Оптические иллюзии
Есть что-то любопытное в покупке каталога выставки, состоявшейся много лет назад. И дело не только в полувозможности так посмотреть эту самую выставку, а в том, что в каталогах, обычно, есть статьи, которые призваны показать взгляд кураторов на поданный зрителю материал. В этом плане каталог выставки 2014 года из Артиллерийского музея дает повод для многих любопытных мыслей (и аллюзий, чего греха таить).
Во вступительном слове директор музея говорит ворох благоглупостей к торжественной дате (столетие начала ПМв), рассказывая, что проклятые большевики предали забвению столь прекрасный опыт боевой работы императорской армии, который был прославлен в том числе и в народных лубках. Пока все чинно, в русле, так сказать, официальной идеологии.
Далее следует редакционная статья без подписи, в которой авторы занятно страдают от невозможности совместить оную идеологию со здравым смыслом. С одной стороны, они еще раз пишут про проклятых большевиков и забвение, а с другой сообщают, что а) лубок был не народный, а авторский (и каких авторов, во многом тех же, что потом работали на Красную Армию, один Маяковский чего стоит), попыткой имперской пропаганды достучаться до более чем наполовину неграмотного населения б) производство лубка быстро сошло на нет после завышенных надежд 1914 и суровой реальности 1915, когда императорская армия покатилась на восток после трепа о скором занятии Берлина. Нехватка хороших новостей и бумаги ликвидировали лубок быстро и незаметно. Далее авторы прибегают к цитате из Гашека для описания отношения нижних чинов ко всей этой лубочной пропаганде, констатируя, что на этой стороне фронта отношение, скорее всего, было точно таким же. Взаимоисключающие параграфы – забавная вещь, но не менее забавно, когда здравый смысл просто и незатейливо смывает лубочную идеологию.
В этой же статье есть любопытная цитата из Вадима Шефнера, который, рассказывая о своем дореволюционном восприятии лубков, несколько удивлялся представленному на них раскладу:
Странно, что на многих таких лубках Россия изображалась нападающей стороной. Делалось ли это для поднятия духа читателей или просто по недомыслию авторов и издателей - неизвестно.
Далее следуют сами лубки с расшифровкой подписей. Отметим наличие кавказцев на Украине в 1914 (сторожа осетин и черкес на самой границе сокрушают австрийский разъезд своей удивительной храбростью), а также отметим бросающееся в глаза вполне нейтральное использование х-word в отношении доминирующего этноса одной нашей современной соседней страны (см. лубок).
Грустно это все воспринимается теперь, это снова не давнее прошлое, как было в 2014, а один из примеров для современности.
34 понравилось
