
Ваша оценкаЦитаты
Miuli21 сентября 2023 г.С о к р а т. В Египте, как гласит предание, некий Тевт первым подметил... что между буквами существует единая связь, приводящая все к некоему единству. Эту связь Тевт назвал грамматикой – единой наукой о многих буквах.
360
Miuli21 сентября 2023 г.С о к р а т. Первоначально некий бог или божественный человек обратил внимание на беспредельность звука.
347
Miuli22 сентября 2023 г.ПРИМЕЧАНИЯ:
- "Путь вверх и вниз один и тот же". -(Гераклид).
- У Демокрита атомы в течение всей вечности носятся вверх и вниз.
250
Miuli22 сентября 2023 г.ПРИМЕЧАНИЕ: Метафора "душа – книга" внешне напоминает знаменитое суждение Дж.Локка о душе ребенка – нетронутой восковой дощечке (tabula rasa), где воспитатель может начертать новые записи...
244
Miuli22 сентября 2023 г.ПРИМЕЧАНИЕ: Для Платона, как и для всей античности, характерны представления об одушевленном космосе. Отсюда учение о макрокосме – Вселенной и микрокосме – человеке, обладающих аналогичной структурой, но представленных в разных пропорциях.
240
Miuli22 сентября 2023 г.ПРИМЕЧАНИЕ: Метафора из морской практики: мысль – это корабль, который сорвался с якоря и который надо пригнать назад в гавань.
229
Miuli22 сентября 2023 г.С о к р а т. ...В человеческой жизни ум гораздо лучше и превосходнее, чем удовольствие.
240
Miuli22 сентября 2023 г.Читать далееС о к р а т. Таким образом, согласно приговору, вынесенному теперешним рассуждением, способность к удовольствиям должна занимать пятое место.
П р о т а р х. По-видимому.
С о к р а т. Первое же место ей ни в каком случае не принадлежит, хотя бы это утверждали все быки, лошади и прочие животные на том основании, что сами они гоняются за удовольствиями. Веря им, как гадатели верят птицам, большинство считает удовольствия лучшим, что есть в жизни, и готово скорее руководствоваться скотскими похотями, чем страстью к вещаниям философской Музы.233
Miuli22 сентября 2023 г.С о к р а т. Итак, если мы не в состоянии уловить благо одной идеей, то поймаем его тремя – красотой, соразмерностью и истиной; сложив их как бы воедино, мы скажем, что это и есть действительная причина того, что содержится в смеси, и благодаря ее благости самая смесь становится благом.
233