставить много других замечательных определений, и будет тоже верно. Например, любовь, доброта, самопожертвование, знания, красота... Только всё было бы прекрасно, если бы было так просто, а не сложно и неоднозначно, как оно и есть на самом деле. И всё-таки рассказ больше для детей, а им не нужны непонятные сложности, пока они ещё не выросли...